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白云苍狗 2020-07-29 15:57

论坛真神很多好东西，宝贝多多，就看有没有本事学了。但是，也真的越看大家的帖子，越是恐惧。风水之学，怎么会如此局面混乱？最基本的，风水调用的对象，是什么，都是错的。罗列数据，很多也是错的。真是太恐惧。论坛里明明有高手在，有案例在，如果自己的学问不能够合乎实际，不能理解高手所讲，赶紧关起门来加油学习研究去啊。人人都想显摆，包括之前的我自己。风水之道，难不难？讲透了，其实不难。不讲透，没有获得正确的基础的东西，永远难以明了。真的，很多人真的不要列举什么自己测量的所谓数据了。你的数据，给哪一个高手去看，他也不会整明白的。就好像，懂得人去照相，什么 圆晕牛角，什么星体向背，什么阴阳斜正，全能够给你照得明明白白的。怎么看怎么舒服，怎么看怎么有感觉。不懂的人去照，完蛋的，什么也看不出来。数据也是一个道理。懂的人，简单几个字，就是一个局。不懂的，什么都测出来放上去，累不累啊。有些人只认形峦，推崇不用罗盘的倒杖法。拜托，天心十字先弄明白，再讲形峦好不好。什么是形局都不知道，何来的形峦。也有讲天玉经的，三般卦已经是老生常谈了，先不讲谁对谁错。先问一句，什么是向水流归啊？十个人估计能问倒九个半了。为什么顺逆四十八局啊？谁在顺？谁在逆？这都是最基本的。天盘立向，地盘立向，竟然还有人在争论。古人遮眼法很多的，七十二龙分金，八煞黄泉种种，口诀不少，其实都是推演结果罢了。这些诀窍，正好为自己学得的学问，做印证啊。一以贯之了，那么恭喜你，我们坐下再来讲风水。七星打劫更是夸张了，吹得神乎其神的。超级简单好不好，一句话的事。

静听松涛 2020-07-29 16:47
楼主，请继续。

六尺巷 2020-08-01 02:02
顶上，听课

平凡居士 2020-08-01 11:58

面壁思过 2020-08-01 12:20
                  期待

穿山龙 2020-08-01 18:09
又有什么新发现。请上

打开天目 2020-08-01 20:21
       平台本来就是供大家共同学习的地方，只要注册成功的人都可以上平台发表自己的看法和意见，不论水平高低，只要不违反法律，不违反坛规，就成。大家能取之精华，去之糟粕，就好了。  

王兄 2020-08-01 20:57
非常OK！

    

白云苍狗 2020-08-03 10:57
引用
引用第5楼穿山龙于2020-08-01 18:09发表的  :
又有什么新发现。请上


算是步步进步了吧，越掌握多越不敢讲了。没有新发现，全是古人的老东西。一个，谦虚当古人特别是经典的弟子。一个，尽量多找真实数据的案例验证所学。最近就这两件事。

龙楼凤阁8 2020-08-03 16:58
好文

穿山龙 2020-08-03 17:11
验证发坟人人都行，要做好发坟就不知道了。

水是即风 2020-08-03 21:41
引用
引用第10楼穿山龙于2020-08-03 17:11发表的 回 8楼(白云苍狗) 的帖子 :
验证发坟人人都行，要做好发坟就不知道了。



先生：晚安！

书评家不写书
影评家不拍电影
…………

白云苍狗 2020-08-05 17:53
引用
引用第10楼穿山龙于2020-08-03 17:11发表的 回 8楼(白云苍狗) 的帖子 :
验证发坟人人都行，要做好发坟就不知道了。


特别对，总会往自己是正确的方向上套。所以验证下来，总是自己是正确的。
而且，经典多隐语，也总是会往自己所理解的方向上去解读经文。绝大多数人是永无出头之日的。这是现实。都是人云亦云的意淫罢了。
据说有不少所谓风水学问，都是研究总结发坟而来。根据大量的发坟数据，找寻其中规律，总结出一些风水学问。如果用这种学问，去验证，自然是验证成功。
风水之道，首先是科学，是客观，是对天地生气的调动运用的学问。堪舆之道雌雄之理，就是科学。山川阴阳日月星辰，就是客观。什么是应该研究、属于你研究的对象，应该先搞明白。然后才有理气学问的规律性真理，可以预测，可以实践，可以回溯，可以复制。    

