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引用第2楼锋花岁月于2023-01-27 10:52发表的  :
我想问下开国四戌指谁？？？？？我现在讲的话。像你和二楼贵阳炮王这样心性之人是不明白的。有大把龙坛炮王还会闻之以鼻。但是一个有道德修养能静心思考之人定能开眼明智。先要入主观念，龙真穴的之地定出仁义之辈。仁自然会孝，义自然会忠。(当然了会有人说不可能全对，当然不全对了。因为不全对又是其他堪舆知识内容了。这不是本贴重点嘛)。反正观念就样的。但是仁义之人就一定富会贵吗？富贵之人能说个个仁义。奸邪之辈富也多。道德贤智穷秀才。。毛主席，邓公。曾公。道德修养没得说的，富贵也有。但是我们又有太多志愿军战士牺牲在朝鲜。这些人没享受一天富贵。但是道德不高吗？现在房地产潘某人富裕了。但是全家移动美国。有道德忠义呼。细看身边种种例子太多了。但是多数人是这种不福不祸之壮态？为什么会这样(借用你们些地师一句话，人平安就行了不求富，这就是不福不祸了。多数坟是这样。所以世间九成是小人，俗世九成双面人。）。这依据又出那了？。得龙得水口人辈自然仁义。但是风水不是龙水两样而以。各有所部各有依据各有所感各有配合。而富贵关系就要自己动点脑了。千里江山一晌间嘛。。。蒋公不是说了，风水一个道理而以。道理就是依据。抓住依据去学。自然能升层次。  

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引用第6楼爽爽的贵阳也于2023-02-03 16:28发表的  :


龙坛出了个疯水裁判个。

可喜可贺  

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引用第6楼爽爽的贵阳也于2023-02-03 16:28发表的  :


龙坛出了个疯水裁判个。

可喜可贺

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引用第5楼天方亦谈于2023-02-03 15:15发表的 回 4楼(天方亦谈) 的帖子 :
伟人之发坟。我曾在本坛发过声：
前朝一定是或者绝对是“北辰，旗，枪，筆”四位一体的造形。
韶山有否？？！！！

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引用第13楼天方亦谈于2023-02-11 18:05发表的 Re:回 4楼(天方亦谈) 的帖子 :


哪么总计師呢？
你能找到荫育总设师的“甲辰.壬申.戊子.丁巳”之棺墓么？！
说说特征，或地名就行。
.......

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引用第14楼天方亦谈于2023-02-12 08:36发表的 Re:Re:回 4楼(天方亦谈) 的帖子 :


看看毛伟人四柱“癸已，甲子，丁酉，甲辰  ”
与邓设总的四柱 “甲辰， 壬申，戊子，丁已”

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引用第19楼天方亦谈于2023-03-31 08:50发表的 回 17楼(天方亦谈) 的帖子 :
有人较劲，说八字没有那么玄乎。我说玄乎不玄乎你得懂其真。
一个八字四柱就是一个龍脉的行龍轨迹。龍大脉大。
龍小脉小。就仿佛别人之四柱八字，是主动脉，你也许小支血管，
或毛细血脉。甚至毛细血管分支，点！尽管你们年月日时同，但
大小粗细优劣强弱旺相休囚病死绝胎墓，各不尽然也！
.......

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引用第14楼天方亦谈于2023-02-12 08:36发表的 Re:Re:回 4楼(天方亦谈) 的帖子 :


看看毛伟人四柱“癸已，甲子，丁酉，甲辰  ”
与邓设总的四柱 “甲辰， 壬申，戊子，丁已”

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引用第10楼善财于2023-02-03 19:46发表的  :
引用《地理人子须知》里的有段话：

求地须辨眞伪，不必拘大小。若龙穴眞的，纵力量轻，犹能发越。徒慕大地，而不能辨眞伪，葬于假穴之中，是置亲体于水泉蚁穴，求福得祸，顾何益哉！盖大地难识，且有鬼神司之，不可强求。往往图大地者，虽小地亦不得，而竟被假地所误。彼盖不知安稳小地，在在有之，易于求索。况小地既眞，数穴并力，亦能致大。杨筠松云：“大地难得小易求，积累不已成山丘，众坟合力却成大，人说小地生公侯。”又云：“是眞不必问大小，积小成大最为好。”又云：“图大不得且思次，此事当与智者议。”旨哉言乎！人子求地，且知辨眞伪，慎毋为图大所惑。

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引用第27楼天方亦谈于2024-02-14 10:27发表的 回 25楼(云贵山人) 的帖子 :
若果论法都一样了，还有什么秘传秘诀可言。天下大同。天下三卿九公，
天下王候将相，天下你我他，尔方唱罢我登场。嘿嘿嘿！
排排坐吃果！可谓笑煞天下矣。堪舆经典书籍，假书假经多，尤若大海
哪一朵浪花最高最大？游子，知之否？尔知之？！        

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引用第29楼天方亦谈于2024-02-23 13:02发表的 Re:回 25楼(云贵山人) 的帖子 :

邓公祖上据说相当相当锐智。在白沙湾葬下第一代祖先获得财后，则进取贵矣。石笋镇有一风水宝地。白虎庚申而来，行至壬申处，突起五笋，包团耸立，且不高下矮。渾厚而持实，园润而富泰，不卑不亢自行有位。龍行至戊孑处，起顶作玄武下脉，拉缓平而I阔长之坡结有上中下之穴。这里，邓公之先人们与其他姓氏之先人们为争上穴有着斗智斗勇的传说。