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八桂散人 2015-05-23 23:03

很多易友动不动就说我是学佛的,学得怎么样怎么样了,看起来说起来貌似满身佛性佛气,口烁莲花般满嘴佛语,却分不清内中端倪。
学佛修佛,实际是两种概念和行为,学与修,说与行的区别。
学,讲佛传经。
修,日行一善。
各有因果,各有功德。
吾平生屡遇大德,皆不言佛,诸大德说佛传经,余既痴又呆,皆不入耳,问余“有何心得?”回曰:“不入吾耳,只知日行一善且能久持可矣!”诸大德又问:“平时修何经卷佛咒?”回曰:“千经万咒不如日行一善,余有闲时适兴偶诵大明咒心咒或药师,玩玩而矣!”又问:“杀生食荤否?”答曰:“既钓鱼又食肉,特贪口腹之欲,故吾自知罪孽深重,但求余生心胸坦荡无悔即可也!”诸大德多有弟子怒视曰:“此人狂妄不可救药,更不可传佛。”余一笑置之,独自转身走之。

英联邦 2015-05-23 23:14
善不过积下世之福,而福尽则落。
神秀大师说:菩提本是树,明境也是台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
六祖大师说:菩提本无树,明境也非台;本来无一物,何处惹尘埃。
上根之人,不识字但闻经也开悟。
修练的功夫是论心的境界,任何大德只有自救,佛不能救。

八桂散人 2015-05-23 23:23
引用
引用第1楼英联邦于2015-05-23 23:14发表的  :
善不过积下世之福,而福尽则落。
神秀大师说:菩提本是树,明境也是台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
六祖大师说:菩提本无树,明境也非台;本来无一物,何处惹尘埃。
上根之人,不识字但闻经也开悟。
修练的功夫是论心的境界,任何大德只有自救,佛不能救。

英大师高明啊!厉害!
不过,亦可笑!

英联邦 2015-05-23 23:30
众生佛性一样,没有高低,没有可笑。六祖说:佛性不分南北。六祖说:若笑初学之人,其罪无边。

打银坑 2015-05-23 23:33
诸恶莫作,
众善奉行。
自净其意,
是诸佛教!

八桂散人 2015-05-23 23:33
引用
引用第3楼英联邦于2015-05-23 23:30发表的  :
众生佛性一样,没有高低,没有可笑。六祖说:佛性不分南北。六祖说:若笑初学之人,其罪无边。

英大师对我言佛,有如对牛弹琴,大师之高明,不管是123456789祖皆不如也!佩服!

英联邦 2015-05-23 23:34
原文:佛告光严童子:“汝行诣维摩诘问疾。”
光严白佛言:“世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔出毗耶离大城,时维摩诘方入城,我即为作礼而问言:‘居士从何所来?’
答我言:‘吾从道场来。’
我问:‘道场者何所是?’
答曰:‘直心是道场,无虚假故;发行是道场,能办事故;深心是道场,增益功德故;菩提心是道场,无错谬故;布施是道场,不望报故;持戒是道场,得愿具故;忍辱是道场,于诸众生心无碍故;精进是道场,不懈退故;禅定是道场,心调柔故;智慧是道场,现见诸法故;慈是道场,等众生故;悲是道场,忍疲苦故;喜是道场,悦乐法故;舍是道场,憎爱断故;神通是道场,成就六通故;解脱是道场,能背舍故;方便是道场,教化众生故;四摄是道场,摄众生故;多闻是道场,如闻行故;伏心是道场,正观诸法故;三十七品是道场,舍有为法故;四谛是道场,不诳世间故;缘起是道场,无明乃至老死皆无尽故;诸烦恼是道场,知如实故;众生是道场,知无我故;一切法是道场,知诸法空故;降魔是道场,不倾动故;三界是道场,无所趣故;师子吼是道场,无所畏故;力、无畏、不共法是道场,无诸过故;三明是道场,无余碍故;一念知一切法是道场,成就一切智故。如是,善男子!菩萨若应诸波罗蜜,教化众生,诸有所作,举足下足,当知皆从道场来,住于佛法矣!’
说是法时,五百天人皆发阿耨多罗三藐三菩提心,故我不任诣彼问疾。”
                                                   -------------------择自《维摩诘经》

英联邦 2015-05-23 23:38
引用
引用第5楼八桂散人于2015-05-23 23:33发表的  :

英大师对我言佛,有如对牛弹琴,大师之高明,不管是123456789祖皆不如也!佩服!