王兄 2020-08-05 17:54
上路了，恭喜！

天地我为一 2020-08-05 20:50
引用
引用第11楼水是即风于2020-08-03 21:41发表的 Re:回 8楼(白云苍狗) 的帖子 :



先生：晚安！

.......
“天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧”。
呵呵！?赞赞，十分在理！讲课不看书，吹牛不拿稿！一切皆鸿钧天道！

白云苍狗 2020-08-07 14:21
引用
引用第13楼王兄于2020-08-05 17:54发表的 回 12楼(白云苍狗) 的帖子 :
上路了，恭喜！

  


每次在错误道路上，都会有王兄在挡路。感谢！！无缘之人，也愿意如此帮助，王兄是真的有德。

山石 2020-08-07 14:48
楼主说的倒杖法不用罗盘，在我看来，用了罗盘的倒杖法效率更高。关于倒杖法，楼主觉得流传的口决都是真的么？

王兄 2020-08-07 19:21
风水术，急不得。

方向不对，三十年四十年后白头无获。还有验证古迹合自己所学  但自己做却无效果做不发者，也要静下心来好好思考。

但方向对了，则希望大大滴。

再次恭喜！

      

白云苍狗 2020-08-17 09:32
引用
引用第16楼山石于2020-08-07 14:48发表的 回 楼主(白云苍狗) 的帖子 :
楼主说的倒杖法不用罗盘，在我看来，用了罗盘的倒杖法效率更高。关于倒杖法，楼主觉得流传的口决都是真的么？


我没有说不用罗盘啊。只是发现一点古人倒杖的痕迹。定子午为第一要素。子午错位，一切皆空谈了。为何出现人盘，因为需要用人盘定子午。磁针罗盘，并不是杨公或赖布衣、吴景鸾宋代国师等人所用的罗盘。没有人盘之时，杨公是用天盘定子午。没有二十四字时，古人用十二地支之四象定子午。子午，只是代名词，并不是罗盘的子午。

凤凰冲天 2020-08-17 10:30
三合、三元争千年，星斗盘中不分家。

凤凰冲天 2020-08-17 10:52
引用
引用第13楼王兄于2020-08-05 17:54发表的 回 12楼(白云苍狗) 的帖子 :
上路了，恭喜！



方向都搞错了，离上路还早着呢。

王兄 2020-08-17 11:22
你的路你继续走就行了唄！

龙穴砂水向案 2020-08-17 16:35
四生三合是天机，双山五行传秘诀

caozy 2020-08-17 16:51
真书伪书一大摞，
奈何大家眼迷离，
不识真诀与伪书，
南辕北辙害了己。

寻山乐水人 2020-08-17 17:13
    

风水之术博大精深

但离不开 河洛 和 易理 之理

背离了 河洛与易理的风水之术，不是用来做风水的。

    

白云苍狗 2020-08-19 19:00
粗通粗通啊，继续努力。
主干最粗，还需枝叶完善才好。


所谓气运，气一直在运行啊。   

白云苍狗 2020-08-19 19:09
父母伟力，无以名之，杨公名之曰雌雄。
文官飞禽，武将走兽，统一用九品划分。

越来越佩服古人的科学精神。

天天好心情 2020-08-20 22:46
看看身边好多得地立错向的房子，可能真像王师说的那样因果不空

白云苍狗 2020-08-24 18:21
举两个最近发现的案例，欢迎高手来点评。
一：戌山辰向，内局戌气来，外局丙气来。数据完。


二：寅山申向，巳来气，丁未水，穴坐山孤单，座山后有千亩大明堂，气合子辰，大明堂水口在甲，面前申砂，数里外大河暗朝。

白云苍狗 2020-12-01 19:18
穿山虎，透地龙
很多人在研究什么是虎，又什么是龙

但我最近在想，什么是山，又什么是地呢？


  

