查看完整版本: [--
《青囊序》正解
--]
龙行天下风水论坛
->
≌≌风水择日资料≌≌
->
《青囊序》正解
[打印本页]
登录
->
注册
->
回复主题
->
发表主题
草堂山人
2011-11-16 18:09
本《青囊序》为祖传之秘本，愿有缘者珍之、宝之！！！
青囊序
唐·曾文遄·原著
原文：
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。
注解：
天地之道，一阴一阳。人道之始，一夫一妇。因此，地理家以雌雄为首。知雌雄则知生死衰旺，知雌雄则知龙水三合。反之，则独阳不生，纯阴不长。龙属阳，水属阴，此龙水一定之理也。故龙无乙辛丁癸，水无甲庚丙壬。自旺朝生则为阴，从生趋旺则为阳，此龙水无一定之说，形也。故龙亦有时而阴，水亦有时而阳，此阴阳之真诀也。总无人会，是以诸书皆对不同也。
原文：
先看金龙动不动，次察血脉认来龙。
注解：
杨公看雌雄之法，必从看金龙开始。水火金木库于辰戌丑未，亢娄鬼牛居之。因此，称四大水口为金龙。先看其水归何库，则知其结何局。所谓“入山观水口”，即此意也。血脉即是水，既察去水而认局，又要察来水而认龙。则可知龙之吉凶贵贱矣。
原文：
龙分两片阴阳取，水对三义细认踪。
注解：
右行为阴，左行为阳。因此称之为两片。这是就来龙而言的。三义者，生旺墓也。龙之生处即水之旺处，龙之旺处即水之生处，同归于墓。是为玄关，是为三合。
原文：
江南龙来江北望，江西龙去望江东。
注解：
此言五行之生旺各有方隅。南方本火位，而火之胎养生实在北。是以江南行龙必望北方之水。西方本金位，而金之胎养生实在东。是以江西行龙必望东，以收东方之水。
原文：
是以圣人卜河洛，瀍润二水交华嵩。相其阴阳流水位，卜年卜世世都宫。
注解：
此是承上文而言的。古圣人建都立国，都离不开此。所谓相其阴阳，即杨公之看雌雄也。所谓观其流泉，即杨公之认水立向也。
原文：
晋世景纯传此术，演经立义出玄空。朱雀发源生气旺，一一讲说开愚蒙。
注解：
晋郭景纯风水之术得传于葛仙翁。郭景纯作《葬书》以传消纳之法。以玄空为主。朱雀者，穴前也。《葬书》云：朝于生旺，流以囚谢，泽于将衰。是取生旺之气流向穴前而后出墓库。此即玄空大卦也。
原文：
一生二兮二生三，三生万物是玄关。山管山兮水管水，此是阴阳不待言。
注解：
无极则谓之一，由无极而生太极则有阴阳，故谓之二。有阴阳则有生旺墓，故谓之三。玄关者，玄窍也。龙属阳，其生旺墓皆顺数。水属阴，其生旺墓皆逆数。生旺不同而同归于墓，即玄窍相通也。山管山者，有甲庚丙壬而无乙辛丁癸也。水管水者，有乙辛丁癸而无甲庚丙壬也。
原文：
识得阴阳玄妙理，知其生旺衰与死。不问坐山与来水，但逢死气皆无取。
注解：
龙有龙之生死，水有水之生死。葬乘生气，以生旺为吉，而胎、养、冠带、临官亦取之。以衰、沐浴、病、死、墓、绝为凶，皆所不取也。坐山者，龙之入首也。来水者，水之发源也。
原文：
先天罗经十二支，后天再用干与维。八干四维辅支位，子母公孙同此推。
注解：
十二支为罗经之始，八干四维乃后天增入。天玉经三卦，每卦八神。皆重归于四个。四个者，地支也。纳音所属皆在地支，而不在干维，故支为主而干维为辅。山水之受胎发源处为母为祖山，山水之入首到头处为子为孙。子母公孙必要是一家骨肉。同此推者，不出二十四山之外也。
原文：
二十四山分顺逆，共成四十有八局。五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。阳从左边团团转，阴从右路转相通。有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。
注解：
分顺逆者，阴阳也。立穴朝迎要察七十二龙之关煞，除去十二空亡，十二龟甲，则只存四十八局。金木水火总在四十八局分别。五行之祖宗即甲庚丙壬乙辛丁癸也。甲庚丙壬属阳，左旋从二十四山顺起长生。乙辛丁癸属阴，右旋从二十四山逆起长生。杨公看雌雄即以生旺之顺逆不同而同归于墓者为夫妇，即相通也。若能知此，则观水口可以决龙向。又何愁找不到大地呢？
