二、断分别心，立平等心
由于分别心，除了人们产生各种各样无穷无尽的烦恼以外，社会的恐怖动乱、无端杀戮、欺诈妄语、色欲邪淫、偷盗抢劫，以及战争等一切不安定因素都源于人们的分别心。而由于分别、执着，才使得人们这颗心产生了种种不安定。不安定的心必然会产生各种不安定的行为，造成社会的动乱，家庭的不和，以及自己身体的紊乱和疾病。
1、树立宇宙整体观
在人们分别心的促使下，对任何事物都要以自我利益为标准，都要分别出个你、我、他。凡是违背自我利益的人和事都会把他们对立起来，于是产生了反对、攻击、仇恨和烦恼。但是，人们却不知道，恨别人等于恨自己，伤害他人等于伤害自己。你可以回想一下，每当你恨别人的时候，心里最难受，愤愤不平的首先是你自己；每当你伤害别人的时候，你是否在法律或社会公正舆论的迫使下，必然要受到良心的谴责或法律的惩罚，自己必然也要受到同等的伤害。这又是什么原理呢？
宇宙中虽然有无数的星系和星球，但宇宙是一个整体，宇宙中所有的星系星球都是这个整体的一部分、一分子。一个人体也是如此，身体内的各个脏腑、肌体，乃至每一个细胞，都是这个整体的一部分、一分子。每一个脏腑、细胞都在无我无私地为这个整体付出和工作，只有保证这个整体生存的前提下，每一个脏腑、细胞才能生存下去。如果这个脏腑仇恨、攻击另一脏腑，这个细胞伤害另一细胞，都会使这个整体受到伤害。那么，在这个整体中的每一个脏腑，每一个细胞必然都要受到伤害和病疼，以至毁灭这个整体。难道不是这样吗？一个小小的牙痛或痔疮都足以使你坐卧不安，全身难受。一个小小的恶性肿瘤就足以使你致命。其原因正是由于全身的每一个细胞都是这个整体。
宇宙中的各星系、星球也同样没有自我，都是按照自己的运行轨道自然、自动地运行。如果一个星球去攻出另一个星球，整个宇宙中的无数星球就会相互碰撞，乱作一团，整个宇宙将会毁灭。宇宙如果毁灭，这个星球能单独存在吗？可见宇宙整体观是何等重要。
以上还只是从阳性角度来论证宇宙整体观，从宇宙万事万物的阴性角度来讲，可以从更深层次来论证宇宙整体观。
前面曾谈到，人们所思所想自动发射出的每一个念头，每一个信息波都是超光速的，这种超光速的信息波是充满宇宙的。每一个人都生存在这个宇宙中，因此，每一个人所发出的信息波，自己也同时可以收到。如果你发出的信息波是嫉妒、仇恨、攻击他人，那么，这种信息波也必然反馈、接收、作用在你自己身上，你所受到的伤害比你嫉妒、仇恨、攻击的人受到的伤害大的多。所以，经常嫉妒、仇恨、攻击、烦恼，甚至看不惯别人的人，大多是体弱多病，乃至患上肿瘤、癌症等不治之症。在这个整体中，你发出的是良性信息，反馈、接收回来的也是良性信息。如果你发出的是恶性信息，反馈、接收回来的也必然是恶性信息。大多数人都会有这样的体验，当你帮助了别人，做了好事的时候，即使别人不知道，也没有夸赞你，但是，你心里却有一种很轻松、很舒服、很愉悦的感觉，这是一种心神亦得的收获，这就是你发出并反馈回来良性信息在你身体和心理中所起到的良性作用。当你仇恨、嫉妒、漫骂、伤害别人的时候，即使是别人不知道，也没有回击和报复你，但是，你的自心却充满了烦恼，心神不安，六神无主，你的身体也会感到闷气和不舒服。经常如此，必然身患各种疾病。这就是你所发出并反馈回来恶性信息所起到的作用。你可能会说；“我并没有接收这些信息呀。”别忘了咱们在前面“生物仪器理论”中讲到的，人体这部非常高级的生物仪器中，其发射系统和接收系统都是高级自动化的，根本不需要你去主动接收就可以收到，并通过你的变极放大系统而自动变极放大，作用在自己身上。因为宇宙是一个整体，你不可能脱离宇宙中相互依存、相互关联、相互作用的一切事物。