学习风水吧 2020-12-01 22:22
写得冷静，客观，加把劲机会大大滴的

白云苍狗 2020-12-14 12:15
提几个问题，大家回答回答。
特别是论坛里的高手，提点提点后学门。

1、什么是阴与阳
2、什么是山与水
3、什么是干与支
4、什么是风与气
5、什么是来山与来龙
6、什么是天卦与江东
7、什么是八卦与一卦
8、什么是东西父母与南北父母
9、什么是三与八

九星，所以就凑了九问。

  

白云苍狗 2020-12-18 17:26
那天写了九问后，心里就嘀咕着，估计没人搭理的。

果然了。

地理无难事，只怕乱传诀。

寻山乐水人 2020-12-18 19:18
引用
引用第31楼白云苍狗于2020-12-14 12:15发表的 :
提几个问题，大家回答回答。
特别是论坛里的高手，提点提点后学门。

1、什么是阴与阳
2、什么是山与水
.......

 

  个个都想知道


 


 

司命 2020-12-19 10:58
难得，一统。

真实的影子 2020-12-22 11:39
引用
引用第31楼白云苍狗于2020-12-14 12:15发表的 :
提几个问题，大家回答回答。
特别是论坛里的高手，提点提点后学门。

1、什么是阴与阳
2、什么是山与水
.......

何不自己先说说

白云苍狗 2020-12-31 15:33
引用
引用第35楼真实的影子于2020-12-22 11:39发表的  :

何不自己先说说  


抛砖引玉，想听听高手怎么讲

月亮禅师 2020-12-31 17:25
引用
引用第31楼白云苍狗于2020-12-14 12:15发表的  :
提几个问题，大家回答回答。
特别是论坛里的高手，提点提点后学门。

1、什么是阴与阳
2、什么是山与水
.......

1、2、3、4、5、6、7、8、9.

一、二、三、四、五、六、七、八、九.

壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖。

它们有什么不同。

白云苍狗 2021-01-04 10:25
一样一样的。
学到最后，其实就是数数，从1数到9。
数出吉凶现

真实的影子 2021-01-04 10:28
引用
引用第36楼白云苍狗于2020-12-31 15:33发表的 :


抛砖引玉，想听听高手怎么讲

那砖都不见一块

白云苍狗 2021-01-07 09:23
阴在这头，阳在那头？
山不是山，水不是水？

砖头抛完

真实的影子 2021-01-08 09:35
小说阴阳：从先天八卦图可知上乾下坤，人体：头顶有百会，下阴有会阴！根据升降循环原理，阳从阴起，阴从阳降！循环往复，生生不息！   

真实的影子 2021-01-08 09:39
引用
引用第41楼真实的影子于2021-01-08 09:35发表的 :
小说阴阳：从先天八卦图可知上乾下坤，人体：头顶有百会，下阴有会阴！根据升降循环原理，阳从阴起，阴从阳降！循环往复，生生不息！   

太极道出阴阳！

大爱无疆 2021-01-11 17:43
外呼吸所运用者，有形之气也，有形之气属之地，本为重浊之气；内呼吸运用者，无形之炁也，无形之炁出于天，本为清轻之气。人之生也，先有内呼吸之胎息，而后招摄有形之气，由鼻孔入。自内呼吸停止，即为后天，而先天之灵明，遂隐而不见。此外呼吸一出一入，形身依之为命；其实真正命蒂，仍在内呼吸也。胎儿之胎息，真人之真息，均为内呼吸。所谓“真息”者，在脐下一寸三分，元气凝结于无形中，圆转如轮者是也。真息自动，而元炁达于四体，下至“涌泉”，上通“泥丸”，后升前降，化为真液，落于“黄庭”，积而成丹，故真息为修道根基。丹家谓“呼接天根，吸接地根，”即元炁周流之道路也。“育”者，孕育也；“清”者，真呼吸之元气，即由外呼吸中育出真息是也。盖有形之气，与无形之炁，本同出一原。”归根，即是由凡息以返真息也。法在神气抱合，法轮（河车）常转也。
　　出玄入牝，若亡若存。夫玄者，阳也，天也，乾也；牝者，阴也，地也，坤也；玄为真空而妙有，牝为妙有而真空。“出玄入牝”，即出阳入阴也，出有入无也。出者由内而外也，入者由外而内也。 “出玄”即呼接天根，“入牝”即吸接地根，皆真息运用，元炁升降之谓。因有呼吸之象，故喻为出入。一呼而阳升，出玄也；一吸而阴降，入牝也。所以不曰升降，而曰出入者，因其消息全在门户，即“玄牝之门”也。呼则由玄牝门户出而上升，吸则下降而入于玄牝门户。真阳会真阴于玄门，真阴合真阳于牝户，天心复处，是为玄牝。穴位也。