原文：
阳山阳向水流阳，执定此说甚荒唐。阴山阴向水流阴，笑煞拘泥都一般。若能勘破个中理，妙用本来同一体。阴阳相见两为难，一山一水何足言。
注解
：
坐穴立向必定出于天然，不能加以人力所为。若阴龙必阴水阴向，阳龙必阳水阳向，势必至于泥向而反失龙。不但不合生旺，而且有破旺冲生之害。造化之妙，总属生成。有是龙必有是水，有是水必有是向。个中口诀唯顺其自然。故曰本来同一体。奥语云：雌与雄，交会合玄空。此杨公之阴阳也。至于一山一水之阴阳，就不必拘论了。
原文：
二十四山双双起，少有时师通此义。五行分布二十四，时师此诀何曾记。
注解：
东木西金南火北水中央土乃河图之方位。河图之位必至每支之下各有五音，各有五行。古人以平分甲子分隶于二十四山，而从二十四山分数之多少，认取六十龙，谓之双山。知双山则知六十龙矣。时师徒拘方位是见其表而不见其里也。
原文：
山上龙神不下水，水里龙神不上山。用此量山与步水，百里江山一响间。
注解：
此论分布之五行。山属阳为夫，乾道成男，只有甲庚丙壬而无乙辛丁癸，是以山上龙神不下水。水属阴为妇，坤道成女，只有乙辛丁癸而无甲庚丙壬，是以水里龙神不上山。然而阴阳虽异而有生有旺有墓，未尝不同。取其玄窍相通，眷属一家，乃一阴一阳，天地自然之配合。是以有甲即有癸，有庚必有丁，有丙即有乙，有壬即有辛。江山虽遥，而此理片刻可决矣。
原文：
更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂。斜正受来阴阳取，气乘生旺方无煞。来山起顶须要知，三节四节不须拘。只要龙神得生旺，阴阳却向穴中殊。
注解：
所谓阴阳不宜杂者，指乘气也。六十甲子分布二十山，其气不过一线，承接之间，不差尺寸。即净阴净阳之谓也。气乘生旺者，乘其贪巨武辅之气也。来山起顶，指正气所从来之处，或如灰中之线，或如汤上之酥。必须详审。稍有不慎，则有缓急失宜，偏左偏右之害。所谓三节四节不须拘者，即一路来龙之脉，或与入首之气同，或与入首之气不同，乘气之法，只论来山起顶而不论三节四节。龙认生旺为贵，休囚为贱，分别在纳音而不在二十四山阴阳。
原文：
天上星辰似织罗，水交三八要相过。水发城门须要会。却如湖里雁交鹅。
注解：
天星虽贵而与五行之生克无关。只有水从二十四山而过，实为吉凶祸福之玄窍。其发源出口之处若能会晤，则山龙水龙共成一家骨肉，就如湖中之雁与湖中之鹅相忘相得。此以雁在天而喻山，以鹅在渊而喻水。
原文：
穴上明堂并朝水，文库大小须得位。截定生旺莫教流，直射直流家业退。射破生方定少亡，冲破旺方财狼铛。文若来时男女乱，库方来时定为殃。
注解：
胎养冠临生旺水来为得位，病死墓绝水去为得位，衰水可来可去。《玉尺经》云：破军侵帝旺之方，身无一命之寄。天罡犯贪狼之位，难招半子之荣。皆言墓绝水不宜冲生旺。又云：四败伤生，虽有子而母明父暗，旺神投沐浴，恐居官而好色。皆言沐浴水不宜冲生旺。九星水法以沐浴冠带为文曲。此处文曲单指沐浴而言。
原文：
更看诸位高峰起，尖秀方圆须得位。生方高耸旺人丁，官旺峰起官禄至。
注解：
上文言水要合法得位。此处言山之尖秀方圆又须得位。凡生官旺之方则宜高耸，病死墓绝之方则宜低陷。
原文：
水中消息少人知，却向玄空里面寻。坐向须明生克化，进退水路总非轻。
注解：
江河溪涧，生成之水也。穴前放水，沟渠之水也。上文言生成之水，既得位矣。使穴前放水不得其宜则亦可以致祸矣。故杨公又立小玄空法以折沟渠之水。
原文：
生入克入名为进，生出克出名为退。退水宜流千百步，进水须教庭户迎。
注解：
此言以小玄空分别五行，生入克入名为进，生出克出名为退。千百步者，言其水宜远而不可用也。
原文：
进退得位出公卿，家资巨富旺人丁。旺中带煞来不宜，库中藏煞去亦非。
注解：
此文同样言水之来去须得位。
原文：
四金四木并八水，四火四土分五行。大小尽在玄空里，二十四山有水神。十个退神灵如鬼，十四进神如鬼灵。