从高层次宇宙奥秘来讲，整体性与个体性有着更神秘的辩证关系。阴性物质有其聚集性和分散性，以及作用力和反作用力。
利他和整体观念较强的人，其个体首先具有相当大的能量，利他和为整体付出时是在向外分散自己的能量，是一种作用力。作用力越大，反作用力也越大。分散出去的能量越多，通过裂变，反馈回来的能量也越多。相反，利己和整体观念较差的人，首先因心胸狭窄而使自己的能量较低。本身就没有足够的能量可以分散给他人，分散出去的能量越少，反馈回来的能量也越少。因此，自己的能量较少，其生命层次也较低。
由于能量聚集与分散的速度不同，对人体健康有着直接的影响。利他和整体性较强的人，阴性物质能量在向外分散时的运行速度会加快，而对阳性肉体的附着力变的很轻。相反，利己和整体性较差的人，总想往里收，在其阴性能量聚集时，运行速度因减慢，对阳性肉体的附着力变的较重。因此，利他和整体性较强之人身体易轻松少病，走起路来也很轻松。相反，利己和整体性较差的人，身体总觉得沉重，走起路来也觉得两腿沉重。
从阴性物质的存在形式方面来讲，也充分体现了宇宙的整体性。阴性物质能量的存在形式波和波群是相连的，整体性的，其中单独的个体波是无法独立存在的。如同大海和一滴水的关系，单独的一滴水是无法存留的，一滴水也不能称其谓大海。因此，大海中并不单独存在一滴水的意义和概念。所以，从较高较深意义上来讲，个体的“我”并不存在（不能独立存在）。因此，只有利他和整体性才能利己。
从能量占有空间与不占有空间的方面来讲，也有着较大层次的区别。阴性物质能量的特性是“充满空间又不占有空间；充满时间又不占有时间。”越是利他和整体性较强的人，其能量就越强，成就的层次也越高，充满性也越强。充满性如同气球充气原理，气球里的空气既有“充满性”又有“占有性”（这就是还有自我的特性）。当一个人的层次和量级达到和突破极限之前，如同气球，既有充满性又有占有性。当这个气球充满性和占有性达到和突破极限的时候（爆破了），你的能量如同气球里的空气融入了虚空，已经没有个体性、我性、充满性和占有性。此时，你的生命层次已经得到了突破性的升华，你已经达到了天人合一、无处不在的超高级生命。这即是无我性和无常性，即佛家所谓的空性和诸法无我，即道家讲的“无”。因此从这些意义上来讲，利他和整体性越强，其生命层次也越高，相反，利己和整体性越差的人，其生命层次也越低。
从转世的生命层次方面来讲，这其中还包括心理对应来世转生在哪一道的奥秘。自己来世的生存环境和生命层次完全是自己的心理所造：瞋恚心（愤怒、仇恨、嫉妒、烦恼）来世对应的是地狱道。在今生每当你出现愤怒、仇恨、嫉妒、烦恼心理的时候，你在地狱中就会显一次像，你就向地狱道靠近了一步。请想一想，一个在地狱里经常显像和一步步接近地狱的人，自己能不难受吗？自身能不患病吗？
