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金莲盛开1 2022-12-02 21:52

江东一卦从来吉,八神四个一。
江西二卦排龙位,八神四个二。
南北八神共一卦,端的应无差。
二十四龙管三卦,莫与时师话,
忽然知得便通仙,代代鼓骈阗。
天卦江东掌上寻,知了寻千金,
地画八卦谁能会,山与水相对。
父母阴阳仔细寻,前后相兼定,
前后相兼两路看,分定两边安。


自从盘古一斧子劈开天地,清者升为天,浊者凝为地,天为阳地为阴,天之阴阳形与气,地之阴阳山与水,天地交而化为人,罗盘神物藏天机。

江东江西,罗盘子为阴极,午为阳极,子午线乃阴阳两仪之界,从子到已为阳仪,从午到亥为阴仪,子午线如楚河汉界,故以江名之。

江东指阴极阳升之阳仪,吉指天地间以阳为尊,江西指阴仪,八神指辅十二支之八干,甲乙丙丁庚辛壬癸,处四正如君子,一指阳,二指阴,卦画阳爻为一为奇,阴爻为二为偶,江西排龙指,西为阴仪,阴为母,龙为阴,土生万物。

南北八神共一卦,文中前面先讲了东西,未讲南北,此语含东西南北共一太极,八神甲乙丙丁庚辛壬癸包含八卦,懂纳甲者自明,河图并为八神归中。

二十四三管三卦,不是八卦每卦管三山,而是每山分三金,如三候一气,此为罗盘最大的天机,慎语!

金莲盛开1 2022-12-02 22:03
天玉经通篇都在拿罗盘说事,说四正之八神,隐四隅之八神,十二支神不可向,八神四个一四个二,代指山水人。不明罗盘都是妄想!

金莲盛开1 2022-12-02 22:06
江东江西,江者水也,水者气也,风水一事气也。

锋花岁月 2022-12-02 23:44
又搞了个醉悟天玉出来。   。你们真会玩。。。但是什么经我建意要理解名称意思才是一切关键。这个错不了经文方向也就错不了。。理气关键是见识和心法。我举个例子你就明白了。为什么人怎么学习怎么多听怎么思考怎么多闻都是错的道理。比如东西二卦。东西二卦我敢讲就是飞星,也是1234与6789。也是穿山72龙。也是九运中各元运认识。而里面更有很多三合九星的内容。你想想人在思考在聪明能把这些知识连续上不矛盾吗?那我两个江东行不行西个江西又行不行!!我在从上面拿出一个在举例,72穿山龙又扯出连山卦出来。连山出归藏又来了。归藏又要扯出盈宿又要混天卦放水。。。。停了。在说一万字也扯不清楚了。理气怎么讲都是讲不清楚的。。只有龙法才能解开理气。龙法让人感悟出很多精妙绝伦的灵感。这就是见识跟心法了。。。所以要搞个醉悟憾龙疑龙才行。   

g123 2022-12-03 09:19
欢迎继续解释。
天玉经传言为杨公所作,唐之前罗盘只有12地支盘。传杨公晚年才在12地支盘基础上加上四维八干才有24山盘,也就是说唐代最复杂的罗盘只有24山一盘。
再早些的一行和尚在八卦基础上运用紫白飞星了,唐代一般文人已经熟练的认识28宿了,但这个时候还没有玄空和飞星。

g123 2022-12-03 09:27
一行能用紫白,杨公可能会用,
猜测杨公天文地理知识大大不如一行和尚,一行和尚在天文术数阴阳等方面关于这个知识,在30多年前初中历史课本上有记载。
在当时能把紫白用年月日时推论的人,在唐代只有当时钦天监才会,按现在说法一定是大天文学学家才可能。
按历史记载:一行和尚大概相当于历任中科院院长中的大牛。一行和尚熟练运用紫白,并用于择日,在明象吉通书里有记载。
杨公比一行和尚晚,除把风水带到民间外,在天文术数方面历史记载要基本没有,猜测比一行要差很多。

g123 2022-12-03 09:37
凡是用玄空飞星之类理论去解读唐代或之前如青囊序或天玉都是錯。
不能用明代理论去解释唐代的典籍吧。
我对青囊序也有一点心得:不外乎就是寻龙点穴加四维八干去理解。

二侬 2022-12-03 10:46
金莲兄继续

中庸之道 2022-12-03 11:59
  

金莲盛开1 2022-12-03 16:43
赞同兄台观点,杨公是用板登定向的!