注解：
此言小玄空之法。穴前折水乃人力所为。若泄而无情恐伤元气。必使其去者欲留而后为神功莫测，即所谓灵如鬼也。
原文：
生入克入为进神，生出克出为退神。进神宜进家资旺，若逢退时家不兴。退神宜退亦同旺，若还进时主官刑。
注解：
生入者，如父母之顾其子而情真。克入者，如人之谋我财而情常恋恋于我而不释。《天玉经》云：顾我覆我为官为父。取出口之水与入口之水相恋乃贵也。若生出克出，则外水泄内水之气而情意不在。《玉尺经》云：予之夺之，彼无心而曷济。以水之情不相恋。故为凶也。
原文：
沟壑明堂定方隅，便从品折审荣纡。四尺八寸为一步，折取须交向所宜。小神须要入中神，中神流入大神位。三折更上御街去，一齐登科名冠世。
注解
：
此为小玄空之法。明堂者，穴前小明堂也。其法自墓心量起，取吉方放之，用四尺八寸为一步，以定荣纡之数，乙辛丁癸为小神，甲庚丙壬为中神，乾坤艮巽为大神。其水神由小而中而大，上御街而去者为吉。
原文：
奇贵贪狼并禄马，三合连珠贵无价。凶神流短吉神长，富贵声名满天下。
注解：
奇者，三奇乙丙丁也。贵者，贵人也。贪狼者，生气也。禄马者，天禄艮丙，天马乾亥也。承上文而言穴前折水，生出反为凶，克入反为吉，可谓神功莫测矣。然而，终以生成之局，玄窍相通为主。故虽奇贵贪狼禄马必三合联珠，方为可贵。间有不合，但求其凶神短，吉神长则福重而祸轻矣。
原文：
子午卯酉号衙厅，神坛寺观亦能兴。内有旗枪红门水，雷公馆内使人惊。
注解：
此以正支正向言。唯神坛寺观可立正向。阴宅阳居断不可用。旗枪红门者，午为红旗端门，酉为金枪，卯为雷馆。
原文：
水神祸福原非细，更须一一查公位。乾坤艮巽长男兴，寅申巳亥长伶仃。甲庚丙壬中男发，子午卯酉中男煞。乙辛丁癸小男强，辰戌丑未小男殃。
注解：
公位之祸福以水为主。寅申巳亥乾坤艮巽四生也。是为长房。子午卯酉甲庚壬丙四旺也，是为中房。辰戌丑未，乙辛丁癸四墓也，是为小房。四生四旺四墓宜来而来，宜去而去，则三子皆发。若宜来而去，宜去而来，则分房见祸。
原文：
富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。山尽水动昼夜定，水主财禄山人丁。乾坤艮巽号御街，四大尊神在内排。生克须凭五行布，要识天机玄妙处。乾坤艮巽水流长，吉神先入家豪富。
注解：
水之祸福立见，故水主财禄。山之应验稍迟，故山主人丁。乾坤艮巽为四生四墓四临官。合生旺则宜来，合墓库则宜去。不独来为御街，去亦为御街。但要分别五行而论。这是天机玄妙不可尽言。
原文：
请验一家旧宅坟，十坟埋下九坟贫。唯有一坟能发福，去水来山尽合情。
注解：
同一山而吉凶不同。坐珠宝则发福，坐火坑则发祸。故九坟贫而一坟发福矣。尽合情者，来龙坐穴皆与水之来去相合也。
原文：
宗庙本是阴阳玄，得四失六难为全。三才六建虽为妙，得三失五尽为偏。盖因一行扰外国，遂把五行颠倒编。以讹传讹竟不明，所以祸福为胡乱。
注解：
风水术本来只是为朝庭服务，唐玄宗担心风水术流入民间，对其统治不利，于是诏见一行禅师，让其撰写《铜函经》以乱真书。其平分六十龙与七十二龙俱秘而不传。只取二十四山立为宗庙五行以论山水。三才者，天卦三才地卦三才也。六建者，天地人才鬼禄也。后人因为以讹传讹，所以祸福胡乱了。
难得有缘人
2011-11-16 19:07
谢谢！先顶下载慢慢看！
拜师学艺
2011-11-16 19:18
得之、珍之、宝之！！！
居高看远
2011-11-16 19:37
未识玄机在何处，识此两句便知理：
“富贵贫贱在水神，水是山家血脉精”
钻地龙
2011-11-16 19:46
好料，学习了
梁北龙
2011-11-16 19:48
谢谢
缘中易
2011-11-16 19:52
学习好料师傅辛苦
三义红升维修
2011-11-16 20:08
乐易始鸣
2011-11-16 20:21
学习了
水木清芽
2011-11-16 20:55