宇宙中还有一个人所不知的奥秘。根据“天人合一律”和“生物全息能理论”，每个人所发出的信息波必然具有你这个人的全部信息，每一个波都会去做而且能够做到你要做的事。如同孙悟空拔毛一吹，能变化出无数的孙悟空，并能与他一样飞腾和战斗，这就是化身和化身的作用。那么，你如果发出的是恶性信息（哪怕是一个念头），这些充满宇宙的信息波就必然会去做你要做的坏事。你如果经常如此反复地发出恶性信息，这些充满宇宙无限的信息波会做出多少坏事恶行，即使你本人没有亲自去做这些坏事，但是，你发出的信息波所做出无限的坏事，这些恶性信息波被别人自动接收后，又会影响到他人的心理和言行，这一切的罪孽都要归结在你的身上，这也同样是在“造业”。当你转世的时候，这些“业”就是你的负面条件，会把你转世后的生命层次拉向下旋。
因此，我们不应以自已生生世世养成的分别和自私自利的习气来看待事物，更不应该为了私利来做那些损人而又不利已和伤害他人的坏事。你那种认为损人的同时是可以利已的观念，只是被一些暂时的表面假相所迷惑。损人必然损已，害人也必然害已，这是宇宙整体性和平衡规律所决定的，是不由个人利益和意志为转移的。因此，规律是任何人都不可抗拒的。
那些开悟的大智者，正是因为悟透了宇宙万物是一个整体这一道理，他知道宇宙万事万物一切众生都如同自己身上的一个细胞。故大慈大悲之心油然而生，他会自然而然地发自内心地去关爱众生万物。他正是因为明白了这一道理，才能够心胸豁达，包容宇宙；才能放下私利，利于众生；才能忘我无我，启悟众生，用自己明白的道理去传播教诲众生，使众生觉悟。为了这一使命，在一些众生暂时不理解或反对，甚至是迫害下，大智者也照样义无反顾，甚至不惜受辱坐牢和献出自己的生命。因为大智者知道普渡众生就是解脱自己。关爱众生就是真正的关爱自己。大智者不仅会自觉地关爱众生，他知道我们人类生存的自然环境也不是自己的身外之物，它如同我们的皮肤和血管，同样是这个整体的一部分。因此，大智者知道保护环境也是在保护自己，我就是众生，众生就是我。他会自觉地保护自然，节约资源，甚至他不会白白地浪费一滴水、一粒米。
2、树立平等心、平常心

2、树立平等心、平常心
世上的每一个人都有分别心，在我们周围稍一观察就可以发现，那些分别心越大的人，个性也越强；那些整体意识越差的人，平等心的比率也越少；看不惯的事越多的人，脾气也越大，心理身体也越不健康。那些分别心较大的人，不懂得阴阳是一体的，这也看不惯，那也听不惯，满眼好坏，满心是非，到处寻找阴暗面，开口即是是非。要想改变这种不正常的心理，首先需要树立平等心、平常心。
宇宙间万事万物虽分阴阳，但阴阳是不可分割、相互依存、平等无别的。一切事物之间都是相互依存的，只有善才能比较出恶，相反，只有恶才能衬托出善；没有犯罪也就没有法律，犯罪的水平越高，法律也越健全完善，是犯罪成就了法律，法律又反过来控制犯罪率。如果按照分别心较大之人所认识的那样，憎恨并总想消灭另一面，会出现什么结果呢？如果消灭了黑、恶、私，犯罪这些所谓的阴暗面，那么白、善、公、法律又是如何存在的呢？
其实，人人都厌恶痛恨的腐败现象也是正常的。按照“宇宙蛹动螺旋律”来分析，万事万物都是蛹动式发展的。都有必然存在的诞生、兴旺、腐败、衰亡这四个阶段。腐败只是事物运动过程中的一个必然阶段，是非常正常的事物。有腐败和衰亡才有诞生和兴旺，所以，可以说腐败和衰亡中又孕育着新的诞生和兴旺。难道腐败和衰亡不是正常现象吗？那些不懂得规律的人，整天牢骚满腹、怨声载道，心中忿忿不平，其实是自已心理不正常。对于腐败现象，国家和有关部门可以采取一定的措施加以控制和制约，但是，看不惯发牢骚不仅于事无补，只能给自己的身心多造出一些不利健康的因素。
