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主题 : 峦头,理气,孰重?孰轻?
皇天厚土埋过去,八尺蛮头藏真灵。
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60楼  发表于: 2017-09-01 08:27

恭喜!难得 入道.是非一境观.
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    61楼  发表于: 2017-09-01 09:54

    引用
    引用第57楼聚福堂陈日公于2017-08-30 11:57发表的  :
        时下各派风水各有侧重,大多是与偏概全,如果有师们胸怀辖达,把各优点归纳起来运用,定当收获神奇之效,风水是一个糸统工程,如无数十年的研修要理解其中奥秘实是难能可贵。现在形派重龙穴,玄空重理气,易派重卦例,三合派重峦形消纳尅择,三元派重龙穴消纳分针斗数紫白吊替尅应奇门。总之门户之见太甚,以至风水界分崩离析,兄弟相残,甚是怡笑人世,实是中华玄学的悲哀!!!      不说也罢。     


             兄弟,上午好!你有此胸怀真是难得!   所以,有什么观念,就会有什么修为!这话一点不假!你看有些人学道十几二十年,甚至几十年,就是

    无法突破条条框框,无法突破自己的狭隘心胸,无法突破学术的低级趣味! 更无法突破识小局.而不识大局的局限性!  更加无法做到专局专

    用的高层境界!

              兄弟,你是一个难得的人才!我一直都在关注你!你有很多值得我借鉴.参考.学习的地方!确实也在你身上学了很多好的技术!好的理论

    知识!     以后,我还会不断地向你学习!
                                                                                
                                                                            
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    62楼  发表于: 2017-09-01 14:57

    回 58楼(悟里乾坤) 的帖子

        为求一真蒂,多少豪杰舍生忘死?然玄学之诚非易朮,只有久经历练,兼收并蓄,博学以致多才,厚积才能薄发,取众之长,补己之短,只有超越了前人,才能拥有一个成功的自己。所谓的走火入魔,一世精明,一招不慎就会阴沟翻船,又有谁能保证自己不被陷进去呢?以何版的高材,按理绝不会犯错,但终亦不是有口难辩?     
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    63楼  发表于: 2017-09-01 15:42

    回 61楼(长乐山人) 的帖子

         我一介布衣,道行肤浅,既非名师,更非明师,实在是没有拿得出手给你学习的东西,衷心的感谢,愿今后探究真理的路上,一路有你。           
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    64楼  发表于: 2017-09-01 16:02

    回 52楼(悟里乾坤) 的帖子

         兄弟,你这种说法恐有偏见,一穴地一般大不过丈,一个村,房子数十至数百,难道每个房子都得真穴么?唯得向而己,高明之师可用吊替趋吉趋贵使其发富贵也!。杨公千金赋云:“不得真龙得年月,也应富贵旺人家”,怎么说非真龙穴就发不了富贵呢?只要是坐宿、主命,吉宿禄贵尅应临位,不管所造所作于何地,最起码也能做使主人有3-----12年富贵大吉!           
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    65楼  发表于: 2017-09-01 16:20

    学了10年风水,三合玄空是一家的理论真象大白于天下,我鹦鹉学舌风水流派受教了   
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    66楼  发表于: 2017-09-01 16:20

    回 63楼(聚福堂陈日公) 的帖子

    老师  太谦虚了, 庚山猪肉伙计的入伙日课多力并发势不可挡,足以笑傲江湖。

            
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    67楼  发表于: 2017-09-01 17:07

    回 66楼(王兄) 的帖子

        王兄!过誉了。我实在是每每于困惑中度日,每宗操持,都是摸着石头过河,诚惶诚恐,深怕功力不济,手松脚滑,掉入万丈深渊而永不超生矣!奈何!奈何!奈何?     
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    68楼  发表于: 2017-09-01 17:12

    回 67楼(聚福堂陈日公) 的帖子

    救贫功德无量!

          
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    69楼  发表于: 2017-09-01 20:30

    Re:回 58楼(悟里乾坤) 的帖子

    引用
    引用第62楼聚福堂陈日公于2017-09-01 14:57发表的 回 58楼(悟里乾坤) 的帖子 :
        为求一真蒂,多少豪杰舍生忘死?然玄学之诚非易朮,只有久经历练,兼收并蓄,博学以致多才,厚积才能薄发,取众之长,补己之短,只有超越了前人,才能拥有一个成功的自己。所谓的走火入魔,一世精明,一招不慎就会阴沟翻船,又有谁能保证自己不被陷进去呢?以何版的高材,按理绝不会犯错,但终亦不是有口难辩?        

    只要是学习,不管是谁都免不了有时陷入一些认识误区中,走一些这样那样的弯路。但是大多数人最后都能走出误区,因为有事实的验证,认识到了自己的错误。但是也有些人宁愿死守教条,也不愿意面对现实,这就是我说的陷进去,自己把自己骗了。对于玄学,事实就是明灯,任何理论都必须经得起事实的推敲。并非不可以讨论,只是相互交流的双方都需虚怀若谷,宽仁待人,求真务实为前提,这是交流或者辩论的情感基础,要不然,一个人说的理论和事实相符,却和另一个说的不同,而另一个人却坚信他的理论是某某大师的理论,两人因此打起嘴架来,这种无谓的争执,没必要吧?争辩的双方都没有容人之仁,争辩起来,就没完没了了。有时候,不一定是大师的理论出了问题,更可能学习者没有完全领悟,或者说没有完全悟透理论,在使用理论的时候误解了大师理论的使用前提。不是无口难辨,而是要分场合,分对象,不做无谓的争执。玄学理论跟物理化学等任何一门科学一样,任何时候都要经得起事实推敲,更为突出的是玄学具有很强的实用性。所以,要求真,如果理论不符合客观事实,怎么使用?没有求真精神,只把大师的理论作为教条,玄学路上一定步步艰难。学玄学,不但要求真,还要不断品悟。知其然,更要知其所以然。思悟探寻理论的源头,抓住理论本质所在,才可看破玄机,成竹在胸。总之,尽信书不如无书,博学更要博思,不断反复思索,建立自己的理论思路体系,学会跟大师一样思考,做个自己看法的人。  
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