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fuxingzhiyi 2014-03-18 09:05

中华堪舆术数原理不外对阴阳五行八卦的运用，那么大家说说看看，三合的原理是依据什么而来？知本源则会运用之妙存乎一心了。

王兄 2014-03-18 11:15
来听课。。。   

玄易子 2014-03-18 11:20
不是 葬经里面的 长生只为源，旺衰向上守，若问墓绝用，止去作水口？

玄易子 2014-03-18 11:25
若问十二地支的三合，等边三角形，如此——形最稳定，气最聚集？而风水重的是不是藏风聚气？ 体用均有，形气相合，阴阳交媾？

隴西子 2014-03-18 12:45
這個概念範圍很大呵   龍合向合水   有人說就是三合   但解釋就汗牛充棟了   不知那個是對的  至於理氣……   
又有先天羅經十二支之三合   又扯回了河洛理論   一些說是三合   一些說是三元   唉   誰對了？因為兩個都對……

风水地理学者 2014-03-18 12:46
是根椐先天八卦演十二地支，从中推三合生旺墓。書云；四生三合是天机’‘’

风生~水起 2014-03-18 12:59
明明德有二个明？亲民是新民？

隴西子 2014-03-18 16:33
又有說是生成合十   入中騰飛是天機哦！   

隴西子 2014-03-18 16:35
偏把馮京作馬涼……難得糊塗

玄易子 2014-03-18 16:44
糊涂酒成稀缺品了？ 喝喝跟糊涂

绣江人家 2014-03-18 16:46
我也想知道。.我猜下，当顶帖：
位有四方：东南西北
属有五行：金木水火土；
方有所属：东木南火西金北水，土居中
时有四季：春夏秋冬
侯有四性：寒暑湿燥
人居天地间，在这样的方位、五行、节令、时气的环境中，周而复始的经历胚胎、出生、成长、壮大、衰老、病死、库藏的生命过程。   

fuxingzhiyi 2014-03-18 21:38
三合源于河图，洛书，是其思想的运用。

fuxingzhiyi 2014-03-18 21:39
河图为体，洛书为用呵呵。

寻寻觅觅1 2014-03-18 21:45

隴西子 2014-03-18 21:53
引用
引用第13楼寻寻觅觅1于2014-03-18 21:45发表的 :


道生一，一生二，二生三，三生万物。
顺则凡，逆则仙。
（援引刘逢然老先生语录。）

哈哈   他現在也意興闌珊了

绣江人家 2014-03-18 22:09
引用
引用第12楼fuxingzhiyi于2014-03-18 21:39发表的 :
河图为体，洛书为用呵呵。

请福星老师接着再讲下去

王兄 2014-03-18 22:31
偶也是这样认为，继续讲下去，呵呵！   

隴西子 2014-03-18 23:34
我也很敬重他   以前上線和他調侃之  嘻嘻   他現在少上網站   我少去了

fuxingzhiyi 2014-03-19 06:17
刘逢然是谁呀，很厉害吗？

龙神方 2014-03-19 07:13
凭我等之才，恐未得真源，已曲事实。层面的东西还“乱出八租”，又何必溯源求本？
还是来个去伪存真吧！也许得个“正果”。－－－哈哈，说话撞了点，物怪物怪！

fuxingzhiyi 2014-03-19 07:34
引用
引用第19楼龙神方于2014-03-19 07:13发表的  :
凭我等之才，恐未得真源，已曲事实。层面的东西还“乱出八租”，又何必溯源求本？
还是来个去伪存真吧！也许得个“正果”。－－－哈哈，说话撞了点，物怪物怪！

非心公 2014-03-19 08:09
可写一部三合史啦

隴西子 2014-03-19 11:00
引用
引用第18楼fuxingzhiyi于2014-03-19 06:17发表的 :
刘逢然是谁呀，很厉害吗？

呵呵   在論壇的幾大版主應也略有所聞的   據說他和李定信也有些…

fuxingzhiyi 2014-03-19 11:40
很多易友认为三合就是所谓三大盘贯串，其实正像崇山高版所说的三合出现的时候还没有人盘，三合理气是比较古老的它属于干支法理气，天干定局原理来自河图，地支气的运转断吉凶原理则来自于洛书。

风生~水起 2014-03-19 11:43
      

寻寻觅觅1 2014-03-19 12:47
  

满山走 2014-03-20 22:59
我不懂。来听各位高见。       

fuxingzhiyi 2014-03-20 23:25
别藏着掖着拿出来显摆显摆下啊。就行模特走走台步，让大家参观参观。

满山走 2014-03-21 01:41
[attachment=207228]