万事万物有高峰就必然有低谷，这也是“蛹动螺旋律”所决定的。有些人遇到高峰就高兴，遇到低谷就沮丧。心理总是随着外界事物的起伏过程而波动，总是处于不平衡之中。高峰和低谷也都是事物运动中的必然过程，因此，无论是高峰或是低谷，都是正常的自然现象。如果执着要避免和消灭低谷，高峰又建立在何处呢？无论面临高峰或低谷，都能心不动念、无喜无忧、淡然处之，这即是平常心。
人们最害怕灾难和死亡，其实，灾难和死亡也是正常的。有平安就必然有灾难，有诞生就必然有死亡。人们见到诞生时就高兴庆贺，见到死亡时就悲伤痛哭。其实，诞生的本身就包含着后面的必然死亡，死亡的本身又孕育着新的诞生。但是，由于人们三维肉眼的障碍，看不到死后又投胎转世，重新诞生的过程，总是把死亡看得很可怕。其实，对于年老多病的人来说，当死亡灵魂出壳离开肉体后，把一切疾病和老年的概念都遗弃在这个肉体躯壳的假相上，灵魂非常轻松自在地离开了多病年老的肉体，又去重新组合一个年轻、健康、生机勃勃的新生命，这难道是坏事吗？只有那些不明死亡之谜和生命运动真相的人，才会杞人忧天，自寻烦恼。
人的诞生就那么值得高兴庆贺吗？诞生中不仅包含着死亡，而且包含着这个新的幼小的生命，就要开始迎接人间不停的争斗、奔波、烦恼、忧伤，还要经受各种病痛和灾难的折磨，最后还要面临死亡的恐惧。所以，诞生也并不值得人们高兴庆贺，人们也无需对死亡痛苦悲伤，都是自然而然的平常之事。
万事万物如同一棵树、一台戏，人们会习惯地说粗壮笔直的树干好。但是，如果没有枝叶花果的相互衬托，粗壮的树杆能存活吗？活都不能，何淡粗壮？在一台戏中，人们都憎恨反面人物，总想消灭反面人物。但是，如果消灭了反面人物，正面人物又是谁衬托出来的呢？反面人物演得越毕真，表现的越“坏”，才能把正面人物衬托的越“好”，这台戏才越精彩。如果按照一些人执善厌恶的思想心理，戏中都是好人没有坏人，此戏又如何演下去呢？好人又是谁衬托出来的呢？
因此，想消灭恶和坏，等于同时在消灭善和好。所以，执善的同时，另一面却又在造恶，你把善和好都消灭了，不是造恶又是什么？其实，你想消灭恶和坏只是一种妄想。恶和坏只能控制在一定比例和程度内，使善恶趋于相对平衡。但是谁也消灭不了它，它们都是相互依存的客观存在。请问：正义和邪恶斗争了几千年，几万年，谁又把谁消灭了呢？它们只是起着相互衬托，相互成就的作用，不存在善恶好坏之分别，因为它们只是同一事物中的两面。皇帝既要用刘庸，又要用和绅，他心里当然很清楚二人一正一邪的秉性，只是为了让他们相互牵制，以达平衡，这才是知理明君。
其实，在每一个人的思想中都同时存在着善与恶、好与坏、对与错、是与非，你能把所有人都消灭了吗？正是在这种阴阳互根、阴长阳消、阴消阳长的蛹动变化的作用下，才达到了阴阳的相对平衡。正是这种运动、变化和平衡，才推动了历史的变革，人类的生存，社会的发展。因此，这一切都是正常的，自然的，你看不惯正常的事物，只能说明你有偏见，是你自己不正常。只有明白了这些道理，你才能树立平等心、平常心。
宇宙间的一切事物都是道的变化，道的显现。一切事物的产生都必然有它产生、生存的因缘和条件，它才能应运而生。因此，宇宙间任何事物只要产生，都是正常的、自然的、合理的，这就是存在的合理性。如明此理，你再面对任何事物和境界，都会以平常心面对，不会总是在欢喜和忧伤、亲爱和仇恨两边不停地摆动。用平静的心理去面对一切事物，这就是平常心。