查看完整版本: [-- 论古代堪舆如何应用易理理气 --]

龙行天下风水论坛 -> ≌≌问题-讨论-经验-理论-综合研究≌≌ -> 论古代堪舆如何应用易理理气 [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

精髓探密 2011-05-19 08:24

在史上堪舆峦头与理气基准看法是太极包罗万象最原始的数既数之0也,象既天空,中含有光与气,既1也。有可见与不可见,不可见就不说了。可见的属阳为表外热阴为内里冷等等,即阴阳2.。阴阳如男女交而生3,如道德经所述。进而4象5行6气7政8卦洛书9星河图归位而生生不绝。独阴孤阳不生化,理气多取交,O包天地日月,有时空法玄空,有日地法双山长生,有星辰法九星,有用月行纳甲翻卦法,有山水日月星合用形理天星法等等不能尽述。其旨皆不离易理 河洛与五行。先抛砖一下有识之士尽可发言

魁筌传说 2011-05-19 09:14
听讲,顶。   

金牛转车 2011-05-19 09:28
楼主,你用哪种理气法?????   

柳州风水在线 2011-05-19 09:40

精髓探密 2011-05-19 20:17
引用
引用第2楼金牛转车于2011-05-19 09:28发表的  :
楼主,你用哪种理气法?????   

吾爱好易学,所学均为家学,不登大雅之堂,由于福建福州海岛的历史局限,多看重形理天星而已。

林幽 2011-05-19 21:07
引用
引用第4楼精髓探密于2011-05-19 20:17发表的 :

吾爱好易学,所学均为家学,不登大雅之堂,由于福建福州海岛的历史局限,多看重形理天星而已。

 

岑溪乙哥 2011-05-19 22:33
引用
引用第4楼精髓探密于2011-05-19 20:17发表的  :

吾爱好易学,所学均为家学,不登大雅之堂,由于福建福州海岛的历史局限,多看重形理天星而已。

哦,也好。

精髓探密 2011-05-20 04:38
坦言本人是电脑盲 年老眼花打字比写吃力,有不同见解大家见谅,峦头真的不要理气吗?绝对不是,自从人聚居对自然的认识,受自然灾害袭击,加上易数的产生,人开始择地而居,既山地的藏风聚气的地方,平地择少灾害的高地冬暖夏凉之向。如中国北方或山地地区多重峦头,平阳有水则重水龙,有山有水就龙水并重,本人不求名,别坛不发,有空再续。大家不同见解可发言。

林幽 2011-05-20 06:51
引用
引用第7楼精髓探密于2011-05-20 04:38发表的 :
坦言本人是电脑盲 年老眼花打字比写吃力,有不同见解大家见谅,峦头真的不要理气吗?绝对不是,自从人聚居对自然的认识,受自然灾害袭击,加上易数的产生,人开始择地而居,既山地的藏风聚气的地方,平地择少灾害的高地冬暖夏凉之向。如中国北方或山地地区多重峦头,平阳有水则重水龙,有山有水就龙水并重,本人不求名,别坛不发,有空再续。大家不同见解可发言。

精髓先生豪气穿云,后学敬佩

精髓探密 2011-05-22 04:26
龙坛卧虎藏龙,都不发言,吾低水平的扔砖者,就继续扔,华夏民族智慧并不低,易理的发展,有中医黄帝内经灵枢素问,命理子平袁树珊,堪舆学上有大禹治水周公定洛景纯葬经黄石公,应天 廖吴赖。。。。。。佼佼者不计其数。所有科目都离不开以人为本的阴阳理气。理气 既疏通气流,风水学上即藏风聚气迎神避杀调理阴阳而化凶迎吉。卫星锅就是藏风聚气的现代版,迎神避杀如战争奇兵制胜,调理阴阳如中医中和保身。

天羽王子 2011-05-22 08:24
好一个卫星锅的比拟!
道出了风水对光、水、气和磁等吸收所需的一般形态。
卫星锅的特性是聚,
风水的真谛也是聚。
好的风水形态,
能让人体有效地接收天地信息,
频率的悖正顺逆,
决定了祸福吉凶。

这里的频率,
即术家所谓的理气。
理气各家自有秘法,
莫衷一是,各圆其说。
却都此验彼谬,
有投机取巧之嫌。

南阳子 2011-05-22 08:55
卫星锅就是藏风聚气的现代版    

天羽王子 2011-05-22 11:04
引用
引用第14楼黄振中于2011-05-22 09:13发表的  :
偏馈天线为KU波段;正馈天线为C波段.原理都是收聚卫星电波,地面接收必需输入相应的本振和下行频率及符码还有极化等参数方可正常收看,指向偏移了,信号强度大减,画面出现"马赛克".


可问黄老师,
理气方面是如何调整这些风水的马赛克呢?

