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灵珠子 2015-10-16 23:42

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    清康熙三十五年(1696),湖南辰溪县杨氏“光”字辈的堂兄弟三人随“湖广填四川”的移民队伍,先后来到四川,沿涪江北上,分别在蓬溪、遂宁、江油三县落户。杨光基定居在蓬溪县涪江北岸的姬家坝(现潼南县桂林街道办事处八角村4社)。 ^)f{q)to  
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    姬家坝与双江场有一涪江相隔,相望而不及,那涪江水常年流量大,滔滔不绝,给双方人们的交往带来很多不便。杨氏在姬家坝居住,常常到双江场上买卖农副产品,每一次过江都得搭乘别人的木船,长此这样,很不方便。杨氏入川第三代杨俊儒见此情景,下定决心订制一条木船,作渡江交通工具,叫自己的两个儿子划船,专供人们过江交住使用,对于一些穷苦人家,也不收费,做些善事,长此这样,人们称他为杨大善人,声名远播。 v[{8G^Z}54  
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    杨光基其实是位精于风水的老先生,当年从南充市(古顺庆府),赶龙到了潼南,寻得风水宝地,就在此地落地生根,开创基业。这块风水宝地就是如今潼南县桂林街道办事处的高庙村3社,有一块平坝叫姬家坝,在坝中突兀的地方,叫山而不是山,就是远近闻名的放羊山。杨光基吩咐儿孙在他过世后,埋在放羊山的吉穴里,成为杨家入川到潼南的第一代祖先,其后,他的孙子杨俊儒(杨S昆天祖)、曾孙杨秀地(杨S昆高祖)都安葬在放羊山(族谱有记载)。自此,杨氏成为潼南旺族,一门鼎盛,声名显赫。 0 %xR<<gir  
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图1,放羊山在双江镇的涪江北岸,看卫星图这里山大环水大曲,确实是个风水好地盘。 ~K~b`|1  
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图2,来龙甚远,自南充沿江而下,至水大弯处,山环水抱而成大局。 x" >W u2  
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[attachment=273646] m]FaEQVoE  
图3,龙将到头,横开大帐,护带重重,脉穿心而正出,龙格非凡,穴临田而结。 \7Gg2;TA6o  
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[attachment=273647] .D8~)ZWN  
图4,平岗龙十分难拍摄出效果,而卫星图,也有些地方不容易辨认,故再手绘一图,放大效果以让大家看得明白点。图中红圈即是放羊山,这里安葬有杨氏入川初代杨光基和他的孙子杨俊儒、曾孙杨秀地的墓地。 -?< Ww{  

灵珠子 2015-10-16 23:44
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图5,侧看横帐穿心,自低山至高田,一层层降势。 <w0NPrS]  
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图6,侧看穴星后来龙与屈曲入首,丑字脉。 4S,.R  
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图7,龙自低山穿帐而下,低伏后屈曲入首。 p?+lAbe6H  
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图8,平岗之势,最难拍摄,所以只能先画线条示意了,不然看相片只是平平无奇。大龙开帐,中心出脉,临田起突,左右弓脚,青龙砂弯抱有力,虽然只有一道,但拖出百米曜气。 $%7I:  

灵珠子 2015-10-16 23:46
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图9,红圈处即是穴位了,不画线示意,实难明了。 &/Eg2  
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图10,拉镜头看,隐约见墓碑了。 hi!L\yi  
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图11,再拉镜头看,平地起突,坟挨顶而葬,前吐毡唇。 wL4Z W8_  
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图12,走近一点再照穴星,红圈处即坟墓。 M]}l^ m>L  

灵珠子 2015-10-16 23:50
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图13,再走近一点照穴星,田边一圆突。 uxWFM $  
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图14,到内堂里看穴星,红圈为入川初祖杨光基墓。 1hl]W+9  
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图15,再看一张在内堂里看穴星的拼接全景图。 e # t3u_  
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图16,再继续接近看穴星,内堂低聚平整。 kr%2w  

灵珠子 2015-10-16 23:53
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图17,再拉近镜头观看穴场和坟墓。 7 _`L$<-n  
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图18,在穴星脚下仰看穴场,中间立碑处即是杨光基墓。 :z]}ZZ  
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图19,再看拼接图,毡唇茵褥很明显。 }.p<wCPy6  

