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蛋家公2 2010-01-08 13:52

        信丰县小江镇杨明忠老先生珍藏的杨家族史
        揭开赣州风水祖师杨筠松后代秘史

              撰稿人;;張魁斌


    被风水先生尊称为祖师爷的唐代末年风水大师杨筠松,许许多多介绍他的事迹及身世时,只叙他生年、卒年、如何在赣州等地著书、立说、授徒，至于他在京城为官时的情况及家庭情况介绍甚少，来赣州寄居时有无家室，或者在京时有无家室及有无后代也未见介绍，因此在我们家乡普遍有一种说法，说杨救贫没有传下后代，甚至还有老人不同意儿子去学风水，说什么杨救贫那么有水平连后代都没有，这个职业不好，且丛览中国风水网，几乎无一提及杨祖师有后代。

    杨救贫到底有没有后代呢？在二00五年的某一天，我在一位姓杨的风水老先生家里看他们的杨家族谱时，在他们的族史谱里刚翻到族史第78—79页时，大吃一惊，里面正好介绍杨救贫家史，据族史介绍，杨救贫不但有后，而且后代非常昌盛，人才辈出，北宗初年杨家将杨六郎的父亲杨老令公杨继业就是杨救贫的第六世孙，南宋的杨再兴，还有现代中华人民共和国的几位杨姓将军都是杨救贫的嫡系后裔，这一发现吃惊不小，解开了我对杨救贫祖师有无后代的迷团。

    据族史介绍：

    第五十五世    炎公，字公南，美须眉，风骨峻峙，文藻雄丽，豪爽尚气，时号为“小杨山人”。德宗时累拜门下郎，同中书门下平章事，位至宰相，建中元年公元780年，制“两税法”，变“祖唐调”旧制，量出制入，按户征税，夏秋两季征收，后罢相为庐杞所拘陷，几赐死，幸诏复官，卒谥“平历”生三子：弘伟、弘业、昭宪。
   
    第五十六世  弘伟公，生子筠松。
   
    第五十七世  筠松公，字叔茂，唐僖宗时曾为国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，筠松公乃断发入昆仑山步龙，后至虔州（治所在今江西赣州）以地理术行于世，号“救贫先生“。卒于虔州，著有《地理秘诀》、《疑龙经》、《撼龙经》等书。生子帐。

    第五十八世  帐公，据传生于白杨沙县桐木村，生子：临琅、临牒、临偿。

    第五十九世  临牒公，名于生子天易。

    第六十世    天易公，名端生子邠
   
    第六十一世  邠公，五代时任后汉隐帝代李涛为相，加中书侍郎兼吏部尚书，同平章事，不喜文士，不务诗书，长于吏治.常曰；“仓原食，甲兵盛，国家之急务也。”为人俭静。四方之赂，虽不却而往往献之于帝。生二子：衮、弘信（待考）。
   
    第六十二世  衮公,仕北周刘崇为政事令,自将万骑,抗契丹有功进爵为霍山郡王,为宋代“杨家将”始祖，生三子：崇进、崇勋、崇贵（业）
   
    第六十三世  业公，字绍祖，又名继业，崇贵，后世称为“杨老令”。后唐长兴三年，公元932年生于山西太原， 于宋太祖雍熙三年丙戌公元986年，七月十二日。北汉乾祜六年公元953年，公二十三岁，更名刘崇贵。骁勇善战，所向皆捷，屡立战功，时人号之曰：“杨无敌”，仕建雄（今山西岱县）节度使。宋太平兴国四年，公元979年，太宗征太原，公随北汉王归宋，宋主嘉之，复姓杨，以为右领军卫大将军。太平兴国五年，人代州（治所在今山西代县，时称雁门）。刺史，驻守雁门关，后率大军出雁门，北伐契丹，威镇辽邦，以忠勇，授郑州防御史，寻兼判代州，任三交驻泊兵马都部署。雍熙三年，公元986年，与潘美统山西北征，连拨云，应寰，朔四。会契丹国母率军数十万东攻，潘美坐视不救，援兵失期，朔州陷，业公于陈家谷再率帐下士力战，身被数十剑，士卒殆尽，业犹手刀数十百人，马重伤不能进，遂为契丹所擒，不屈，绝食三日，壮烈殉国。业公忠烈前有志谋，为政简易，御下有思朔州之败，麾下有百人，无一生还者。后妻佘氏上书诉朝廷，削潘美三 ，追认业公为中书令，太尉，大同军节度使，御笔赐宅第于卞京天波街，白曰：“清风府”，府中有楼，名曰，“无佞楼”，以彰老令公满门忠烈。佘氏，业公妻，后世尊谙韬略，善晓兵礼，武艺绝伦，常在军旅，冲锋陷阵，佐其夫、子，以立战功。教子、孙、女、媳，以精忠报国。杨氏满门忠烈，为国捐躯，名垂青史，功照日月，令婆亦有与也。诰封郑国君，太君夫人，卒于大中祥符三年公元1010年.生八子：延平、延定、延光、延辉、延昭、延朗、延兴、延玉。

