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润身 2015-05-15 03:45

伏以
三祇煉行，如來所以福慧雙嚴；六度冥懷，菩薩故能智悲並運。
如我
皓霖老和尚，解行雙圓，名稱普聞；為法門之砥柱，作后學之圭臬；識量高遠，智慧洪深；助佛轉輪，高建法幢于處處；利生闡教，廣破疑網于重重；接引群迷，同趣彌勒勝會；提攜眾瞶，咸登內院玄門；以身作則，道化被乎遠方；舍己利他，功行垂於后世！老和尚原籍江蘇東台，一九二七年生，俗姓萬名榮根，乘願入塵，辭親祝髪；年十四即投大丰義阡寺，披剃于厚寬長老門下。就寶華山隆昌寺受具戒，復徧參海內尊宿；撥草瞻風，不憚百城煙水；尋師訪道，閱歷几度春秋；機緣即至，飛錫紐約；創東禪寺，并任美國佛教聯合會會長。世界拜佛會副會長；有通智上人自錫蘭來寺，機教相投，宿緣所追，老和尚遂將正法眼藏付屬護持焉。功圓果滿，退閒自修。今塵緣已了，返升內院。哲人其萎，云胡不悼？聯曰：
壽與佛同足矣，終歸內院祥光晧晧；
心較生異尚也，今證涅槃華雨霖霖。

末學山野老朽頂禮
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润身 2015-05-15 03:48
　
浩霖長老行狀

1927～2015江蘇東台人 ，俗名萬榮根。

1941年，14歲，到大豐草堰義阡寺出家。榮根拜師于厚寬門下，取法名“浩霖”。後任監院。曾先後到南京句容寶華山、鎮江竹林寺佛學院、常州天霖寺佛學院、臺灣彌勒內院深造。

1969年，赴美國紐約，後入美國籍。

1944年，被寺師派到鎮江竹林寺佛學院，常州天霖寺佛學院深造。幼年家貧，未能受到系統的學校教育，只從祖父萬儒玉讀一些《百家姓》、《三字經》、《千文字》之類的啟蒙讀本，在佛學院刻苦學習，深入研習佛家經典，成為佛學院的佼佼者。

1945年，到南京句容寶華山受戒，並出任義阡寺監院。

1949年，到臺灣，開始了臺灣20年的佛教生涯。並到彌勒內院，親近慈航法師。

1969年，浩霖大師為弘揚佛法來到美國紐約大乘寺任弘法教授。

1972年，耗資30萬美元在紐約購買民房和書店，改建成東禪寺，並任該寺住持

1976年，被美國佛教界推選為美國佛教聯合會會長，

1986年，5月，回到大陸探親，到他從事佛教事業的起點的草堰義阡寺舊址。戰爭已使義阡寺於1946年被拆毀。

1995年，受聘為世界拜佛會副會長。

1999年夏，不顧年事已高，冒著炎夏酷暑，回大陸鹽城。商洽義阡禪寺重建事宜。是年起，募資重修義阡寺。10月18日隆重地舉行重建草堰鎮義阡禪寺的奠基儀式。義阡禪寺，簡稱義阡寺。蘇北有名的寺廟，始建之年無考，或雲唐、或雲宋。

浩霖大師從事佛教事業長近70年。在臺灣20年，在美30多年。現任美國佛教聯合會會長，世界佛教僧伽會副會長，紐約東禪寺住持，為美國佛教界著名人士。浩霖大師把祈禱世界和平事業作為自己的終身追求，在佛教界享有崇高的聲望。



　

阿难 2015-05-15 08:43
浩霖长老为佛教兴旺，劳苦奔波数十年，大众敬仰。

祈愿长老福慧双圆，乘愿再来！

阿弥陀佛！

润身 2015-05-15 09:23
今晚紐約大學講座，以緬懷浩霖老和尚開場：
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白桦林 2015-05-15 10:56
阿弥陀佛！

寻寻觅觅1 2015-05-15 14:26
引用
引用第2楼阿难于2015-05-15 08:43发表的  :
浩霖长老为佛教兴旺，劳苦奔波数十年，大众敬仰。

祈愿长老福慧双圆，乘愿再来！

阿弥陀佛！

124262892 2015-05-15 15:34
引用
引用第2楼阿难于2015-05-15 08:43发表的 :
浩霖长老为佛教兴旺，劳苦奔波数十年，大众敬仰。

祈愿长老福慧双圆，乘愿再来！

阿弥陀佛！

润身 2015-05-20 21:40
今日老和尚頭七，老朽前往紐約東禪寺禮拜。
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润身 2015-05-20 21:54
東禪高臥，出世非遺世；
攝岳分燈，逢山且住山。
浩公長老頭七，末學山野朽人頂禮。
注：攝山，即南京棲霞山是也。