灵珠子 2015-10-16 23:56
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图20,于穴星脚下看左边,青龙砂弯抱有力。 Ht#@'x  
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图21,看青龙前端,可见生两尖爪,平地生火尖,武象贵曜也。 0n.S,3|  
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图22,贴身白虎一砂,虽矮而近,外还有两重砂环抱。 ` @8`qXg  
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图23,隔江有御台、仓、库相应。 'B_\TU0 O  

灵珠子 2015-10-16 23:57
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[attachment=273745] _d@=nK)  
图24,按族谱记载三代杨俊儒、四代杨秀地亦葬于放羊山,但现在只有初代坟留存,其他坟都曾被平,然后现代坟又侵近而葬,故三四代坟已经不知确定位置了。 h>alGLN>  
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图25,左右都有旧坟的痕迹,但都有破坏,不确定哪个是三代杨俊儒、四代杨秀地的坟墓。 LvJGvj  
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图26,碑上注明:杨光基卒于雍正九年,于1996年重修立碑,坐寅山66度。 JS2nXs1  
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图27,侧看原来坟前立有二碑,后碑残旧已不见文字,所以才重修立新碑。 >E:<E'L  
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图28,于坟后俯看吐唇铺毡。 ;gMgj$mI  
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图29,于坟后看明堂,青龙砂生出尖爪,明堂宽广,但实际有低案关住内堂。 Z)pz,  
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图30,朝山有树木挡住看不清楚,拉镜头隐隐可见。 1f#mHt:(  
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灵珠子 2015-10-16 23:59
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图31至34,在坟前看左右,龙虎紧抱,倒也藏风,图中老者乃带路的杨家后人,十分感谢他! :!fG; )=  
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灵珠子 2015-10-17 00:01
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图35,因坟前看不清明堂朝山,故走到内堂下观察,近有低案收局,远有朝山沿江列队相应。 'Z&;uv,l  
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图36,拉镜头看朝山,正对赦文星,旁有三台、太阴、印星相伴。 06*rW u9P3  
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图37,左前一点,有捷报砂。 a%BeqSZh  
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图38,右前一点,有太阴文星。 ,xI%A, (,;  
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灵珠子 2015-10-17 00:03
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[attachment=273680] 9\;|x  
图39,再拉近一点镜头看正中朝山,古书言赦文星,有消灾解祸,有罪可赦之功。查杨 S 昆,杨 b 冰在非常时期皆被迫害阵罪,但不致死。特别是1992年的某事件中,上面冷处理,不问罪,只是劝退,杨 b 冰得以成功软着陆,安全退休,有此赦文星之功也! AeuX Qt  