    对于上述资料，取材于信丰县小江镇杨明忠老先生珍藏的杨家族史，其真实性我认为比其他资料介绍可信度更高。因为族谱史不是出自某个人或某几个人之手完成的，而是一个姓氏历史的可靠记录，是姓名历史的代表作，现录出来，供同仁探讨。

    撰稿人：张魁斌

（原载：中国赣州风水文化协会网站）

蛋家公2 2010-01-08 13:57
这坛有粤西信宜姓杨的同道吗?你们的老祖宗都被江西人认领了。杨公祖籍在信宜，是有史可查的。看唐史，窦州是唐太宗贞观八年（公元６３４年）由南扶州改名而来，历史上的窦州是现今广东的信宜县，县府是镇隆。除信宜外，没有在任何区域出现过“窦州”这一地名建置。葬于“寒信峡药口”的杨公坟是其江西徒弟为纪念杨公而建的衣冠冢。杨公客居江西时间不长，养老看雌雄是在桂东粤西一带。
身为桂东粤西有历史责任感的堪舆师，要以打造扬公的故乡为已任，搜罗杨公事迹，查阅修正族谱，重修杨公祖坟，扩大宣传力度.....等等，掌握机遇，打造名牌，这暗藏着商机。希有魄力的同道不要站在宝山不识宝，不论姓杨姓柳，共同开发吧。

地中仙 2010-01-08 14:20
好贴,转了... [s:102]

但有待查证...

地中仙 2010-01-08 14:25
粤西信宜,高州,罗定,郁南,岑溪,

这个地带也是名师,明师的温床...

郁南连滩更有范五公的很多足迹和后代..

在广东的郁南,明师刘司祖更是曾任知县...

蛋家公2 2010-01-08 14:52
引用
引用第2楼地中仙于2010-01-08 14:20发表的  :
好贴,转了...

但有待查证...

据《古今图书集成·艺术典·堪舆集成》、《江西通志》、《地理正宗》等典籍及《赣州府志》、《潋水志林》等方志中，都称杨救贫是窦州人。这是历史记载没有假，问题是桂东粤西地区少了一个领军人物。

陆豆逗 2010-01-08 17:30
这回蛋家公2有功. [s:102]

忘忧岛 2010-01-08 17:48
楼主辛苦了，杨公真的应该宣扬一下

寻龙大侠 2010-01-08 18:11
据史书记载杨令公杨继业原姓何，降宋以后改为杨姓，后为大宋建功立业！

九头天子 2010-01-08 23:41
[s:10]  [s:15]  [s:102]

蛋家公2 2010-01-10 08:45
引用
引用第7楼寻龙大侠于2010-01-08 18:11发表的  :
据史书记载杨令公杨继业原姓何，降宋以后改为杨姓，后为大宋建功立业！

为利动,国史能改,家史改之又何妨?

一路同行 2010-01-10 12:09
[s:102]  [s:15]

水天一色 2010-01-24 02:09
[s:9]  [s:102]

仲云逸雨 2010-01-24 08:20
[s:102] ，回蛋家公2兄，我是信宜杨姓易友。近来信宜市政府筹划建立杨筠松风水文化纪念馆，并于去年国庆期间在信宜召开筹备委员会会议，相信有一部分的易友也参加了。至于我们是否是杨公之后，就有待查证。 [s:102]

d瑞 2010-01-24 10:36
黄兄真风趣!!!蛋家公也转得快!!!佩服、佩服 ！[s:102]

虹耀 2010-04-07 00:08
[s:9]

五指山 2010-04-07 00:24
好好考证，这可是严谨的学术问题 [s:9]

待富青年 2010-07-12 12:22
这坛有粤西信宜姓杨的同道吗?你们的老祖宗都被江西人认领了。杨公祖籍在信宜，是有史可查的。看唐史，窦州是唐太宗贞观八年（公元６３４年）由南扶州改名而来，历史上的窦州是现今广东的信宜县，县府是镇隆。除信宜外，没有在任何区域出现过“窦州”这一地名建置。葬于“寒信峡药口”的杨公坟是其江西徒弟为纪念杨公而建的衣冠冢。杨公客居江西时间不长，养老看雌雄是在桂东粤西一带。
身为桂东粤西有历史责任感的堪舆师，要以打造扬公的故乡为已任，搜罗杨公事迹，查阅修正族谱，重修杨公祖坟，扩大宣传力度.....等等，掌握机遇，打造名牌，这暗藏着商机。希有魄力的同道不要站在宝山不识宝，不论姓杨姓柳，共同开发吧。