心中有佛,到处尽是佛!
心中无佛,到哪也无佛!
只因此心心是佛!!

英联邦 2015-05-23 23:40
不如你跟我徒弟到西藏学佛,徒弟的师傅的师傅都是虹化成就者

英联邦 2015-05-23 23:42
第二部分 《龙钦宁提》传承


  鉴于三个主要的理由,这个法类被称为《龙钦宁提》。首先,此法是《宁提》——(大圆满)窍诀部极密类法门,并且是由晋美林巴数次亲见龙钦饶绛(1308—1363)得到加持后发掘的。其次,此法浓缩了从龙钦侥绛传下的所有宁提法门的精华。第三,此法类的主题是“龙钦”——广大界或甚深界,并且是“宁提”法门——所有法门的心要或密髓。晋美林巴写道:“此即广大界此即是心髓。”
  《龙钦宁提》法门主要是围绕宁提——窍诀部极密法类为中心。譬如,《持明总集》仪轨的生起次第生起的是明智的显现功能(Tsal),在圆满次第它还融入法界本净。嘉拉堪布在他《持明总集》的注释中写道:
  “在其他的阿努瑜伽传承中,行者先通过修习生起次第成熟其相续,之后再进入圆满次第。但在《龙钦宁提》的玛哈瑜伽禅修中,已经被直指光明觉性(行者自心之真如实相)、并证悟了自己的觉性与上师密意无二无别的行者,住于所证境,并观修(诸相的)生起即(觉性力)本尊的坛城。因此《龙钦宁提》不共的方法是生圆次第双运而修。并且,通过将自心和上师密意相应,智慧的证悟将被强有力地唤醒。”

英联邦 2015-05-23 23:43
《龙钦宁提》传承祖师


  《龙钦宁提》传承的始于本初佛或如来藏,经过无有中断的传承链传至如今的上师们。
  此传承开始于圆满正觉的法、报、化三身佛本师。法身是无形无色的究竟自性,报身和化身是佛显现的色身。佛的三身是诸如《龙钦宁提》在内的所有胜义法门的究竟源泉。从佛陀的三身,人间的祖师得到诸法门,大圆满法门是由极喜金刚得到了。
  人间初祖极喜金刚将大圆满法门传给妙吉祥友,妙吉祥友传给熙日森哈,熙日森哈分别传给嘉纳苏扎、毗玛拉米扎、莲花生大士和贝若扎那。毗玛拉米扎也从嘉纳苏扎得到过大圆满法门。
  毗玛拉米扎和莲花生大士将大圆满法门传给藏王赤松德赞和其他若干藏地弟子。莲师也将很多法门埋成伏藏。他还将《空行宁提》传给了贝玛萨公主——龙钦饶绛的前世。
  在桑耶主寺的二楼巴康宇夏巴哇殿,莲花生大士以右手摩贝若扎那头顶,以左手摩益西措嘉头顶,以前额碰法王赤松德赞的前额,在诸多授记中传授了《龙钦宁提》。益西措嘉将此法门用表示文字书写于五个黄卷上。然后他们发愿祈请,将此法伏藏于(弟子们的)光明意宝藏之箧中。
  莲花生大士将《龙钦宁提》——宁提法门的精华埋成伏藏大约八百年以后,晋美林巴将此意伏藏发扬出来。晋美林巴能够发扬此伏藏是因为他的前世曾得到过此法门的传承和付嘱,并在此生中三次亲见龙钦饶绛并得到其加持。
  在《龙钦宁提》传承祈祷文中,晋美林巴提到了以下付传和开启《龙钦宁提》法门的传承祖师:
  “从本广大离偏刹界中,
  法身普贤原始本初佛,
  报身水月游戏金刚心,
  化身相圆极喜金刚处,
  至心祈请加持赐灌顶。
  熙日森哈解脱法宝藏,
  蒋华西宁九乘转轮王,
  嘉纳苏扎班钦毗玛拉,
  至心祈请指示解脱道。
  瞻部中央庄严莲花生,
  决定殊胜心子王臣伴,
  开显广大心海龙钦足,
  空行界藏受命晋美林,
  至心祈请赐得解脱果。”

