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格力琼寺 2023-12-29 16:06

居士问:遇到各种人和事物,“心无挂碍,”能不能说悟道了?

师:不!那离得太远了,有一万公里。首先你说的“心无挂碍”与《心经》所说的“心无挂碍”,我看有所区别,因为你指的“心无挂碍”是我们世俗间所谓的不太在乎得失之意吧?但《心经》中所说的“心无挂碍”指的是通过“止观双运”的修行破除“我”及“我所”的一切相故、断除一切贪瞋等挂碍之意。因为唯有如此,才能远离轮回的一切恐怖和轮回之因的烦恼、业力等颠倒梦想与习气。当你彻底了达了《金刚经》或者《心经》的内容,才算是真的悟道。但了达的前提,是你必须从依止善知识到暇满人身义大难得、到下士道、到中士道、到上士道一步一步的修,达到六波罗蜜中的般若波罗蜜之后,才会有“心无挂碍”的觉受,在这之前是不可能生起的。寂天菩萨说:如是一切诸支分,能仁悉为般若说,欲求寂灭诸苦者,是故应令般若生。意思是前面五波罗蜜等等的一切修行,是为了生起般若波罗蜜,如果想彻底地断除轮回的一切痛苦,应该生起通达自性皆空的智慧。通达自性皆空的智慧,前提就是通达布施、净戒、安忍、精进、静虑等五波罗蜜。

格力琼寺 2023-12-29 17:12
要获得彻底的解脱的话,无相寂止和有相寂止都做不到,必须要修胜观,胜观还是不清晰,不坚固,不稳定,有很多的缺陷,所以需要修寂止,再止观双运。——师


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