查看完整版本: [-- 堪舆易学最高境界是“与山水沟通，让气象流通，使天地交流”吗？！ --]

龙行天下风水论坛 -> ≌≌问题-讨论-经验-理论-综合研究≌≌ -> 堪舆易学最高境界是“与山水沟通，让气象流通，使天地交流”吗？！ [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

活水康 2018-11-14 09:59

        前几日，后学有幸拜望一道家德高望重道者，问了一个非常幼稚的问题：“为什么无论堪舆各派祖师爷，还是各朝国师，还是民间明师，他们堪舆成功大部分就只有十之六七；普通民间术师就只能十之一二。您们道家有无绝学？！”他呵呵一笑答曰：‘“堪舆易学最高境界为“与山水沟通，让气象流通，使天地交流””。后学问其法则，他曰：“多看明师书籍，多验名师古作，多自我思考，多自己反问。”不知坛上先生们有何看法？！谈谈你们的心得和感受！！！欢迎赐教交流，在此先谢！！！

灯明山人 2018-11-14 10:46
经典真言，受教了，感恩感恩！！！     

仙子 2018-11-14 11:35
有部分有道理，经云：要学好地理，先验古人坟。其实这也也括古屋。从古坟古屋之中验证为什么这样立向和建造等等。

万山前行 2018-11-14 11:43
除了哲学，还需要方法论。除了方法论，还得有技术。
二千年前，大家羡慕神仙有顺风耳、千里眼。两千年来，大家现在都成了顺风耳，千里眼。

活水康 2018-11-14 15:37
        说得百分之一百二十的对！后学个人感觉“与山水沟通”是结合堂局内“龙、砂、水、向”的趋吉避凶；“让气象流通”可能是七十二穿山虎和六十透地龙真穴与线向的取吉问题，让堂局生气流通交换；“使天地交流”可能是天上星辰与大地堂局象形生气交流起来。后学个人理解乃浅见，再具体的实操流程和手法后学也未弄明白，所以后学才想求绝学一下子解决所有问题！恳请坛上知道和了解的先生们多多赐教指点！！！             

灯明山人 2018-11-15 09:21
峦头交媾…格龙乘气…挨星理气，个人瞎吹，呵呵………

易学难道 2018-11-15 10:00
经典真言，受教了

活水康 2018-11-17 10:20
是的！向明师古迹寻真理！！！             

活水康 2018-11-17 10:22
感谢灯明易兄露真言！！！             

活水康 2018-11-17 10:25
       真言不敢当！只是坛上先生们大部分都不热请参与，看来后学我们又只有靠自己领悟了！！！呵呵！！！             

活水康 2018-11-17 10:29
        民间一些文化并不高的老先生，拿着罗盘上山就能断！不是玄空，但胜于玄空。凹风之煞，只见于凡间秘本，没有多少文化的老地师在用，博古通今的理论家是不会去用的。初学地理者，但以本文老先生经验之谈，上山比对，出口直断，快速入门。
        凹风为祸最烈，最需留心避开。xx水、xx水、xx水，前后左右冲射到穴，如龙脉无力，虽为高地，亦有棺木入水、水浸尸骨，子孙贫寒，脾胃长年有病，三代后不发丁，缘坤壬乙、申子辰合水局，寅申为壬子玄精所至，故水自生也。             

活水康 2018-11-17 10:30
         天干来者为天风，地支来者为地风。八国山峡凹煞射穴以天风论，杭槽凹陷冲穴为地，二十四山方向皆应。风水讲“藏风聚气”，不藏风哪来气聚？不避风哪有龙，没有龙哪来穴？脉不到宫，穴不得气，立向就是假的。立向一假，一百二十分金、乃至七星打劫、抽爻换象又有何用？因此，避八煞是罗经，避凹风是目力。           

活水康 2018-11-17 10:31
        天风吹穴立贫，地风吹穴主绝。能避天地之风，就是收山出煞秘法。能收贪巨武之水到堂，发禄廉之方凹水出去，此罗盘理气收山出煞真功夫。好山好水收归一库为收山，恶山恶水出卦为出煞。风即为水，水即为风。世人只知论水，却不知看凹风。廖家虽以水法甲天下，亦深知凹风之害！故内堂作法处处避开凹风煞。不明此者，所造风水，全是害人！             

