灵珠子 |
2018-09-30 10:40 |
+`HMl;0m [attachment=370218] n%&L&G 图16,坟左边(壬子方)空缺无护,形成风口。八风吹穴断法:“坎风吹穴号天黄,黄泉肿人病厄多”。又有言:“坎风吹穴损壮丁”。 Zhq_ pus"a H#TkIFo] [attachment=370219] Sa= tiOv 图17,坟右边(午方)亦有凹风,八风吹穴断法:“离风吹穴煎骨灰,破财败家祸难当”。 ENTcTrTn fu"cX; 【数据】以地盘列出: 4XN
\p (当时没有下罗盘,在卫星图上得出大概数据) ,9P-<P 坟坐庚山甲向,大概是坎卦。 GJ,&$@8) 左前山在癸丑间,右前方在乙方。 }iUK`e 右方未坤各起一峰,穴星顶在酉方。 >v:ex(y0 左壬子方凹风,右午方凹风。 i HD!v7d7 内堂水顺流而出,外明堂有小溪自左至右横过。 M~:_^B ^[?y 2A: 【后语】 P1eSx#3bR 左右凹缺,形成穿臂风,是为大凶,有言:“左有凹风,主长房伶仃孤寡。右有凹风,主弱弟幼子,败绝夭亡”。单以此一大毛病,断言无结穴之理。古人言:风水之义,乘风则散,界水则止。故地贵藏风得水,今此地左右穿风,正是乘风则散,岂能结穴。说此地是生龙口,风水宝地,实是以谬传谬,传得神乎其神。不懂风水者,迷惑而向往之;略懂风水者,又因先入为主,人云亦云。 c{MoeIG)v@ d &#_t@% 九十年代之前,此坟还叫“乞丐坟”,没什么名气,当地没什么人去祭拜此坟,后来随着故事的传开,吸引了些外地人来。再接着随着名声慢慢传开,本地人看到有利益可图,就几次修编故事(故事都改了好几个版本了)。还美其名曰改名为“状元坟”,使故事更加的吸引人。后来随着网络的传播,使此坟的名气达到了前所未有的高度,每逢初一、十五、节气,那是人山人海,香烟弥漫,鞭炮声不断,地上的鞭炮纸都几十公分厚。这也促进了当地的一些利益产业,设停车场的,卖香烟鞭炮的,还有放铁盆给人捐钱祭拜的。当然有了利益,也有了竞争,就多次发生了本地村民争放铁盆而打架的事件,双方都把铁盆踢开扔掉。 %Rk|B`ST Je6[q 其实此地之所以有名声,与丑未二峰有关联,古书言丑未为鬼神之位,二峰得助,有鬼神之灵,或出高僧名道。此坟是因乞丐无后人,得众人祭拜形成“香火愿力”,坟内亡魂得众生之“愿力”等于成了山神土地,所以显名。但此等只有神坛庙社始能胜任,因神坛庙社不忌风吹不忌龙煞,得丑未二峰自主神灵之应。如后人葬祖宗于此,受左右凹风之吹,虽得声名而一三房代代损丁,二三代内要绝,受害之深矣!故此地当做神坛庙社来拜拜,闲来寄托一下精神也无可厚非,但绝非埋葬祖宗的风水宝地。 :;+!ID_ cc[(w
#K 另外,查贵港市自古未出过状元,这是传言中的最大水分。当然,也可能有中进士的,老百姓不懂,传为状元也是有的,但这方圆三十公里都没出过进士,并且此地在古代也不是官道,偏僻之乡,远方之人赶考经过也不大可能。 o1.~g'!^ b>07t!; 2022年11月在微信公众号重发此案例时,又有当地人反馈:这个地是几个神棍巫婆为了卖香纸炒作出来的,八十年年代时,坟墓的位置是一个坑,还有两个萝筐大的歪石头,后来填土,修一个土堆,至于坟后的几块石头,也不是天生的,有两块小的是原来的浮石,不是生根石,较大块的石头就是从山脚搬来的,被土盖了就以为是天生的了。再后来几次有人来修,才变成现在的样子。他就是附近村的,说只要是七零后以前出生的,但凡有点留意的,都记得以前的原始地貌。 z#tIa
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