柳州风水在线
2011-11-16 21:08
黄小牛
2011-11-16 21:10
天行
2011-11-16 22:37
''''''''''''''''''''''''''''
不懂地理
2011-11-19 23:31
有聊胜于无，先消化再说
水口星
2011-11-22 12:59
收藏先
慢慢来
2011-11-22 16:29
自认无缘遇得名师，只有自己下一番功夫了，今收珍宝，自珍之。拜谢！
龙行四海
2012-04-13 17:42
谢谢楼主，收藏了
宇宙儿子
2012-04-29 22:56
本人认为注解有点不周：
先看金龙动不动，指的是来龙是踊跃有力及剥换，次看水及真龙脉，而龙有护，即以水鉴别真龙脉及真龙的意思。如果鉴别错了，把护龙当真龙就是大错特错。
宇宙儿子
2012-04-29 23:04
龙分阴阳之的是从方位来，水对三义，即对水有三义，一是情义，二是去来水，三是生旺休囚。
宇宙儿子
2012-04-29 23:10
江南来龙要从江北审龙，江西龙去望东江--------指的是审龙一般常识及经验，跟前面意思一样。
宇宙儿子
2012-04-29 23:14
用河图九宫相水，两水相交在什么地方，是阳水还是阴水，它们的来去要搞清，然后起卦占吉凶。
__白起
2012-05-02 11:20
谢谢分享
陈老五
2013-08-19 06:51
谢谢学习
大明山之风
2013-10-09 00:13
受教了
雨田虫虫
2013-10-19 20:31
同是
易人
2013-10-27 22:52
解得乱七八糟
非心公
2013-10-28 16:51
愿听
易人
2013-10-28 19:47
《青囊序》是出自唐曾文迪手
龙分两片阴阳取，水对三义细认踪。 ......不是三义,是三叉
"龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪"......众所周知,山为阴,水为阳,山即是龙,为阴,水即为阳,此为阴阳两片,山为阴,必有随(山)龙之水,有山有水是为阴阳相配,此为真龙脉,后人要取这样的龙眿;"水对三叉细认踪':在随龙水相汇交叉的地方,龙脉之气即止,要认清楚此为龙真穴的的地方!
酒鬼1919
2013-10-30 12:31
引用
引用第3楼居高看远于2011-11-16 19:37发表的 :
未识玄机在何处，识此两句便知理：
“富贵贫贱在水神，水是山家血脉精”
乡村小子
2013-11-11 15:04
二十四山分顺逆，共成四十有八局。五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。阳从左边团团转，阴从右路转相通。有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。
二十四山分顺逆共成四十有八局,即坤壬乙诀,实则天地人三盆之运用,书曰虚危之间针路明南方张度上三停坎离正位人难识 差却毫厘断不灵,然这只是硬例,山水之性情活活沷沷,二十四山本就二十四山,而却言四十八局者正由此也.祖宗却从阴阳出,实则寻龙问祖之法,所谓平原一气,以阳胜,山谷异气以阴胜, 指的是山谷平原之大祖宗,见阳求阴见阴求阳,山龙结穴必有堂局,这是阴遇阳止,平原之地必依山而建正是阳见阴住,所谓阴散来阳聚止,阳聚来阴散止也,阳从左边团团转,阴从右路转相通,实则水对三叉之义,水从龙转龙从水止,然此水指的是元神之水,细认宗即知了水口星峰再用翻天倒地之法以取其阴阳相交那么就相通了,即观星斗之法也 ......小子言微仅供笑玩
风云风水
2013-12-12 11:52
查看完整版本: [--
《青囊序》正解
--] [--
top
--]
Powered by
PHPWind
v7.3.2
Code © 2003-08
PHPWind
Gzip enabled
You can
contact us
谢谢分享