g123 2022-12-03 19:30
兄台见笑了。
唐代出名点的文人已经基本都能在野外用太阳月亮和北极星,还有28宿定向了,这个算天星定向。
这也是后面改用磁针定向后产生两盘的来历。
这个大家可以参考新中国成立前就出名的中国文人(参看某文人诗词),这个基本都会。
古代文人不但通诗词,还通易理和医理。
如著名苏东坡三爷子,其实都是风水大家,是做发自己的风水大家。
不是历史上大家熟知只作发别家,不能做发自家的风水大师。

王兄 2022-12-03 21:06
学术交流:

不能太过自信,因为首先要了解大概青囊序说的是哪方面的知识,其次深入学过青囊序没有,其三自己用自己认为的青囊序实践过自己家没有 效果如何 应期如何等。

经文  之所以叫  经,是大成浓缩的  纲要指领。是不可能太容易  解读  的。

换一下,把上面的   青囊序  改为  青囊经、青囊奥语、天玉经、都天宝照经  也是一样的道理。



王兄 2022-12-03 21:20
学术交流:


就拿  干支理气  来说,百度到处都是  有关的天象理论,或是科学家破解风水原理  等种种 文章,取之不尽。

但不代表人人都懂得  干支理气。

懂得干支理气的人中 ,并非人人可以做到  配局。

做到能配局的人中,并非人人可以做到  局的长久。

做到局的长久的人中,并非人人可以做到   收山出煞。

不满你说,龙坛易友中,能做到   干支理气  收山出煞的,我目前见过的就仅仅有  一个易友,也就是铜级术。但他很少发言。

干支理气如果做不到  收山出煞铜级术,那么  所有的实战操作,今后的效果几乎都是  虚花。

所以,从研究  天象,到真能  达到干支理气铜级术,中间过程还有很多。


g123 2022-12-03 22:18
我是个喜欢刨根问底的人。
也是一个不太迷信他人的人。
我只相信任何东西都有根有源。
通过这段时间偶尔想想,还是固执认为:要弄明白理气,必先明白历法,要明白历法,必须明白天星。
至于说风水这方面的事,我一直信奉:求人不如求己,且付诸实用。
至于效果:地理地理就是讲道理,道理通一通百通。
至于我说的是否正确,欢迎大家可以凭自己所学推翻我的认知。

万山前行 2022-12-03 22:31
经王兄版主提点,最近反复剖析灵师记录有大卦的例子,特别是他讲碑向疑动过,原向宜为**等等,越看越有精神

g123 2022-12-03 22:32
至于天地人三盘来历,我得承认人盘,地盘网络上可搜。
但人盘放水的来历,如何暗合杨公青囊天玉,我反正网上没查到我的那个说法,当然我的说法也有点保留,否则他人会说这是他古先师传下来的。
至于我迷信紫白,这个是一行和尚择日一生只用紫白为主,其他为辅(这个在书中都有明白出处)。
这个补充一句话:这也是明代象吉通书一书的密码,有了这个密码,你去看什么28宿翻禽活曜(28宿最高级别理气术),雷霆气曜,什么古先师择日案例,什么奇门遁甲 等等,都有规律可寻。
不信,大家可以试着研究一下。

g123 2022-12-03 22:39
至于说形峦功夫,论坛我喜欢灵坛主的案例,为啥?
因为他考察的13陵或佛手山等,观点和我实际观察一致,所以不太迷信别人。

至于理气,我不想评说。
关于青囊序,天玉经等,我的知识储备,使我目前就能看懂一些,对这个古经典,我是有这样的计划:准备一句一句的翻译成现在的大白话,不过要过个10来年再看是否适合公开。

王兄 2022-12-03 22:49
用好64卦的  玄空大卦,是不得了的了。可以笑傲江湖了。

  

王兄 2022-12-03 22:53
我也经常说: 理气来源于  天象,故而理气是物理的。

俺从来没有否定过  天象。

金莲盛开1 2022-12-03 23:33
谢谢观看

金莲盛开1 2022-12-03 23:34
  [attachment=458192]