八桂散人 2015-05-23 23:47
引用
引用第8楼英联邦于2015-05-23 23:40发表的  :
不如你跟我徒弟到西藏学佛,徒弟的师傅的师傅都是虹化成就者

有你此师,可知你徒之“佛学高深”,不管东藏西藏虹化火化,都总不如我日行一善来得实在些,呵呵。

英联邦 2015-05-23 23:52
心美物物皆美,心善物物皆善。

英联邦 2015-05-23 23:56
对人微微一笑,这是面的行善
对人说好听的善语,这是嘴的行善
对乞丐一元钱,这是行的行善
对人不幸,希望他好起来,这是心意的行善
所以不要执着一天一善,其实行善无处不在,功德随时在建

英联邦 2015-05-23 23:58
唉,佛法虽广,不渡无缘之人。光阴如箭,祝你得道成佛时,来渡我,感恩

绔连庶 2015-05-24 00:29
英国佬还是十年前的英国佬,一点都没变。谈地理不外乎譚四范五,连讨论个佛学也句句不离六七八九祖。除了得把三年腊鸭嘴空谈,还能来点实际的么?天天把名人挂你这张臭嘴上,不觉得愧对四鹅饭五,六祖七爷八公么?

阿难 2015-07-03 13:27
散人兄独立特行,不遮自心己念。这是“直道”。

阿难 2015-07-03 13:32
引用
引用第8楼英联邦于2015-05-23 23:40发表的  :
不如你跟我徒弟到西藏学佛,徒弟的师傅的师傅都是虹化成就者


林兄出言直率。
然而,对散人兄说“不如你跟我徒弟到西藏学佛”,按照世理,确是极为不恭,至有故意辱低之意,有违林兄平日谦逊之道也。

阿难 2015-07-03 13:43
引用
引用第15楼绔连庶于2015-05-24 00:29发表的  :
英国佬还是十年前的英国佬,一点都没变。谈地理不外乎譚四范五,连讨论个佛学也句句不离六七八九祖。除了得把三年腊鸭嘴空谈,还能来点实际的么?天天把名人挂你这张臭嘴上,不觉得愧对四鹅饭五,六祖七爷八公么?



呵呵。我只晓得从前有位风水师英联邦先生,最近才知即是林兄。

观绔连庶兄所言,乃有十年因缘了。

林兄阅经甚多、独有心得体会,且近年专志学佛,私意佩服林兄用功胜于我,道友却屡以“空谈”讥之。何哉?

此问乃纳闷而发之,非我欲知前缘后果也。

不管了。

且先睡个大觉也。

英联邦 2015-07-03 14:03
我师要我们这一世修这一世成。

若没有付出,
如空中楼阁。
      

英联邦 2015-07-03 14:05
引用
引用第15楼绔连庶于2015-05-24 00:29发表的  :
英国佬还是十年前的英国佬,一点都没变。谈地理不外乎譚四范五,连讨论个佛学也句句不离六七八九祖。除了得把三年腊鸭嘴空谈,还能来点实际的么?天天把名人挂你这张臭嘴上,不觉得愧对四鹅饭五,六祖七爷八公么?

绔连庶跟八桂这样久,想必寻到好龙穴荫儿孙了,恭贺先

八桂散人 2015-07-03 14:34
引用
引用第17楼阿难于2015-07-03 13:32发表的  :


林兄出言直率。
然而,对散人兄说“不如你跟我徒弟到西藏学佛”,按照世理,确是极为不恭,至有故意辱低之意,有违林兄平日谦逊之道也。

版主此言差矣!
对于那些文化素质修养低下,连大字都没认识几个所谓的国师,那来的人情道理可言?更无尊重之说。。。。
故此,心情好时,可忍之让之,心情不好时,就直接笑骂之踩之可也,权当茶余饭后之游戏耳!