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灵珠子 2015-10-17 00:05
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[attachment=273688]     76cG90!Z  
图40至图47是各个角度的明堂朝山图,已标有文字,不再累述。 f.B>&%JRZ  
JRMM?y  
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结语: f:B>zp;N  
1xE]6he4{T  
        结合卫星图、手绘图,相片来看,可知此上格来龙,大局环护,结穴自当不凡。正脉穿心,出人忠心爱国,荫生国家贤良。但看实地平岗,如只看一百几十米之内景象,不见起伏尊特之势,平岗平田视之平庸,又无汹涌澎湃之感,谈何美地?但如细细步龙寻脉,了解到重重开帐,节节中抽,此等大开大展,地步广大之势,与高山的大起大伏之势是同等力量的。古言富贵出自龙身上,有上等龙自有上等穴,此地结穴在田边,看似平淡无奇,但内局团聚。上砂虽短,外缠两重;下砂虽少,一臂环抱有力,外拖曜气;低砂低案抱护内局,外局则大江环绕,外山隔水列队作朝,贵器林立。只是案砂俱顺水而关,低平而显得堂局阔广,要吃到外局众山与大江大水,几代后才能大富贵,此与河南商城刘墉螺形老祖坟,重庆江津聂荣臻壁上挂灯形祖坟类似,都是外局江水大弯大曲,一百多年后才出大人物。 9Z5D\yv?H  
Gfp1mev   
综合考察过的杨家祖坟,个人分析浅见: ]iNEw9  
B[4pX +f  
入川初代杨光基坟所葬是上等龙穴,但发迟,葬后先是开基立业,大发人丁,渐渐富裕,此等大龙大局,需数代而出大人物。 LPYbHo3fq  
k n [Y   
二代杨昌智葬大富穴,使杨家财富加大,乃至隔代孙辈就能富甲一方。 >wHxmq8F5<  
+>~?m*$  
三代杨俊儒(杨 * 昆天祖)、四代杨秀地(杨 * 昆高祖)附葬杨光基旁边,旁接上格龙穴余气,共同发力,保持杨氏一脉旺盛发展。 k>jbcSY(z<  
l`-bFmpA  
四代杨世绥(杨 * 昆曾祖)墓未打探到,未知是否还葬有更好吉穴。 J?UQJ&!@O  
6$fYt&1  
五代杨定九(杨 * 昆祖父)葬金鸭子地,落脉现骨露筋,犯斗煞,但其形甚惑人,以至人皆传此地是发坟,实花假耳!古书云:斗脉者死,脱脉者绝;所以杨定九葬此地后,他的孙子杨尚荃49岁患舌癌逝、杨闇公29岁被军阀残忍杀害,杨尚仑52岁病故,俱是损成才之子。而杨定九妻孟氏葬砂脚去水地,乃退田产、败财之地,故此坟葬后到了民国初年,一度富裕的杨家经济状况开始走下坡路,乃至为了供子女求学而典卖土地。 &sXRN &Fp  
L6Wt 3U`l  
六代杨*清(杨大人的父亲)葬擘脉小结地,能保平顺。而其妻邱氏(杨尚昆母亲)又葬得一中格美穴,我之前发贴喝形为“大金抱小金”,金星主武贵,杨 * 昆、杨 * 冰兄弟从武贵显,与此穴催福有莫大连。后来又查得资料,地名犀牛湾,当地人传此是犀牛地,葬于角。想想侧看时亦有点相似。但喝形只是小术耳,地理重于实证,只要穴真,不必太拘于穴形。杨母卒于1936年,葬后数年,杨大人在1941年返回延安后,开始了真正高职位的步步高升。杨大人的其他任职的兄弟有:杨*麟任四川省人民委员会参事室副主任,杨*仑任四川省民政厅副厅长,杨*直任彰明县税捐处长,杨*明曾任四川省政协第六届委员会委员,重庆民生实业公司董事。杨 * 冰授予上将军衔,任中央军事委秘书长,中央书记处书记。观以上资料可知,杨氏出贵者主要是集中在杨*清一脉,可知在放羊山安葬的初代、三四代老祖的福荫下,加上杨母邱氏坟的催贵作用,数坟而共同发力,所以杨大人一门也可说是满门贵显。 gk[{2HgN  
CSPKP#,B0[  
注:杨大人曾任国家主席,以其当时的权限,相当于古代的一字并肩王(当时真正的天子是邓公);杨 * 冰曾任军委秘书长,相当于古代的军机大臣。 COzyG.R.  
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灵珠子 2015-10-17 00:09
杨*昆故居也是个难得的阳宅宝地,发表在阳宅版块,敬请爱好者到时关注! 9[c%J*r   
[风水考察]重庆行》杨S昆旧居http://www.ok88ok88.com/read.php?tid=84538