金莲盛开1 2022-12-04 00:17
上图借用灵师的图,不会删,发重了。

曾国藩家的白玉堂,丁山癸向,门楼立壬向,曾家人都寿命不长,大多绝房,有兴趣的分析分析,是癸归艮位发文章吗
还是借用灵师数据。白玉堂风水数据(以地盘列出):
前槛坐丁山195度,中槛坐丁山196度。
明堂消水:艮方。后束咽约在坤兼未(未实测,在卫星图上测)。
刀面山在申庚方,左官帽山在辛,右御屏在巽,左前峰在亥,右前峰在寅,乙方有矮峰。

灵珠子浅论:
此地初看无特别后山撑背,乃至细看后,方知是偏龙就局之地,盖刀面山起剑脊,中脉贯顶煞气极重。而白玉堂后来脉,虽是偏出,却有屈曲起伏,再起星峰之剥换,化气得宜,正是:“误葬皆因求正面,神仙多爱下偏坡”。内外青龙砂俱从少祖生出,内砂贴耸,外砂大抱作案。内局宽平,三水聚堂,二水横过,一水逆来,如此砂水配合,富贵相宜。

闻说白玉堂之前是他人之宅,居之不吉,星岗公收购再造,另改其向。少祖刀面山居左后方,高耸挺拔而影响力至大,位吉则愈吉,位凶则愈凶。今改丁山癸向,刚好少祖山位居吉方,与诸峰合人元一卦力量非轻,所以曾家居住后,光显门庭,先发财丁,再发大贵。但仍有其它美中不足之处,虽发了不少丁,也损了多个,且寿不甚高(要与阴宅合参)。

金莲盛开1 2022-12-04 00:32
灵师说是,癸归艮位发文章,还有一个,甲癸向中忧见艮,灵师是否定的,此案例还有七星打劫的内容,懂天玉的露一点

g123 2022-12-04 09:30
给老兄顶一下

灵坛的这个案例也看过,个人理解:灵坛主认为为情意是最大的理气。

癸归艮位发文章或甲癸向中忧见艮,大意说情意如此则可,情意不在此则不能这样立。

土圭 2022-12-04 09:58
引用王版:不满你说,目前龙坛易友中,能做到干支理气,收山出煞的。我见过仅仅一个,也就是铜级朮。这算是做裁判吧!呵呵!门户之见!

王兄 2022-12-04 10:18
学术交流:


我不是裁判,我何德何能。

理气术自上而下,始于天象,分一枝   成  干支理气。

干支理气的实战操作中,最要紧最注重  收山出煞第一,基石中的基石,重中之重,也就是铜级术。其它网络上  公开的我只见过  易海一黍老师  懂此干支理气收山出煞术。

故而我说: 目前龙坛易友中,能做到  干支理气  收山出煞  的易友,我见过仅仅一个。


至于干支理气的其它  部分,例如合局、长久、生旺mu,我不会说也从来没有说过  "我仅仅见过一个易友懂"  类似这样的话。

呵呵。

  

王兄 2022-12-04 10:25
我个人  来龙坛,开始目的  就是为了来  学习  三合理气的  低于铜级术的  某种操作。于2013年,通过   各位易友   的古迹考察案例,已经得到。

感谢  龙坛。


土圭 2022-12-04 10:44
在我的认知中,三合理气与干支理气带等号的。还是带有门户之见。     

王兄 2022-12-04 11:15
我的认识  也一样,也是带等号的。

我想表达的意思只是说:干支理气  里面有   级别之分。
以前的我的回帖中,说过 干支理气的 级别。


  




至于  龙坛的那位干支理气高手,因为  他  露了一手,被我看见,故而得以证明  他的实力,他的干支理气水平已经 可以笑傲江湖。


会仙山听书人 2022-12-04 11:17
   懂三元地卦 三般卦在那个级别?

王兄 2022-12-04 11:24
你说的是:

三元地卦,和  三元三般卦。  还是

三元地卦,  和  网络名称  三般卦。



三元地卦,又分  大三元地卦, 玄空三元地卦,也不知  你说的是哪一种?

王兄 2022-12-04 11:33
打一个比方,玄空理气中的   天星正运择日(不是天心正运择日),就是属于  三元地卦范畴。

得此种择日力量,也可发家30年。


会仙山听书人 2022-12-04 11:37
是大三元地卦

会仙山听书人 2022-12-04 11:39
王师讲讲大三元地卦的层次

王兄 2022-12-04 11:45
风水网络二十几年,目前为止我看到的,仅仅三僚  若文堂  嫡传弟子  才是。

三僚各姓培训班上的,不算,可能边都不沾。

  

会仙山听书人 2022-12-04 11:53
真正的大三元地卦是什么内容?王师方便给小白科普下吗?