英联邦 2015-07-03 14:43
引用
引用第21楼八桂散人于2015-07-03 14:34发表的  :

版主此言差矣!
对于那些文化素质修养低下,连大字都没认识几个所谓的国师,那来的人情道理可言?更无尊重之说。。。。
故此,心情好时,可忍之让之,心情不好时,就直接笑骂之踩之可也,权当茶余饭后之游戏耳!

轻慢之心又起
枉谈一花菩提
海纳百川不易
盐入杯水苦尽
何时心飞天地
佛眼众生是佛
有修无修言现
何时精进千里

英联邦 2015-07-03 14:46
观君小有聪明
故以法雨浸润
佛法虽然广大
难渡无缘之人
      

八桂散人 2015-07-03 14:56
英国佬看来是成佛成仙了啊,想渡我这邪魔外道来了?
看来是上次的教训还不够,故执念于心。你准备好接受教训了没?还得多准备些"佛水“,不然怕你承受不了什么波什么疯,就怕到时连羊颠疯都发作完,到时怕连喷“佛水”都无用。。。。。呵呵。

英联邦 2015-07-03 15:51
八桂这二天不去南华寺开法会,你的朋友没通知你?

英联邦 2015-07-03 15:54
钟不撞不响
理不听不明
放下万缘尘
步入莲花香
      

八桂散人 2015-07-03 15:57
引用
引用第25楼英联邦于2015-07-03 15:51发表的  :
八桂这二天不去南华寺开法会,你的朋友没通知你?

邪魔外道也可以开法会么?以为是成仙成佛了的英国屎咩?

英联邦 2015-07-03 16:00
外道正道都是道
如来修仙五百载
人生若幻寻真身
天下无一件是实
此身也不是自家
的只这一点灵光
心外求玄无所依
肉体坏时何所随?
    

英联邦 2015-07-03 16:03
哈哈哈
自古圣贤尽寂寞
唯有喝茶留其名

英联邦 2015-07-03 16:04
      

八桂散人 2015-07-03 16:09
英国佬你每天的满帖子到处乱喷“佛水”想度邪魔外道,还不如去吹你的千万元亿元疯水来得实在,或者自己去看个所谓的疯水宝地一搞,然后叫你堂姐送你个几千万花花,即做即发,那才叫牛B呐。好过老在我的帖子里乱喷乱拉更实在。
玩真的你又不行,玩假的我又不如你到处乱披马甲随地吐痰。
说吵架嘛,你文化修养与素质又不够,骂人不只是老吐脏字,还错别字多得让大家看不懂。这点,好象比以前有进步了,错别字少很多了,喷佛水也一首一首的了,值得表扬,呵呵。

南边的海 2015-07-03 16:11
    

八桂散人 2015-07-03 16:16
引用
引用第29楼英联邦于2015-07-03 16:03发表的  :
哈哈哈
自古圣贤尽寂寞
唯有喝茶留其名

英国佬你现在已经够有名的了,不管什么论坛,一说英国师或者林向春国师,几乎是没有什么人不知道的,也可说是名扬天下了,喷水功夫天下第一,吹佛功夫宇内无双,外加做疯水即搞即发,强啊!牛B!

英联邦 2015-07-03 16:22
多谢八桂大人称赞,后学才疏学浅,不附风雅,不入大雅之堂。
国师一职,当你才配得上,后学愧疚

英联邦 2015-07-03 16:26
堂姐发迹,是偶然。
她服务老太婆不怕屎尿,人家才有此报。一半风水一半心地,一样帮一点。牛B不是吹出来的,是实力的见证。
还有她老公起好阳宅不药而愈,这的确是风水威力。
欢迎你实地来参考,我可尽地主之宜。
      

英联邦 2015-07-03 16:30
人死后肉体也带不走,虚名能带得走吗?
人身难得,还是自性自渡啊
今天健康
明天呢?
要记得啊
无常永远比明天来得早
趁能此人身
三施并起
天上绝无无功德之神
人间绝非你久居故土
          

八桂散人 2015-07-03 16:31
引用
引用第34楼英联邦于2015-07-03 16:22发表的  :
多谢八桂大人称赞,后学才疏学浅,不附风雅,不入大雅之堂。
国师一职,当你才配得上,后学愧疚