坭笋 2015-10-17 00:13
   好例,灵坛辛苦!

中华龙 2015-10-17 00:32
    

少标 2015-10-17 00:50
          

飞砂门 2015-10-17 00:57
欣赏老师案例     

国学风水师 2015-10-17 01:07
  

来生 2015-10-17 01:46
看灵师的贴。能广见闻。能长知识。辛苦了灵师!

易海小舟 2015-10-17 02:14
灵老师果有续集,此坟应为贵坟!之所从发贵甚迟,除了灵老师所讲“堂局阔广,要吃到外局众山与大江大水!”之外从图片看坟位是否低了一些?(主席之后贵气锐减恐与此当有关联!)为什么没有发到别的房位?可能与主席父母坟直接加分有莫大关糸!!!!当然还有二代祖杨昌智坟的一脉相承!!!个人见解、支持斧正!!!!

北方居士 2015-10-17 08:03
好好学习,灵师傅辛苦   

云开日明 2015-10-17 08:37
灵师又上好例,先顶再慢慢学习       

认识天地人 2015-10-17 08:38
确是好地!感谢灵总版教育!   

金玎 2015-10-17 08:50
做事仔细

东浪 2015-10-17 08:51
此贴经典,加精最适合不过。感谢灵师发好贴。

王兄 2015-10-17 08:57
这样的好地, 经典无比, 龙气融融不去, 绵远、再绵远。 6s0_#wZC  
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灵坛好料, 学习了。 r$]HIvJD  
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醉醒子 2015-10-17 09:03
好龙脱劫出平洋,百十里来长。离祖离宗星辰出,此是眞龙骨。前途节节出儿孙,文武脉中分。直见大溪方住手,诸山皆不走。个个回头向穴前,城郭要周完。水口乱石堆水中,此地出豪雄。若得远来龙脱刦,发福无休歇。穴见阳神三折朝,此地出官僚。不问三男并五子,富贵房房起。津湖溪涧同此看,衣禄荣华断。大水大河齐到处,千里来龙住。水口罗星锁住门,似大将屯军。落头定有一星形,非火土即金。正脉落平三五里,见水方能止。二水相交不用砂,只要石如麻。更看硖石高山锁,密密来包裹。此是军州大地形,细说与君听。 DJgTA]$&  
P!"&%d  
蒋氏曰:此一节专言大干传变行龙尽结之穴,谓之脱劫龙,又名出洋龙。虽云城郭要周完,总之,城郭都在龙身上见,不必于穴上见。盖龙到脱劫出洋,虽众山拥卫而行,前数节群支翼张,羽仪簇簇,至干几经脱卸之后,近身数节将结穴时,龙之踪愈变,而龙之机势愈疾,此非左右二砂所能几及,往往龙只单行,譬之大将,匹马单刀所向无前,一时偏裨小校都追从不及,所以有不用砂之说也。高山不甚重水,独此等龙穴以水为证者,何也?山刚水柔,水随山之行以为行,山不随水之止以为止。而云“直见大溪方住手”者,非谓山脉遇水而止也。正因山脉行时水不得不与之俱行,则山脉息时水不得不与之俱息。故干龙大尽之地,自然两水交环,有似乎千里来龙,遇水而止也。既云“不用砂”,而又云“密密包裹”者何也?夫结穴之处,虽不取必于两砂齐抱,要之,眞龙憩息之际,定不孤行,外缠、夹辅隐隐相从,水口星辰有时出现,大为硖石,小为罗星,近在数里,远之二三十里,皆不可拘。前所谓砂,指本身龙虎而言;后所谓锁,指外护捍门而言也。只要“石如麻”,则不止谓水口而已,正言本身结穴之地。盖干龙剥换数十节,其渡水崩洪,穿田过硖,不止一处,若非石骨龙行,何以见眞龙结体?今人平地墩阜,误认来龙,指为大地,正坐此弊也。凡去山数里,即有高阜,或由人工,或出天造,既无眞脉相连,又不见石骨棱起,总不谓之龙穴。所以落平之龙,重起星辰,必要石如麻也。有石脉乃为眞龙,有石穴乃为眞穴。山龙五星皆结穴,其云落头一星独取火、土、金者,大约近祖支龙,宛蜒而下,都结水木。出洋干结,踊跃而起,都作火、土、金。虽不可尽拘,而大体有如是者。前章“一葬便兴”、“父发子荣”,是言山中支结,龙稚而局窄,往往易发。此章言“发福无休歇”、“五子房房起”,是言出洋大尽,龙老而局宽,往往迟发而久长,意在言表也。

非心公 2015-10-17 09:04
层层开帐,曲水紧抱

风水情怀 2015-10-17 09:06
  拜读!   

非心公 2015-10-17 09:12
引用
引用第12楼灵珠子于2015-10-17 00:05发表的  : ,_"AT! r  
_x!7}O#k  
[attachment=273684] K~22\G`  
JA)] _H P  
=zyC-;r!  
[attachment=273685] ar:+;.n  
....... qL,tYJ<m%  
4C FB"?n0  
四川多朝臣

清云 2015-10-17 09:27
.