“寒信峡药口”在今天于都县杨公村的水口，其墓地对面有石碑为证。杨公村的管氏宗祠还是杨公定向的。

学友 2010-07-12 12:56
[s:10]  [s:9]  [s:15]

杨少华 2010-07-12 15:01
[s:15]  [s:102]

野外晨曦 2010-07-12 15:16
全国风水地理祖师杨救贫在连州写了风水实践著作《杨公记》，据杨公救贫自我介绍：“来到连州十八年，无人知我地中仙。”，杨公在他的一生的地理生涯中，在连州就用去了一十八年。

方海 2010-07-12 15:22
[s:77]  [s:77]

野外晨曦 2010-07-12 15:43
风水祖师杨筠松在连州也住了十八年。行遍了三连阳四县。

云山鉴水 2012-05-08 21:38
杨令公八子姓名与史实不符，倒是与演义本同，故对此家谱存疑。

周易论坛 2012-05-09 09:29
据史书记载杨令公杨继业原姓何，降宋以后改为杨姓，后为大宋建功立业！

年代久远,好多是无可考证的,谱可编著,断代了后可杜撰续上,可以说全中国也找不出一本一千年完整<不断年代>的家谱,还是史书能传下来的真实性强.

飞龙啸天 2012-05-09 09:54
据史书记载杨令公杨继业原姓何，降宋以后改为杨姓，后为大宋建功立业！

真的假的

13376681767 2012-05-09 10:10
老太公你好，是不是乱播种了，不过后代还是以你为荣   

福地之缘 2012-05-09 10:20
[quote]引用第13楼仲云逸雨于2010-01-24 08:20发表的  :
，回蛋家公2兄，我是信宜杨姓易友。近来信宜市政府筹划建立杨筠松风水文化纪念馆，并于去年国庆期间在信宜召开筹备委员会会议，相信有一部分的易友也参加了。至于我们是否是杨公之后，就有待查证。


遗憾那远方的家兄们，好羡慕你们呀，我祖籍是江西的，贵州蛮子起反，洪武祖调北征南，派我的祖先杨丁富（丁富公）带兵前来平反，平反后就定居于贵阳，后又迁往毕节地区大方又转入六盘水是也，至于是不是杨公之后，迷茫很迷茫呀。

我爱大自然 2012-05-09 10:30
望能露出庐山真面目，此话题又探讨价值。   

jx523 2012-05-09 13:21
引用
引用第1楼蛋家公2于2010-01-08 13:57发表的  :
这坛有粤西信宜姓杨的同道吗?你们的老祖宗都被江西人认领了。杨公祖籍在信宜，是有史可查的。看唐史，窦州是唐太宗贞观八年（公元６３４年）由南扶州改名而来，历史上的窦州是现今广东的信宜县，县府是镇隆。除信宜外，没有在任何区域出现过“窦州”这一地名建置。葬于“寒信峡药口”的杨公坟是其江西徒弟为纪念杨公而建的衣冠冢。杨公客居江西时间不长，养老看雌雄是在桂东粤西一带。
身为桂东粤西有历史责任感的堪舆师，要以打造扬公的故乡为已任，搜罗杨公事迹，查阅修正族谱，重修杨公祖坟，扩大宣传力度.....等等，掌握机遇，打造名牌，这暗藏着商机。希有魄力的同道不要站在宝山不识宝，不论姓杨姓柳，共同开发吧。

老乡说得好！

有缘来相逢 2012-05-09 15:49
“寒信峡药口”在今天于都县杨公村的水口，其墓地对面有石碑为证。杨公村的管氏宗祠还是杨公定向的。这个没有任何怀凝。

丁～瑞 2012-05-09 16:10
  

有缘来相逢 2012-05-09 16:33
：“来到连州十八年，无人知我地中仙。”，杨公在他的一生的地理生涯中，在连州就用去了一十八年。请问在连州现在有没有他老人家的作品呢？     

望龙观星 2012-05-09 16:35
    杨令公杨继业：父杨信，“麟州土豪”，当是麟州（今陕西神木北）人。后汉时，“自为刺史”，臣附于后汉、后周。杨信二子，长子重贵，次子重训。杨重贵事北汉世祖刘崇，北汉帝刘承钧时赐姓刘改名继业，这位名震关内外的名将，从小就擅长骑射，爱好打猎，武艺也高，20多岁便入仕太原的北汉政权，受到北汉皇帝的信任和重用。当时，宋太祖已经建立大宋王朝，全国统一大局已定。杨继业便向北汉皇帝提出了“奉国归宋”的建议，遭到反对。但他并未变心投宋，而是舍命保卫北汉政权。后来，北汉战败，杨继业却仍在城南与宋军苦战。宋太宗早就听说杨继业是一员勇将，便派北汉亡国皇帝的亲信前去劝降。见到皇帝派来的劝降使者，杨继业悲愤地大哭了一场，投降了宋朝。宋太宗任命他为左领军卫大将军，知代州兼三交驻泊兵马部署。他驻守于代州，并于雁门之战中将契丹击破。后来就有了一旦契丹见到杨继业的军旗，即立刻退兵的轰动名声。人们给杨继业起了个外号，叫做“杨无敌”。这以后，杨继业一直在北部对契丹进行备战。

