0 助传曹老师明道第二十五篇：要明白佛经中有夸张之言的道理

第二十五篇：           要明白佛经中有夸张之言的道理                                   凡是仔细看过《法华经》、《大方广忏悔灭罪庄严成佛经》、《入大乘论》等类似经典的佛友就会得知，世尊成道后发现五浊众生根本不具备一乘（大乘）正法之资粮，本想放弃度众，但发现先世古佛都有此历程，无奈之下的先佛皆说种种方便法，然后再导归一乘。因此，后来世尊也效仿先佛说方便法导归一乘。是故，三千五百多部佛经中不乏方便度众之法门，包括很多陀罗尼法门也都是方便之说。尤其是如称念佛菩萨名号，或暂闻见、暂称念经名、名号、经句、经偈、佛塔、佛像，或佩戴佛像或陀罗尼，以及造塔立庙、安置佛经，入坛法或佩戴用陀罗尼加持的饰品等，就可灭罪获福开慧等类似之言，皆为小乘方便之说也。 因此，奉劝各位佛友勿把佛经中种种方便之说当做究竟之言、之法，亦莫因分不清楚方便与究竟之言而诽谤正法。故世尊在《大乘方广总持经》开示时说到：“若有愚人不解如来方便所说，是法如是，是法不如是，诽谤正法及佛菩萨，我说是辈趣向地狱”。 当然，往昔降生古印度的世尊等圣众皆是神识入各净土、天宫、龙宫等地说法，而非肉身也。《佛说处处经》早已提及“世尊肉身不会飞行”。世尊尚不能肉身飞行，余佛菩萨等众何能在世间用肉身飞行各处也？至于未以肉身形式降生于世间，而在空中现身参加世尊法会的诸佛菩萨、天龙等众，唯有具神通者可以看到，凡夫是看不到的。