请问国师那职多少钱一斤?或者多少钱一个?
本人对这个毫无兴趣,全是英国师你的了。

八桂散人 2015-07-03 16:37
引用
引用第35楼英联邦于2015-07-03 16:26发表的  :
堂姐发迹,是偶然。
她服务老太婆不怕屎尿,人家才有此报。一半风水一半心地,一样帮一点。牛B不是吹出来的,是实力的见证。
还有她老公起好阳宅不药而愈,这的确是风水威力。
欢迎你实地来参考,我可尽地主之宜。
      

不管是否你搞疯水的威力,有一点是可以肯定的,就是好人有好报,有好心地就应该有好果报!
至于英国师你应该向你姐姐学习她的优点,做人要有好心地,不要整天到处乱喷口水,古人云:“时师自有运。”如果你的运气到了,即使你不吹也会大把人请你去做疯水,如果你无运,不管怎么吹,都只是别人茶余饭后的笑柄罢了。你说是不是这样的道理呢?

英联邦 2015-07-03 16:41
[attachment=260674]
朋友送的,盛情难却,也照来露露

英联邦 2015-07-03 16:43
引用
引用第38楼八桂散人于2015-07-03 16:37发表的  :

不管是否你搞疯水的威力,有一点是可以肯定的,就是好人有好报,有好心地就应该有好果报!
至于英国师你应该向你姐姐学习她的优点,做人要有好心地,不要整天到处乱喷口水,古人云:“时师自有运。”如果你的运气到了,即使你不吹也会大把人请你去做疯水,如果你无运,不管怎么吹,都只是别人茶余饭后的笑柄罢了。你说是不是这样的道理呢?

有理。
本人这几年少谈风水,只是这几个月兴起,吹下水耳

英联邦 2015-07-03 16:46
本人做的南蛇地,去年荫生了一对双胞胎,的确神奇。东家做坟当晚梦到他大伯托梦说准备生子,而安葬的是他老母亲。
只是生二个子后穷死他,他买奶粉钱也没有。
  

阿难 2015-07-03 16:50
引用
引用第19楼英联邦于2015-07-03 14:03发表的  :
我师要我们这一世修这一世成。

若没有付出,
如空中楼阁。
                  



林兄,大家有缘在龙坛相遇,算是没有见过面的朋友了。

朋友说话,对错皆由真心。

我想来想去,还是要劝你:

既向佛之心已坚,且修持密法,自敛自持则可。因为“这一世修这一世成”,实在太艰难了!《米拉日吧传》我以前看过几遍,看得流眼泪。一生成道,谈何容易啊!岂是论坛上混来混去而能成就的?

论坛乃为交友,依兄而言,或有弘法之助。然而,道功未成,是非愈甚,何必呢?

我不懂密法,只知道,单论加行,已经不容易了。哪有许多时间忙于世务呢?

堪舆是兄之喜好,或者放下不易,或者谋生所需。我不了解兄之情况,不能懵然建议摒弃之。但玩多了,占据很多时间,毕竟有碍密法道业。

我若从佛教版块管理的角度,定当希望林兄多多发贴;从道友的角度,倒是希望林兄——赶紧把该念的咒念够遍数,把该有的加行修够。这于林兄之发心,才是最重要的啊。

以弘法为己业,固然是有心向佛者之共同心愿。而末法时代,有人密法成就,更是我之至盼!

以上喋喋,万勿怪我道浅言重之唐突也!

英联邦 2015-07-03 17:19
引用
引用第42楼阿难于2015-07-03 16:50发表的  :



林兄,大家有缘在龙坛相遇,算是没有见过面的朋友了。

.......

清风云淡之胸怀,
慈悯疾苦之眉眼!
谢谢


阿难 2015-07-04 11:49
引用
引用第43楼英联邦于2015-07-03 17:19发表的  :
清风云淡之胸怀,
慈悯疾苦之眉眼!
谢谢

.......



林兄,我性子急躁,难改自以为是的毛病,有时说话比较冲,须过后反思,才自知其谬。

多谢海涵,多谢互相理解!


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