从玉涵上,不难发现有这么一段话(除却当元旺与生,半生半死逆格从。从兹运上转轮车,过客不入黄
婆家。三条大路天地人,一一排来不用差。有时路自天元出,顺兮人地迭次加[顺
排自天元至人元,由人元至地元],逆排先地后人位[逆排自天元至地元,由地元至人元],真机活泼满天涯。有时脉自人元起,顺先地兮至天止[顺排自人元至地元,由地元至天元],逆由天兮转地元[逆排自人元至天元由天至地元]。古仙留此人元理,有时龙行地元里,挨排难与天人比。顺则三山渐次推[顺排自地元至天元,由天元至人元],逆由天人兮入天纪
(逆排自地元至人元,由人元至天元),这段说明了9星飞布24山的方法。玉涵以龙入首收山,也就是以龙入首落在24山何字上,再以这字上的九星按照元运的旺衰顺逆飞布24山来判断吉凶,在纳水方面,玉涵以所立之向挨星飞布24山,这样就形成了龙向山水在24山各方位的吉凶了。