林家传人 2015-05-20 23:23
本没有生，也没有死，何必执着生死呢？

林家传人 2015-05-20 23:27
我们的肉体是保不住的，所以在世的时当象浩霖长老为佛教兴旺，劳苦奔波数十年

林家传人 2015-05-20 23:30
佛的慈语：
有几个是自动愿意来求道、修道的？都是经过人家苦口婆心才劝来的，有的还是心不甘情不愿来的，是不是？今天你们都会认为我是知识分子，我所听到的是什么，我看到的是什么，都会用科学来跟这个做比较。但是科学解决不了你们的生死，他不会告诉你无常，他不会解决你心态上的这些病，唯有佛菩萨会时时刻刻叮咛着你们，关照着你们的生死大事，关照着你们在水深火热之中的痛苦交迫，会救你们的。

林家传人 2015-05-20 23:33
佛的慈语：
世间谁不会背叛你们？只有佛菩萨不会背叛你们，佛菩萨是绝对能让你们依赖的。你今天要明白你是业力的众生，你无法超脱你自已，不能掌握自己的生死，你今天把自己交给佛，佛当你的导师，开释你，从苦海当中把你解救出来．要绝对地相信佛菩萨．然后在这当中你再自性自渡。
你要想想你平时连一个大水沟都跨不过去了，到临死的时刻一个生死大海你们跨得过去吗？绝对跨不过去的，所以平时你贪、嗔、痴都放不下了，等于一个水沟你都跨不过去，到你临命终种种业力现前的时候，你那个生死大海要怎么才能跨过去？

林家传人 2015-05-20 23:35
佛的慈语：
在你们求道的第一天前贤就告诉你们：「朝闻道夕死可矣！」这个闻字不是让你们听，不是早上听了道我晚上死掉都没关系。这个「闻」是「悟」的意思，早上悟到了你这个生死，悟到无常，悟到人间的一切假景、假象，你晚上能做一个人生的批判，对人生重新有一番的审判，由迷入悟，悟到了你们由众生而转入弥陀、菩萨的这条「路」。大家要深信佛菩萨所立的愿绝对是真的，世间无常交迫绝对是真的，那么今天已经提供给你这么一个好环境，好比今天大家进入大学那么在大学里面读了书拿了一张文凭出去以后，他创业不创业还得要靠自己。也就是说你们今天得了道，得了这个法门，出去了不了生死，悟不悟自性自渡，这个都要靠你们自己的功力。文凭拿到了出去还是要靠自己去创业，不是拿了文凭就能够成功，是不是？
众生都喜欢在无常来的时候在业力现前的时候，才会想到菩萨。平常安乐的时候绝对不会想到。今天要是请你去做件善事「布施些钱财」，你可能会说我最近收入不好，最近经济不景气嘛！但是供养太太，供养儿子，你会不会说最近经济不景气，你们少吃一些，少买一些，有没有这样讲呢？大家要承认自己是十方邪见骄慢的众生，都不听佛菩萨的劝告，今天大家都会比老大，我最强我最聪明，你们那些信仰是消极的，会不会这样子？

林家传人 2015-05-20 23:39
希望浩霖长老能离苦得乐，放下就是解脱，南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨

林家传人 2015-05-20 23:40
阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

林家传人 2015-05-20 23:47
现在的业力急讨在加快，所以修行人时时要在感恩与忏悔中珍惜光阴加快脚步建军功德水

润身 2015-05-21 23:00
您高明，老朽自愧不如。

林家传人 2015-05-22 19:20
阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

平天居士 2015-05-22 22:46

润身 2015-05-23 04:56
[attachment=254659]

林家传人 2015-05-23 09:43
人死后作为亲人不可悲泣，作为弟子不可伤感。也不要大张旗鼓，这对亡者不好。
亡者易产生执着，特别是亲人的悲泣与弟子伤感。
[attachment=254663]

林家传人 2015-05-23 09:47
人能否解脱就依平时修练的功夫，平时如果贪嗔痴不断，不能放下，在临死时是绝对跳不出三界的。

林家传人 2015-05-23 09:50
作为亲人与弟子当对亡者念经作功德回向或施斋回向。这对亡者有大利益。如果亡者死后身是直硬，说明平时修练的功夫还不够。这时当念地藏经回向。叫亡者默念地藏菩萨大慈大悲。这样可让亡者易于解脱

林家传人 2015-05-23 09:53
人死后，就算大河大地全化为黄金，也是带不走的，就处是最爱最人的人也不要留恋，所以最紧要是让亡者不要贪恋这裟婆世界。

林家传人 2015-05-23 09:56
亡者之灵不可从脚出，若从脚出是落三恶道，这是要注意的

林家传人 2015-05-23 10:00
作为亡者就算在世上建了无量之功德，也不要留恋这功德。其实一点功德也没有，也没有什么可渡化的弟子。无相功德才是有德。这样易让亡者易于解脱。

林家传人 2015-05-23 10:02
圣人没有私心。
反而能成就祂的伟大。
而且等到祂的身体死了以后。
祂的灵性永远超脱三界。
不再受到六道轮回之苦。
还受到后人的敬仰。
这就是祂没有私心。
反而得到了好处。