风水地理学者 2014-03-21 08:25
满兄；此赋与独乐乐不如众乐乐不合

满山走 2014-03-21 08:42
没有不合啊。只是我藏拙而已，我还在看着大家乐捏。大家乐了我也乐了。有时候旁观欣赏有何尝不是一种参与！   

满山走 2014-03-21 08:54
引用
引用第26楼满山走于2014-03-20 22:59发表的  :
我不懂。来听各位高见。           


楼主留言：
你对龙水向是很有研究的，不过你想再做大做强等着再下一窝仔吧。

意思是说我已经可以结婚了？哈哈，太高兴了。可年纪大了，生育能力有点不够，版主可有办法调理？盼之切切！！！


fuxingzhiyi 2014-03-21 09:25
从你的只言片语里我可能知道你的三合研究方向，既然你觉得已到巅峰，想绝育那就不必发展好了。这确实和我没关系，反正你走的那条路，我又不走操那心干什么。

满山走 2014-03-21 12:29
看你的帖子也不少了，类似这样风格的发言与恢复与之前大相庭径，敢问一声：你是原来的你吗？   

fuxingzhiyi 2014-03-21 14:07
我说你想下一窝仔的意思其实非常明白，是说你可能在闭关修习思考想把三合更进一步的意思，一窝仔指的是三合放在后面的一些好东西，这个号确实是师傅好久以前注册的，现实中他如果很长时间不说话常常若有所悟的样子。我常常开玩笑说他有了一窝小仔要产出了，对于修道的人来说这才是梦寐以求的好事情。

fuxingzhiyi 2014-03-21 14:17
一个男人或一个女想升华自己的思想，是要反思和退馈自己过去的经验以及收集到的信息资料，然后得出一些更加进步的更成熟的结论或方法，男女结婚生育和思想技术升华对你来说是一会事情吗？好奇怪耶，这个我可没研究过，还是你去好好研究吧！！这个我可不会。

满山走 2014-03-21 15:05
这样啊。我还以为换人了。
我现在是在思考总结，至于向哪个方向哪条路，也就是一个选择而已。前面是深坑或平直，坎坷或曲折，唉，一念之间，得失互易。狗叼的颠颠倒，让我团团转。

满山走 2014-03-21 15:11
阴阳交媾了，自然可以结婚生育了。如果下一窝仔可以比作升华提高，生育能力又何尝不能比作思考总结的能力。这样你说有关系吗？   

fuxingzhiyi 2014-03-21 17:06
思考求索得决的过程和妇女怀孕产仔过程差不多，经历同样痛苦煎熬而后得到一个快乐的爱的宝贝，这个东西真的和仔在心中的地位差不多都是舍不得随便给人的。呵呵。

本文其实就有我对三合学理的结构性反思，很有用也值得珍惜，可惜没几个人这样想。

满山走 2014-03-21 18:23
仅谈一些个人看法，不对之处，看我顺眼的不妨直言指出，看我不顺眼的可以狠狠打击或一笑置之。
三合的根源在哪里？这是一个大命题（至少在我这个参野狐禅的人眼中看来），这几日一直在思考，就当是整理思路吧：要对三合溯本追源，就必须明白三合是干什么的。不论从五诀、金针、末学、红囊、原真等书，都有一个共同的地方——生旺墓。尽管出发点不同，然最后都归于此生旺墓中。那生旺墓是什么东西？我想大家都明白它就是事物的生发过程，是大自然必须遵循的规律。而过程，应该时间了。因此，从这个角度来看，三合正如一些易友所说，是时间的体现。
那么，我就会再提一个问题：三合就没有空间的角度了吗？我的答案是肯定有。想想我们在理气之前，是不是要看看龙从哪里来，四周之砂布于何方，水从何方来去等等，不就是空间的体现吗？
暂时只追到生旺墓了，一点看法，献丑了，敬请各位贤达指正。
              

fuxingzhiyi 2014-03-26 11:57
本帖最大的想法是希望大家不能仅仅执着于考察时判断吉凶，更要注意研究三合定局，如果不能全面掌握定局方法只是满足大概知道吉凶，那么很难全部掌握三合的核心学理的。
可惜每当我想说一下这些的时我就发现会被误解，会有一种不太好受的被什么东西当头棒喝打到了的感觉。