王兄 2022-12-04 11:56
大三元地卦,它的基础网络百度,太多太多。

  

寻山乐水人 2022-12-04 12:23
土圭前辈好!

周末愉快!

    

土圭 2022-12-04 12:45
寻山先生您好!谢谢!        

金莲盛开1 2022-12-04 12:46
[quote]引用第23楼g123于2022-12-04 09:30发表的 回 20楼(金莲盛开1) 的帖子 :
给老兄顶一下

灵坛的这个案例也看过,个人理解:灵坛主认为为情意是最大的理气。

癸归艮位发文章或甲癸向中忧见艮,大意说情意如此则可,情意不在此则不能这样立。


白玉堂的这案例非常经典,结合天玉,若是真明白,得失自明。
山水看情意,此情意,应为山水夫妇交才算有情意,也就是山交水会生气所钟,白玉堂癸方来水,立癸向,符合水若朝拜是真龙之意。
癸归艮位发文章,乙向巽流清富贵,天玉的原意就是穴内立向,和穴外江东江西卦不同,此处癸丑艮,乙辰巽是一组,意指艮方来水立癸向,巽方来水立乙向,癸入艮,更符水入零堂之意。白玉堂癸水立癸向,按天玉之意,癸水来立壬向,此处壬应是坐之向,但他立反了,这就和灯炮的火线和零线接反了,癸上又立了空亡线,所以曾家绝房,当然还有龙峰向水有出卦的峰,哪个庚峰刀面山就出卦了,庚在凶位主屠戮,曾剃头不是浪得虚名。
哪句甲癸向中忧见艮,其是就是癸丑艮一卦,甲出卦了,这是穴内三般卦!

金莲盛开1 2022-12-04 12:57
父母三般卦有穴内三般卦,和穴外三般卦,穴外三般卦要龙峰向水一家情,穴内三般卦要穴内立坐乘向合天地人的顺序,此符合内乘生气,外接堂气之旨,表里相通,山水交沟方得天地之气!
还有一个神仙级的三船卦,更精细,也隐藏在罗盘里所谓,一生二,二生三,三生万物,达到第三个三般卦,一般旺270年H上,少则90年!

g123 2022-12-04 13:01
顶一个
欢迎继续解释天玉经

金莲盛开1 2022-12-04 13:04
再不能解了,自己悟吧,再解会招灾啦

g123 2022-12-04 13:16
天道虽然隐秘,但我可不信招灾一说

金莲盛开1 2022-12-04 13:23
先贤谆谆告诫。非其人勿传,非其人勿授,让心术不正之徒学3去,岂不让良善之辈亏损,要有敬畏之心,并不是不能说,而是择其善者而教!

土圭 2022-12-04 13:25
堪與之术不外形.理.法。形为先,当形与理不合.矛盾但还可用。先贤们施已各种法,如调.偏.闪.腾挪,章空补缺,等等诸术。这个才是他们的本意。传承中产生各种门户之见。

g123 2022-12-04 13:28
我来凑个热闹,乱说一下理气最难的一句:识得父母三般卦,便是真神路,北斗七星去打劫,离宫要相合。
1. 父和母才两卦,中间藏一卦(这卦我不想说),可以暗示一下:父母是代指,这个写诗之人应该明白。
2. 北斗七星去打劫:认星定位看北斗。
3..离宫要相合:北斗定位,要和离公太阳合。
4.. 天玉经不能一段一段的读,联系后或前篇读才连贯你说的土圭日晷是据太阳月亮🌙定向。七星打劫是说用北极星定向,改太阳月亮🌙定向为北斗定向,故也。

g123 2022-12-04 13:34
说了这么多,不怕多说点:
天玉经已失传,理气后人充。
怎么辨认是否原文:原文无理气,理气属补充。
                                 如若不相信,但看文字殊。

金莲盛开1 2022-12-04 13:42
先贤有言,穴吉葬凶,如同弃尸,再好的种子,种不当时,发芽都难!外道有三千六,正道只有一种,难就难在这里,各门各派各持己见,关键还在理不通!

金莲盛开1 2022-12-04 13:50
原文怎么没理气了,甲庚丙壬俱属阳,乙丁辛癸俱悬阴,然后,翻天倒地,子癸午丁是天卦,酉辛卯乙同一路!


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