主题 : 《中华佛学理论全集》第三章……四三、要白明白坏乱菩萨心罪业极重的道理
玄奘之路~南无阿弥佗佛
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楼主  发表于: 2017-02-16 11:33

0 《中华佛学理论全集》第三章……四三、要白明白坏乱菩萨心罪业极重的道理




四三、要白明白坏乱菩萨心罪业极重的道理

正因为《华严经》等众多佛经提及犯杀业者得短寿、多病等报,且《大智度论》亦提及,“诸重罪中,杀业第一”,而导致大众都误认为杀业才为第一大罪。是故,把人生中所有不顺之原因都视为乃冤亲债主所致,因此,拼命地去做法布施偿还冤亲债主。当然,犯杀业者精进持咒配合法布施超度冤魂是应该的,但是,请不要把人生中所有不顺都算在曾经被杀的动物、人等冤魂身上,也不要妄想把冤亲债主超度完就万事大吉了。岂不知《大宝积经》、《发觉净心经》等众多部经论都提及,“破坏佛法、  诽谤明师会得三恶道之报,三恶道复出为人得贫苦、残疾、多病、  寿短、愚痴、邪见、受人欺凌等报”。所谓诽谤明师,就是当明师(菩萨)正在结集、承传、弘扬正法之时,从中诽谤、恼乱、  污蔑、阻碍是也,亦是破坏菩萨心也。故《佛说莲手经》提及,“若有人坏乱菩萨心者,比犯无间罪更大,罪如出佛身血。坏乱菩萨心则为断灭一切佛法,是障佛十种力乃至众生种种欲知之见,  则为毁灭一切佛法断诸佛种。假如有人把遍满三千大千世界及四天下所有罗汉都杀死,所犯之罪还不及坏乱修护正法菩萨万分之一”。足见破坏正法、尤其是坏乱在世明师菩提之道,远远胜于  杀生之业。这就是很多人做大功德赔偿冤亲债主之后仍出现不顺的原因之一也。  试想,杀动物及人已是罪大恶极,何况是杀一个罗汉之罪呢?  更何况是将三千大千世界中无量无边的罗汉全部杀完呢?但是,  将三千大千世界中的罗汉杀死所犯之罪,还不及坏乱菩萨心之罪的万分之一呢!《大乘大集地藏十轮经》卷四又明确提及,“于一千年的时间杀无量生命、开设无量所妓院、经营无量酒场与屠宰场共获之罪,还不及呵骂、毁辱、诽谤、玩弄、欺诳、逼迫、  恼乱法师(明师),夺取僧(明师)障碍正法所犯之罪的十具轮  (百千亿分)之一也。是故,足以说明,坏乱菩萨心犹如杀了毕竟菩萨、诸罗汉,包括诸佛种、众生。这就是《苏婆呼童子请问经》提及的“破窣覩波、杀毕竟菩萨、污罗汉母、杀僧”的真实写真也。试问,你若将三千大千世界中罗汉全部杀死,如何偿还其命?更何况所犯之罪又大于杀诸罗汉之罪呢,又如何还其债呢?佛菩萨肯定比你曾经杀害过的冤亲债主心量大得多,绝对不会报复于你。但是,因为你诽谤明师、毁坏正法而导致许多众生墮入邪见乃至犯下不可饶恕之罪,请问你又如何偿还众生之慧命  呢?又如何向守护正法、卫护法律的金刚护法们交待呢?当然,  偿还众生慧命、向金刚护法交待的方法就是全力助印正法,弘扬正法,用降魔法门守护正法,除此别无余策。正如《苏婆呼童子请问经》提及的“犯杀毕竟菩萨、污罗汉母(菩萨)已受地狱之报又复出遭遇佛法之人,若不偿还佛物、法物、僧物等一切众知识(明师)之物,不会成就,命终再回地狱受苦”也。这也是佛在《佛说陀罗尼集经》提及“身犯五逆谤法之恶人不容忏悔”的一片苦心也。  因为正法已出世,故目前有很多人已被金刚护法所加持,屡屡让其看破世间之事并在其面前显现,并且,若不印正法、不流通正法就会出现身心不适之事。这种人若不是承愿再来之菩萨,  就是先世坏乱菩萨心、断众慧命之人,才被不动明王之部属责令做佛事。是故,欲还佛债及众生慧命之欠债者,在每次助印完正  法或流通完正法或引人步入正法后,请先念南谟十方三世一切如  来 21 遍,接着再念弟子 XXX(自己姓名)今用助印《中华佛学理论全集》XX 本,或流通《中华佛学理论全集》XX 本,或已将 XXX  (他人姓名)引入佛道之法布施功德,来供养十方三世一切如来,  请接受弟子的法供养。接着持回向轮陀罗尼 21 遍,念完后再接念  “愿以此法供养十方三世一切如来之功德,回向被弟子 XXX(自己姓名)曾经断除性命与慧命的累世冤亲债主,使他们能在佛力加持下而终能随愿往生十方净土”。  为防众多菩萨被魔所惑与恐吓而退失道心,故笔者才将种种  魔事一一道出,让天魔外道无处遁身也。



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