| 寻寻觅觅1 |
2013-12-26 02:44 |
[正统国学·高深思辨]转载自华尔街风水师红尘博文
庄子认为有一种人比圣人牛逼，那就是全人。庄子先摆出一个例子说：[唯虫能虫，唯虫能天]。只有动物才能真实地做自己，只有动物能完全生活在天性与自然中。
全人也象是这样，但是有更高的境界，那就是：[全人恶天，恶人之天]。这句话的意思是，全人不会分辨天性与人为，你告诉他“这是自然的，这是人为的”，全人就会明白这其实是分别了好和坏，美和丑，当你知道，就已失去。
今人狂喝心灵鸡汤，口味重的直接学佛，于是分析内心分辨世界越来越多，术语名词越搞越玄，直到了佛里佛气出口不说人话的地步。但是全人看来：“知道这个，就失去那个；学会这个，就反对那个；越不象普通人，离大道越远。”
庄子对全人的描述很浅白，所谓[全人恶天]，只是在说：“全人恶于了解自然与自己的区别，因为知道了之后，天和人就分开了。”
下一句更有意思，庄子说全人是[恶人之天]，这是说全人更厌恶于：“人认为自己看到的，想到的，就认为是真理。”全人厌恶的不是天，而是[人之天]。人写下多少经书，又有多少人认为那是何等牛逼的东西，其实人类文明大约也就一万年的历史，写的经书久远极了也就二千多年（顺便科普一下，哺乳类存在了三亿年，是灵长类动物存在时间的三百倍,是人类文明的三万倍。四脚动物不是遭了报应被轮回的人，而是人类的祖先），最要命的是那会儿的人的意识高度远不如今人，只不过是写出了一些文明初期的基础感知，而这些又是比较不容易出错误的（这么说不精确，只能说这些经书是在二千多年里，被后人淘汰留下的觉得看起来舒服的内容），所以被人类认为伟大。
对羊来说，这些只不过是再加工的腐叶，而且不能吃。
很复杂吧。简单说：“别把自己当神，要知道人类多有限，而且还是个祸害。”
估计看到这里，有人已经准备反驳，不过想都别想。道家不喜欢做天下第一，但肯定是天下第一吵架大王，在这方面，庄子尽得老子真传。庄子接着说：[而况吾天乎人乎？]意思是说：“刚才说的这些，说不定也是我的天性。]“你天性爱装逼，我天性爱骂装逼，你装我骂，其乐无穷。”
笑归笑，不要忘了这是一个悲剧的哲学问题：“当我们努力忘掉好坏美丑得失内外的区别，努力回归天性的时候，怎么知道这些“区别欲”不是我们的天性呢？” |
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