我们这里有一位老地师,
前年刚辞世。

据说他可以帮人点任何地,
真假不论。

但可以保证下葬而主家至少不出凶事,
说是立向和水法问题。

不知风水里面是否存在这点?
期待您的回答。

精髓探密 2011-05-23 19:00
纵观中国现代遗迹,亦不难查出留下的理气遗迹,0  1   2 太极阴阳 天圆 地方说靠山面水说证明呢?小有古钱孔方兄,大点著名的永定土楼,3有等腰三角十二宫联珠天地人三元等,4有天星四兽代表作北京四合院,5有在天之五星地之五岳以及五行生克制化,天数十地数五才有九宫八卦之纵横十五,阴阳夫妇,河图的生成数一六共宗二七同道等。离开了<易>之 理 象 数,谈何理气,无非是一派胡言,愚弄世人。至于各家派别理论不同,争议很大,也不乏真伪学,吾不予评论,那是风水师眼力,才学和功力,师传所学手底下见真章了。

喜交良师 2011-05-23 19:50
  

大地使者 2011-05-23 20:56
  

江宗耀祖 2011-10-14 11:17
引用
引用第9楼精髓探密于2011-05-22 04:26发表的  :
龙坛卧虎藏龙,都不发言,吾低水平的扔砖者,就继续扔,华夏民族智慧并不低,易理的发展,有中医黄帝内经灵枢素问,命理子平袁树珊,堪舆学上有大禹治水周公定洛景纯葬经黄石公,应天 廖吴赖。。。。。。佼佼者不计其数。所有科目都离不开以人为本的阴阳理气。理气 既疏通气流,风水学上即藏风聚气迎神避杀调理阴阳而化凶迎吉。卫星锅就是藏风聚气的现代版,迎神避杀如战争奇兵制胜,调理阴阳如中医中和保身。

所有科目都离不开以人为本的阴阳理气。

太极斗 2011-10-14 14:48
顶一个!精髓探密老前辈肯定精通《催官篇》,是书理气千百不离其宗。

朱雀玄武 2012-01-01 12:13
        

五虎山人 2012-06-07 10:17
几次翻阅,亦有学习之理。

易山道翁 2012-06-07 13:39
还是较崇尚远古文化,早在远古时代,易学已精髓参透。
从许多事例可知,五行的发明,太极阴阳两仪的发明(其实是相对论),先后天及九宫八卦直到六十四卦的发明,黄帝陵,大禹治水,周公定洛阳,都城建设,孔子墓等等。
如现代用的万年历《夏历》为夏朝时期创作;
更有《周易》为周朝数代先贤所创作;
与《周易》齐名的《连山》、《归藏》同为远古所作。。。。。。。。。     

隴西子 2012-06-07 14:55
引用
引用第4楼精髓探密于2011-05-19 20:17发表的 :

吾爱好易学,所学均为家学,不登大雅之堂,由于福建福州海岛的历史局限,多看重形理天星而已。

可怜我想讨论天星的垃圾帖被移到七嘴八舌版了  果然是登不了大雅之堂呢!!楼主

王兄 2012-07-10 20:50
  

何灵通 2012-07-10 21:49
之理气,其理极深,并非象现在众人所学之点积便可登大雅之堂,其三僚一秘本所论:
   天地定位
   山泽通气
   水火不相射
   雷风相博
   此几句须口口相传方能解其秘----
   此实乃书上所论,非本人捏造,


还有,
大玄空之特有掌诀--中天掌,   诸书未载,其用极广,起法活活泼泼,…………。会用此诀方见玄空本义,,,,

精髓探密 2015-01-11 07:12
闲看水涨水落秋月春风,观史上帝都名城,多为山水交融之地,兴衰旺败,几度变迁,虽有元运天数,亦不乏人为战争或私利破坏。山水交融《不包含穷山污水》出望族,山清水秀出名人。天佑中华存在数千年,毁山污水虽为一时得利能长盛乎?建阳蔡族数百年不败就是明证。有兴致再叙

非心公 2015-01-11 18:45
  

蓝鸟 2016-06-15 09:34
成局地必合天星

灯火 2016-06-15 09:57
  

新三元 2016-06-15 12:51
      

易道法然 2016-06-15 15:39
《青囊经》已论述得很全面

里耶古城 2016-06-17 10:21

平顶山人 2016-06-17 10:39
理气这玩意有点难,但玩理气的绝对有大师。

富贵旺家 2017-04-26 11:02
  

紫薇 2017-04-26 11:54
一阴一阳谓道.123.

明山霞客 2017-04-26 12:59
   静听高师讲课。

马到功成3 2017-04-26 13:56
楼主 。新手来跟帖学习

绝顶览众山 2017-04-26 16:16
想学理气的后学快顶帖!

黔小猪 2018-05-14 19:51
像,数,理。。一步步升华,看来没错。一步一个脚印     

活水康 2018-05-14 23:14
《易经》是一部伟大的经典,是中华上下五千年文化的根脉。关于易经的成书,传统的说法是,人更三圣,世历三古。所以,易经是一部集体创作的古代哲学和伦理文化典籍。堪舆之说也来源于人们生活实践的总结,后又与阴阳八卦太极之说关联而分枝创造了《堪舆地理学》,著名的就为孔子。真正脱胎独立于易学的就是晋代郭璞的《葬经》!所以后学凡人认为地理堪舆首要看场地,后用易学看亡命有无福缘,再者据现场数据和亡者后代五行运用易学推福避凶!见笑莫怪,说错海涵!

李明峰 2020-06-04 16:01
楼主是福州的?那是好地方, 在连江官头镇有一个局很不错    我在那呆过一段时间

寻山乐水人 2020-06-04 18:08
    

形峦 与 理气  相互 依存 。

若无 理气,形峦不真;
若无形峦,理气不验。

    


查看完整版本: [-- 论古代堪舆如何应用易理理气 --] [-- top --]



Powered by PHPWind v7.3.2 Code © 2003-08 PHPWind
Gzip enabled

You can contact us