别山淮水 2015-10-17 09:44
好地,坐空朝满,大局,估计立向也是生旺!     

西边雨 2015-10-17 09:54
好地方   

阿难 2015-10-17 10:06
这个案例,同上一个帖子“杨尚昆祖坟(4)入川二代杨昌智坟址”一样,都是平岗龙的典型案例。 );FJx~b  
8jyG" %WO  
有的平岗龙穴位上看还是蛮有气势,但是这两个例子,粗看都比较平淡无奇。唯能察觉其来龙极好,方知其贵。 =9 j8cC5y  
F{UP;"8'  
像这两个案例,假设将其放大百千倍,变成高山龙,好像也没有格外了不起的地方,但是很奇怪,因其为平岗龙,内在之气力,就有独到之处。 :sC qjz  
t*?0D\b 2  
好比短文章与长篇大论,写作的根本原理是一致的,但因形式体裁不同,力量的发挥表达方式,就有区别。 9]e V?yoA8  
bR V+>;L0@  
灵老师以前专文谈过“地灵”。地灵一词,古时一般泛指山川灵秀之气,现在引 进堪舆学,可以发挥更大的意义。 u;`U *@  
*6} N =Z  
灵之一字,可包涵物质、准物质、非物质。在这个意义上,“地灵”跟“地气”,实际上很相似。只是,地灵一词,与印度、欧美“灵修”的系列理论也有接轨之处,似乎现代人更好接受。 KCWc`Oz  
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如此说来——高山龙与平岗龙,乃至平洋龙,皆是地灵的不同表达方式。堪舆学者,就是要研究、感悟,搞清楚其中之理。 8O Soel  
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根据先贤今人之实践成果,可知,来龙,乃是地灵最重要的表达方式。 D:Zy  
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地灵之表达方式,当然变化万千,产生高深莫测的堪舆学。而来龙之说,当是牟然大者。 Dq)j:f#QM  
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富贵出龙身,信哉斯言! hXA6D)   
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又,一般来说,“隔水唤山山不应”,此例朝山隔水,效用却不同平常。何故?——山大环水大曲也。
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而何故山大环水大曲?——来龙之绵远中正也。

ok鱼让水ok 2015-10-17 10:06
辛苦了灵版!!!谢谢!!!

china龙 2015-10-17 10:14
明堂千军万马    玉带大江水     大地多隐   古人果不欺也     看是平平   细看亮点重重   美啊    感谢灵大的 付出  让我们饱了眼福   学了知识     

登高望远 2015-10-17 10:40
精釆.谢灵师       

街边草 2015-10-17 10:55
  

太行山 2015-10-17 11:06
    

骑牛找马 2015-10-17 11:07
学习了~       

peirong1 2015-10-17 11:09
终于等到灵老师回来发帖了,读灵老师的帖子,很多书本知识现于实践,有事半功倍之效果,十分感谢灵老师的好帖!灵老师辛苦了!

张奇侠 2015-10-17 11:56
一个家族的历史兴衰,就是他们家族阴阳宅风水综合的体现,并非一朝一夕一坟一宅之功啊。感谢灵坛主为论坛做出的无私奉献,让我等易友共同分享到真正的风水文化。

探索者 2015-10-17 11:59
  

猪猪侠 2015-10-17 12:47
有个惊奇发现:入川初代杨光基坟坐向(244度线)正好穿过邱氏(杨尚昆母亲)犀牛地,也许是个巧合,杨光基坟是一副好药,邱氏坟起到药引的作用吧。

探索者 2015-10-17 13:17
祝贺龙坛开播8周年!                                     

探索者 2015-10-17 13:25
图24至27未见到。

堪舆探原 2015-10-17 13:47
          

黑狗华 2015-10-17 14:03
多谢灵师的周末大餐

金秋 2015-10-17 16:51
又学到了很多。灵师辛苦了。     

龙沱 2015-10-17 18:04
灵师分析有理有据,考察仔细入微,不人云亦云,让人心服口服,       

龙行水绕 2015-10-17 18:17
感谢灵师考察分析,让我相信一坟真的能管几百年     


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