水之道 2012-05-09 18:05

13376681767 2012-05-09 18:08
兄弟好，祝愿大家安居乐业

福地之缘 2012-05-09 18:30
引用
引用第36楼13376681767于2012-05-09 18:08发表的 回 28楼(福地之缘) 的帖子 :
兄弟好，祝愿大家安居乐业



天下杨姓一家亲呀

13376681767 2012-05-09 18:48
极是极是               

昆仑余脉 2012-05-11 00:15
还有杨贵妃呢！

易学先行者 2012-05-14 18:44
宗亲易友，杨公风水文化纪念馆馆址选在何处？能具体说说吗？真想过去玩玩。

云雾居士 2012-05-14 19:06
有没有查到杨公在信宜的上祖世系？

我是玄海拾贝 2015-09-15 16:55
[attachment=269166]  [attachment=269167]

来看看 2015-09-15 17:55
    

土壤 2015-09-15 21:21
  

易海拾珠 2015-09-16 00:20
我杨家族谱有个传说：唐末乱世救贫公弃官归隐后，到处游山玩水，查龙寻脉，拟寻一真龙大地，以安葬祖宗骨骸，恢复杨家大隋朝的风采，后在古涿郡寻得一犀牛望月宝地，于是携家定居， 以期合适时辰以安葬祖宗骨骸，时杨家有一外甥姓赵其父早亡而家贫，为为生计替杨家看牛度日，救贫公看中的犀牛宝地已成精，不时化形出来与赵姓外甥所看的牛群打架嬉戏，也与赵姓外甥混熟了，赵姓外甥见此牛怪异，归家后即与救贫公言，救贫公心喜，即将装有祖宗骨骸的一锦囊交与外甥，言某日某时怪牛再出现时想法将此锦囊塞入牛口即可，外甥受言后归家即同其母说了此事，其母知救贫公是风水大师，此事必有深意，即交代其子言你父早丧，家贫未葬，何不帮你父骨骸也带去或许沾点灵气，你我母子也有好日子过的盼头，其子因家贫无盛骨骸之物，只好用棕毛编成袋子打了个草结装了父亲的骨骸，到了救贫公说的日子，就带着两个袋子一起出去放牛，那天怪牛可真的又出来和赵姓小儿看的牛群打架，群牛不够怪牛打，怪牛大胜，朝天长吼三声，转身欲走，赵姓小儿福至心灵，连忙将先将装有其父骨骸的棕毛袋塞如牛口，怪牛受惊转身就走，此小儿情急之下只来得及将救贫公家的锦囊挂在牛角上，怪牛隐退从此不再现形。。。。。至晚赶牛归家，救贫公问起事情办得如何。。。。此子回答说：归家跟母说后，棕袋装父骸不好看就先塞了牛口，舅家锦囊只得挂牛角。救贫公听后，长叹几声说道此乃天意，奈何奈何，你既谋我地，我也封你事，赵家天子杨家将，换朝不换将! 所以后来赵家再也不出皇帝了，但杨家朝朝代代有将军。。。。纯属故事，望各位老师开心一笑   

天地缘 2015-09-16 11:00

山茶 2015-09-18 16:16
    
各位易友，本人是信宜人，
的确，信宜风水师还得继续努力，杨公故里，名片就是效应呀]

qtz 2019-07-30 08:37
按溯史杨公入书库盗书二卷<<玉函>><<铜函>>为真。后遁江西参悟揣写自成一派。

道远任重 2019-07-30 10:31
身为桂东粤西有历史责任感的堪舆师，要以打造扬公的故乡为已任，搜罗杨公事迹，查阅修正族谱，重修杨公祖坟，扩大宣传力度.....等等，掌握机遇，打造名牌，这暗藏着商机。希有魄力的同道不要站在宝山不识宝，不论姓杨姓柳，共同开发吧。


心术不正，居心叵测！

乐毓 2020-01-30 09:31
吹牛皮

民间风水学 2020-01-30 17:34
历史上确有杨其人。好好考证一下杨一生到底写了几本书？有哪些书是托杨名之书？哪些是前贤故意为之的伪书？哪些又是为利而假冒杨名之书？把这些东西考证清楚了才是真正有意义的事！别尽整些无用的事，挣来挣去，如自身没有真正学会真正杨公的真正本身，一切都是手提甲鱼蛋——扯蛋！


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