庚照 2018-11-17 10:43
    

活水康 2018-11-17 10:59
        能明凹风，自有神奇断法。断穴内有鸡毛破布，风从屋舍方向犯凹煞。埕内有竹叶树叶，风从竹木山林来。看大路深凹犯煞，即断埕内有草鞋、破鞋。凡池湖海边犯凹煞，则埕内有螺壳砂土之类。何方何物犯凹煞，则应何物入穴！明白凹风煞，始能当地师。如从书上学理论，纸上谈兵功夫也。
       龙受凹风煞，长房败。虎受凹风煞，三房败。中正受凹风煞，仲子先贫。此又一定之理。验之尸骨，何方犯凹风煞，则何方骨黑，年久则只剩一半之形，历历可验。
       呵呵！后学我抛砖迎玉到此为止！恳请坛上先生们能敞开心扉大家探讨！！！在此先谢！！！           

活水康 2018-11-17 11:32
     欢迎指点，谈谈心得，多多交流！！！             

庚照 2018-11-17 13:44
大家聊一聊，我觉得堪舆与易学是两个术科不要混淆。如同僧与道。堪舆是以践行，堪察为主，它们既有独立也有互通。堪舆堪察行为中文化层次高低都可以适应，更可以适合文化层次低的人，他们以实践和验证领先，有时候为了生活也可以照样画葫芦，这样就出现了明师高师少，混的比较多。易学是以预测、推算为主，文化层次越高、智商越高，悟性越高、准确度就更高，真会的人少，没有真水平是混不了的。

活水康 2018-11-17 15:23
       八千多年前，古人就根据天地自然规律会记符号创写了河图、洛书，以图形和暗表数字表达了“先天为体，后天为用”的天地运行体系，后再创立了太极、两仪、四象、八卦；再按河图、洛书上的黑白图形创立了阴阳、五行相生相克的转化规律，这样易理学说便成立了！后来堪舆易学逐步分枝完善浓缩在八卦盘中：四象东西南北、春夏秋冬以及四至；两分两立创了罗经八卦。每度线既是地球绕太阳运行的自然规律，这就是风水立局时所依据的自然天理。这里的堪舆易学是狭义的；先生所言“堪舆”和“易学”后学理解为广义的范畴！！！             

活水康 2018-11-17 15:36
        推断六爻会推断准还不算好技术，用六爻替人策划和解化才算好技术。断准只是六爻预测的初步目的，如何通过六爻策划和调整把"病"治好才是所追求的真正目的。"天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处"，例如四柱、六爻、紫微斗数、风水、奇门循甲等都有各自特定的通关、制衡、调候之法，解化的精义就是让阴阳鱼旋转互换，其实质就是调整五行阴阳不平衡之气流，使之平衡以利于人事。“堪舆”“易学” 原理是相通的！！！后学浅见！            

庚照 2018-11-17 16:22
医易同道 ，目的救人助人。  

庚照 2018-11-17 16:29
指点不敢，共同学习、探索。

庚照 2018-11-17 16:51
凹风和水射同断

阴阳相见 2018-11-17 17:12
          

灯明山人 2018-11-17 20:16
我不知道最高境界在哪，也许那太遥远，不过我觉得，能参得阴阳，点得穴位，将穴位用得合天星，应该可以出师了吧。

活水康 2018-11-17 21:54
          而为慎重之故，曾师则再申言之:「只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊」，再次明白指出「来龙」若得「正神」当旺，则「立向」须以「坐零向正」为用。观乎曾师如此耳提面命者，我辈行道岂能不小心为之矣！             

活水康 2018-11-17 22:17
      根据「易」之「同气相求」的原则，若是山水与向所纳的「气」不同，则不能「相求」之；也就是不能「通气」了，自然大地的生机不现，又岂能福荫于子孙？故此法又称「净阴净阳法」，乃指山、水、向三者之气要「净」而不要「杂」之意。嘿嘿，反正后学不懂，胡乱猜悟乱讲，敬请自行慎重行之！！！             

活水康 2018-11-20 16:33
引用
引用第21楼庚照于2018-11-17 16:51发表的  :
凹风和水射同断

       十分在理，学习进步了！！！


查看完整版本: [-- 堪舆易学最高境界是“与山水沟通，让气象流通，使天地交流”吗？！ --] [-- top --]



Powered by PHPWind v7.3.2 Code © 2003-08 PHPWind
Gzip enabled

You can contact us