 

大爱无疆 2021-01-12 10:01
道生一，一者神也；一生二，二者气也，两而化也；二生三，神与气合生精，而为三也。元精、元气、元神，皆为先天之物。
致虚极，守静笃。无中生有，以复我先天之神、气，而求混元之至精。其法与男女交媾,无心感摄太极中生气之理同。精本神、气妙合而凝，神驰气动，乃生交感之精。
神气两者,本无生灭,合之则成阳神,并虚空而不朽;分之则还于空,不舍形身而归虚,特附丽于形,乃可谓之元神、元气。
盖神本至虚，附于形而后有所作为。形者，神之宅也；神者，形之主也。神之在天，不过一点真阳之炁。
炁在先天，浑沦太虚，无色无相，无体无用，其灵不可得见。及其附着于形，真空妙有，互为体用，色不异空，空不异色，体虽不可见，而其用则表著于外。故依形生者，乃谓之炁。
形而上者谓之道。太极动而生阳，是为理炁，天之根也。
形而下者谓之器。静而生阴，分为两仪，地之根也。
故谓先天一点真阳，秘在形山，在穴位，在玄关一窍。
由先天化后天，从后天返先天，皆不离于颠倒。即所谓取坎填离也。

天地我为一 2021-01-12 11:48
就是这个理！今日闲暇无事回坛看看大家！多少个日日夜夜，多少个回回合合，多少次梦回秦关！！！龙坛龙坛让人流连！！
       外呼吸所运用者，有形之气也，有形之气属之地，本为重浊之气；内呼吸运用者，无形之炁也，无形之炁出于天，本为清轻之气。人之生也，先有内呼吸之胎息，而后招摄有形之气，由鼻孔入。自内呼吸停止，即为后天，而先天之灵明，遂隐而不见。此外呼吸一出一入，形身依之为命；其实真正命蒂，仍在内呼吸也。胎儿之胎息，真人之真息，均为内呼吸。所谓“真息”者，在脐下一寸三分，元气凝结于无形中，圆转如轮者是也。真息自动，而元炁达于四体，下至“涌泉”，上通“泥丸”，后升前降，化为真液，落于“黄庭”，积而成丹，故真息为修道根基。丹家谓“呼接天根，吸接地根，”即元炁周流之道路也。“育”者，孕育也；“清”者，真呼吸之元气，即由外呼吸中育出真息是也。盖有形之气，与无形之炁，本同出一原。”归根，即是由凡息以返真息也。法在神气抱合，法*（河车）常转也。
　　出玄入牝，若亡若存。夫玄者，阳也，天也，乾也；牝者，阴也，地也，坤也；玄为真空而妙有，牝为妙有而真空。“出玄入牝”，即出阳入阴也，出有入无也。出者由内而外也，入者由外而内也。 “出玄”即呼接天根，“入牝”即吸接地根，皆真息运用，元炁升降之谓。因有呼吸之象，故喻为出入。一呼而阳升，出玄也；一吸而阴降，入牝也。所以不曰升降，而曰出入者，因其消息全在门户，即“玄牝之门”也。呼则由玄牝门户出而上升，吸则下降而入于玄牝门户。真阳会真阴于玄门，真阴合真阳于牝户，天心复处，是为玄牝。穴位也。
道生一，一者神也；一生二，二者气也，两而化也；二生三，神与气合生精，而为三也。元精、元气、元神，皆为先天之物。
       致虚极，守静笃。无中生有，以复我先天之神、气，而求混元之至精。其法与男女交媾,无心感摄太极中生气之理同。精本神、气妙合而凝，神驰气动，乃生交感之精。
神气两者,本无生灭,合之则成阳神,并虚空而不朽;分之则还于空,不舍形身而归虚,特附丽于形,乃可谓之元神、元气。
盖神本至虚，附于形而后有所作为。形者，神之宅也；神者，形之主也。神之在天，不过一点真阳之炁。
炁在先天，浑沦太虚，无色无相，无体无用，其灵不可得见。及其附着于形，真空妙有，互为体用，色不异空，空不异色，体虽不可见，而其用则表著于外。故依形生者，乃谓之炁。
形而上者谓之道。太极动而生阳，是为理炁，天之根也。
形而下者谓之器。静而生阴，分为两仪，地之根也。
故谓先天一点真阳，秘在形山，在穴位，在玄关一窍。
由先天化后天，从后天返先天，皆不离于颠倒。即所谓取坎填离也。

