近来一天上几次龙坛，就为看灵坛巨制毛片。赏心悦目，叹为观止! 6|4ID"  
持续关注中…… .OlPVMFt  
插个花，那借乐应有一地。

引用

引用第184楼湘野山人于2017-05-13 01:54发表的  :
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毛氏族谱那首预言性质的七言律诗：一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间，灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关。我认为说的就是此穴。一钩流水指龙涎，一拳山指案山如握拳，整个滴水洞如高山盘龙，而此坟正好在龙头上。 I6,||!sZ  

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一拳山应指虎方那武曲金。 B[t>T>~  
前御台连起左右高峰看似"石桥"。

引用

引用第186楼湘野山人于2017-05-13 11:38发表的 回 185楼(朝歌) 的帖子 : *e:2iM)8~  
朝兄非矣，没有那么高大的拳头山。毛氏族谱载，此地确有石嘴，石嘴上有石桥，你可以在网上查。 RLcC>Z  

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在星顶上看，那武曲金不正如拳头?!(白虎撑拳难道是撑个石头?!) dJlK'zK  
石桥应是你对的。 pimI)1 !$'  
诗之总意为山脉结构一钩状，起拳峰，石桥锁水，毛祖坟中这个最肖。又有地名应无疑。

引用

引用第193楼湘野山人于2017-05-14 11:40发表的 Re:Re:回 185楼(朝歌) 的帖子 : 1=Q3WMT  
毛曾祖母坟前数米处有一小突，光润圆滑，如半球，小巧如拳，伏前做踏脚案，＂一拳山＂肯定指此。抛开大小不论，留题诗一般会说出某些特征，此小凸即为穴前最明显的特征，你若实地考察过，当认同我的看法。 AW`+lE'?  

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照片很请楚。你我的分岐是描术特征大小的分异。我认为大，你认为小。我说势，你说形。 i>@"&  
假如写诗人是单纯论穴，你是对的。 mRY~)<!4&  
但我觉得诗人是写族记，要兼顾到大势。 ixo?o]Xb`  
其实大家都对，势与形合之大地也! 'FGf#l<  
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为什么要问几重关?……因为案把朝挡了。(这是一代天子因)

(转) &V7{J9  
二、《毛氏族谱的预言》 0p ZX_L'  
1737年（乾隆二年）《毛氏族谱》写道：“惟奇人雅爱奇景，惟奇景实产奇人，仅韶山一区，有似乎脱颖者为之卜筑也？夫山水秀绝，必生奇才！韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不利，必将有秉山川之秀，为国之化，邦之望，使人与地俱传！” _cXLQ)-  
毛泽东诞生12年前，韶山第二度修家谱，毛的先祖们登滴水洞，为奇山秀水所迷，大发感慨：“至于祠地，龙祖衡岳，苍苍莽莽，亦复娓娓舌舌，奔赴于是。下沙如抱黄竿竹山也，石嘴峦头作印观，可面前河水，弓弯绕过，石嘴一桥，收销石桥湾，案有三台端拱，朝有天马文星应人，后有光大其门庭者！” P 4jg]g  
毛氏二修族谱，正值国事多难，民族危亡之时，韶山毛氏大胆提出了震公一房，将有掌大印，批浩轴的伟人出现！这对滴水洞一带自然奇景的描绘和家庭建功立业的披露，这就不能不使我们搞风水研究的人们浮想联翩……

(偏房之因转) ai(J%"D"  
龙过峡处，所生鹤膝之石都不约而同的偏向右侧，特别是祖山顶上的观音奇石也在正脉之右侧，在观音石的右侧梁上又生一大奇石耸立在右方，像犀牛望月；祖山正脉之右侧有不计其数的乱石耸立，有的象坐禅罗汉，有的象奇形怪兽，千姿百态，无所不有。整个峦头和阴砂中白虎都明显高于青龙，特别是白虎是大干龙抽出一山高过穴场耸于明堂出水口，也就是二号楼对面的山峰，也可叫“龙头山”，是这坟的北辰星。 )I9Wa*I  
坟前200米处，有余气之案山，此山顶正气也偏右，再往后托山看，更为奇观的是韶峰山，206山，及车箩埂山，三峰成品字三台，而韶峰就像后托的一根旗杆，也在托山之右。 a`uHkRX )U  
上述所有的贵都自然的偏向右侧，按宫位分房位，此坟的大贵应在小房，毛泽东祖父毛翼臣（恩普）就是小房，所以毛泽东的真正发坟在龙头山，这所谓：龙穴无尺寸之移，受气有耳腰之异，分金有转移之巧，气线无毫发之差。而此坟的长房受左青龙不抱主，受风吹水射影响故长房不吉。（注：毛泽东是毛顺生的第三子，他大哥和二哥都夭折了）

(砂法转) "]D2}E>U;  
砂与峰的宫位对称 iMr/i?`i  
“龙祖衡岳，苍苍莽莽，亦复娓娓舌舌，奔赴于是。下沙如抱黄竿竹山也，石嘴峦头作印观，可面前河水，弓弯绕过，石嘴一桥，收销石桥湾，案有三台端拱，朝有天马文星应人，后有光大其门庭者！” JGKiVBN  
此坟的左青龙是靠大干龙的龙行缠获的，缺点是距坟太远，只能缠明堂外气，不能缠穴场本身，而左面穴场只能靠本内砂来保护，故青龙不贵。而白虎之砂就贵不可言了，因白虎砂抬头，古人云：“砂不抬头山不贵。” 第二层白虎处，又出一山锁住水口…… H-1y2AQ  
穴得后托之砂，生曲形天马，三峰起火星，本身大干龙转为外托护主。 0=Z_5.T>  
丙峰（韶峰）为火星，巽峰（206峰）为火星，丁峰（车箩埂）为火星，三峰成品字形缠获后托，这叫三火秀起。 uE{nnNZy  
因离为天干火，丙为地禄火，丁为人爵火。赖公云：太阳正火当星马，丁卯两张贵无假，盖丙丁巽三位正南天地朱雀之位，而星卯张三宿在位对称火星品齐应天星。 ^H UNq[sQ  
堂局内，乾坤艮巽之四砂皆有峰峦高帐，而乾坤艮三峰均有天马催贵，贵就贵在四砂皆属木，护主南方穴场之火，因木生火故主贵。盖乾坤艮巽乃五行生长之位，贵人禄马之乡，为天地之四柱。故尖秀耸拔，屹立云霄者，最能鼓动群龙之秀气。它乾马亘天，坤牛望月，艮狗依市，巽鸡鸣阙，天柱发四维之气。 -+=+W  
上面的四神砂加后面的八大将，艮丙巽庚辛兑丁卯八贵之山有峰峦齐起相应。四神八将应位起，龙真穴吉一齐崔。再有离坎卦，有日月子午之峰对峙，构成了日月并明，再培托山的丙、丁、巽三阴火。“火星并起日月明，定主其家生贵子”。天星砂的最贵之处，还有房虚卯星四宿，即子午卯酉之位，此四位乃太阳金星四面临照谓之太最升殿，此乃主极品这贵。