林家传人 2015-05-23 10:04
在萨罗国的娑罗树林，佛对他的弟子，作了最后一次教诲。佛说——
    要自己度自己，不要依靠其他。要为自己作照明，要以我的教义作照明，不要依其他外道教义。
    想一想，我们的形躯，它们都污秽不净。想一想，我们的生命，是如此的短暂。想一想，世上一切都是无常。只要依循我的教诲，你们都会解脱。我的教诲值得你们永远记取，它们是永恒的财富，如果依循我的教诲，你们永远快乐。
　　我的教诲要点是：你们要降服自己的心，要远离贪欲。要使自己行于正轨，要使自己的心清净，要使自己忠诚。你们要记住：形躯生命是短暂的。如果能够这样想，你们便可以远离贪欲、烦恼，你们可以远离不善。
　　当你们发现自己被贪欲引诱的时候，你们一定要自己降服自己。你们要做自己心的主人，不要做心的奴隶。
　 贪欲之魔，经常在寻找机会欺骗你们的心。如果有一条毒蛇，住在你的屋子里，你想得到安宁，你必须首先把它驱逐出去。你必须驱逐你生命里的贪欲毒蛇，你必须善自护持你的心。
    要知道，一个人的心，可以使人成佛，也可以使人成为畜牲。心悟成佛。心迷成魔。所以你们必须降服自己的心，不要使它离开正轨而入歧途。
    你们要依循我的教诲，不要彼此争辩，要互相敬重，你们不要像水和油，彼此排斥，你们要像水和乳，互相交融。
　 你们要在一起学习，一起研究。你们要在一起共同修行。你们不要把精力和时间，虚耗在那些怠惰的生活和无益的争论中。你们要以悟道的花朵和果实为乐，这是法乐。
    我的一切教诲，都是由我亲证而来。你们要好好地依循它，在任何情形下，都要依循它的精神而行。如果你们疏忽了它，即使站在我身边，也看不见我。如果你们依循我的教诲，即使远离我，实际上就在我的身边。
　 我的弟子们，我最后的时候已经来到，我们分别在即。不要悲泣，生命本来就是无常，没有人能避免。我也一样。我的形躯生命就要消逝，它像一辆腐朽的车辆总要毁坏。
　 不要作无益的悲泣，要记住生命是短暂的，是无常。你们要由此证悟“空”理，由“无常”证悟“真常”。
　 我的弟子们，你们不要忘记，死亡只是形躯生命的消逝。形躯生命由父母而来，由粮食而养育。它们不能避免老病和死亡。但我的真正生命是法身，不是形躯。形躯会消逝，但真常的法身却永恒，不生不灭。见到形躯的我，你们未见佛。依循我的教诲，即是见佛。
　　在我入灭之后，我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行，你们一定会见到我。
　　在最近的四十五年来，我已把所有的一切，全部教给了你们。我的教诲没有秘密，没有隐藏，一点一滴地、全部地、公开地、清楚地教给了你们。我亲爱的弟子们，我的教诲至此结束，在短时间内，我就要入涅槃。以上就是我对你们的最后教诲！

林家传人 2015-05-23 10:09
人死亡的肉体的腐烂，但真我是不生不死的。所以，从没生过，也无从说起有死。

林家传人 2015-05-23 10:13
一口气不来，你这人壳便成一堆死物，人见人怕。过了数日就腐烂，发臭。平时和你恩恩爱爱的妻子儿女，再也不敢亲近你，并且你的人壳再也不能放在你的房里，想想看，到这时候，还有什么是你的？不但妻子儿女，家财房屋，事业地位不是你的，甚至连你自己的人壳也不是你的。一堆臭肉埋在土里，你还有什么？你假使认为世上还有什么是你的，依然贪着不放，这就太可怜！ 什么是万祸之门，生死轮回之根？修道以何为本？什么是真功实德？百年后将归于何处？如何超生了死，免于轮回？这五关，即使你能清楚，如果不能切实实行的话，也只是徒增个[所知障]，你依然在阎王老爷的手中。知而不行，跟不知无别。修道这一条路是漫长又艰苦的。缺乏恒久的耐心和毅力，是走不到的。修道是非常的平淡无味，而从平淡中才可体会到真实，从无味中才可尝到至味。所以时间是修道者的摧命符，日子一久，很多人耐不住平淡和无味，也就退道，半途而废了。人生如朝露，时日不多，趁眼睛还亮，耳还灵，手还能动，足还能行，快讨个达本还源的消息，才不枉来这世间跑一回。

英联邦 2015-05-23 14:12
什么叫真人？什么叫真人不露相？

鱼得水 2015-05-23 16:23
阿弥陀佛

英联邦 2015-05-23 18:24
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润身 2015-05-24 06:41
浩公長老追思贊誦法會紐約時五月二十三日下午三點舉行：
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