感谢先生归纳总结无私分享！在大道面前世间一切皆渺小！！！

                    

大爱无疆 2021-01-12 12:00
     行运须知有部位，四神渐次类。若是浑沦断吉凶，捉影而捕风。下卦起星有来由，逆转四位收。任他万缕并千头，总向三般求。玄空大卦有来因，处处合天心，三卦辟分三大界，天地不能外。
贪起星龙得破，文曲起星龙得贪，破起星龙得文者，一四七各归一卦也。左旋为顺
巨起星龙得辅，廉起星龙得巨者，辅起星龙得廉者，二五八各归一卦也。净阴净阳
禄起星龙得弼，武起星龙得禄者，弼起星龙得武者，三六九各归一卦也。右转为逆
    后天之卦,数虽起一，而用实首震，盖成位之后，少阳用事，先天主天，而后天主日，元子继体代父为政也。易曰，帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。震巽离坤，兑乾坎艮者，日月之出没，四时之气机。故先天之卦以阴阳之对待者言，有彼此而无方隅，后天之卦以阴阳之流行者言，则有方隅矣。阴阳虽曰二气，止一气耳，所以生天地者此气，所以生万物者此气。
    七返九还，七乃火数，九乃金数，以火炼金，返本还源，谓之金丹也。“七返”者，制流珠之道也，离中真阴之水也。“九还”者，取金华之道也，坎中真阳之火也。七返在己身（克入），九还须由外还（生入）。坎卦从坤而出，北方之水属阴，本数得六，加以天一之阳，便合成七数。离卦从乾而出，南方之火属阳，本数得七，加以地二之阴，便合成九数”，所以叫“七返九还”。
    故杨公曰：识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，离宫要相合。东西二卦真奇异，须知龙向水，龙向山水四神奇，代代着绯衣。向若回山是父母，水流回向首，水若上山父母同，定见出三公。

嘿嘿鸡鸡小 2021-01-12 13:58
有时候觉得自己非常了解这个世界的万事万物，而有时候却觉得对这个世界一无所知。竹落八节七节生，佛行七步步步莲。一见自己，二见天地，三见众生。 真龙，……只可缘遇。

福人养福地 2021-01-12 16:13
本人无知，很基础的都搞不懂
天玉经：
江东一卦从来吉,八神四个一；
江西一卦排龙位,八神四个二；
南北八神共一卦,端的应无差。

是这样理解吗？

贪起星龙得破，文曲起星龙得贪，破起星龙得文者，一四七各归一卦也。左旋为顺
巨起星龙得辅，廉起星龙得巨者，辅起星龙得廉者，二五八各归一卦也。净阴净阳
禄起星龙得弼，武起星龙得禄者，弼起星龙得武者，三六九各归一卦也。右转为逆
 
492
357 
 816
一四七，坎巽兑
二五八，艮O坤
三六九。震乾离
？？？搞不懂三般卦和四大局是怎样的对应关系？？好乱，理解不了
乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵

不忘初心 2021-01-12 21:48
求学之苦，在于门户，得道之奇在于玄机。《天玉经》中的天地父母卦千年来藏而不露以至百千种解析，越解越深奥的人易信，个个都知道大道至简的道理，而一旦说出来简简单单的人反而又怀疑，这个怪谁去呢？
什么“贪起星龙得破，文曲起星龙得贪，破起星龙得文者”，哪里来的？怎么套进去？你拿四大决套进飞星本来就是牛头对马嘴。太复杂了。


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