乐易 2014-03-26 12:20
三合以局为关键，向为枢纽，砂水为用呵呵

fuxingzhiyi 2014-03-26 12:28
三合定局是核心技术，只要准确的定准阴阳五行，气机流转自自然然在期中了，造作操作就有把握了。

乐易 2014-03-26 13:02
高见

郭扬学子 2014-03-26 15:27
风水的本质 是 什么那？？

   就是 ；
        舒心·、  对任何物种来说 、   什么是 舒心  、   就是    温暖     安全       环境秀美    土地肥沃    

满山走 2014-03-26 19:01
这种感觉应该就是古人著书立学的无奈吧。其实我想很多东西不必要明说，能说的还是必要隐一隐的（这句话不知要得罪几多人）。至于为什么，你懂的！！！！   

郭扬学子 2014-03-26 19:17
大家能否  回思 一下   风水的本意 是 什么？ 搞清楚了这本意， 那么  再来考虑三合 这 理论，那么一切都明白了，原来 三合  4  5  6  7  合   玄空 太空 虚空3元 4 567 元  64卦    就是一个公式。。就是 一个  给 我  你 他 的 一个说明书。   来说明 这个地这样立向 你我他家  旺  旺  旺（但是  睿智的学者  能把这说明书 写的 更精细 更深奥）

   大家都以为 以理论 来立向， 错了 。。。
    一切   立向    都依自然环境而立，与环境协调，和谐， 。 再  给于‘’ 理论‘’走出来 表达。      一切自然存在的东西 ，不是文字知识 能改变的   文字知识 只能说明这个东西好坏（但是事实上的好坏，只有‘’ 自然‘’ 自己知道。
       我 回到了 唐末，我是老杨  我改了理论 长生水 帝旺水是 凶 的       病绝水   是好的 。   千年后         我的理论就这样留下来了  大家都说 病绝水来  好啊   帝旺水来凶的

      大家 觉的我 疯了。   但大家  慢慢去体会······

龙神方 2014-03-27 07:40
日志
一、离开峦头而论理气，非风水之真原。龙不真穴不的，局必存假，失之先天，只取之后天，理气已无体可依，失其用也。但不可忽视的，不要失了峦头更失了理气。理气的祸煞比龙气失真所引发的祸果更严重，更显效。

二、以长生而论三合，非风水之真原。十二长生因生旺墓而引变三合，张冠李戴，曲解原著，真秘扑朔迷离，真假混杂，甚至使后学执而生端。三合本是依龙水取向，生旺却是纳水之道，两者原理有别，用时却兼顾量取，真知也。

三、以长生而论黄泉，非风水之真原。黄泉之煞，虽立于长生之体，但其却非出于长生，实原于五行四经之文。未能真解，却版别丛生。甚者，以一代全，用一例而定百真，可笑可悲。
四、以水口或倒之左右而论长生，非风水之真原。同一坐度但因水口有别而四局异取，因水倒之之差而生旺改向，正自有名。一句“乙丙交而趋戌”，却木火不分而定阴阳同库，与《青囊奥语》背道而驰。乙者阴木，丙者阳火，木火相生，见衰与库同戌，得阴阳交生，意言，木之衰方借丙火库，可去水也。

五、以向生旺而论四局，非风水之真原。经曰：源于长生，朝于大旺，谢于墓绝。朝者，本言堂上之水朝向帝旺之方，并非指水居于帝旺。看民间长生之真本实是此意。视今网文，长生四局派别众多，以《五诀》甚行，验之失真，实不敢苟同。

                                 2014-3-26晚糊书。

认识天地人 2014-04-08 14:49
引用
引用第47楼龙神方于2014-03-27 07:40发表的 :
日志
一、离开峦头而论理气，非风水之真原。龙不真穴不的，局必存假，失之先天，只取之后天，理气已无体可依，失其用也。但不可忽视的，不要失了峦头更失了理气。理气的祸煞比龙气失真所引发的祸果更严重，更显效。

二、以长生而论三合，非风水之真原。十二长生因生旺墓而引变三合，张冠李戴，曲解原著，真秘扑朔迷离，真假混杂，甚至使后学执而生端。三合本是依龙水取向，生旺却是纳水之道，两者原理有别，用时却兼顾量取，真知也。

.......

精彩！

江湖鑫水 2014-04-09 23:02
  君恐少用罗盘，三合盘不说，综合盘中黄泉是排在先天卦后一点，比二十四山还靠前，只要拿起罗盘食饭的人，都一定要注意黄泉水的，这是理气共识，有些理气是有争论的，但有些却存在共识，例如黄泉，先天水等等。
  当然三合到了现在不能不说是悲哀，有以坐合向、水，有以向合坐、水，有以纳音合坐、上、水，总之花样百出，都说正统。


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