[风水考察]重庆行》前国家主席杨尚昆祖坟（5）入川初祖杨光基墓 ≌≌阴宅风水≌≌ 龙行天下风水论坛中国风水品牌论坛最佳的风水交流学习平台

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灵珠子

2015-10-16 23:42

    清康熙三十五年（1696），湖南辰溪县杨氏“光”字辈的堂兄弟三人随“湖广填四川”的移民队伍，先后来到四川，沿涪江北上，分别在蓬溪、遂宁、江油三县落户。杨光基定居在蓬溪县涪江北岸的姬家坝（现潼南县桂林街道办事处八角村4社）。

    姬家坝与双江场有一涪江相隔，相望而不及，那涪江水常年流量大，滔滔不绝，给双方人们的交往带来很多不便。杨氏在姬家坝居住，常常到双江场上买卖农副产品，每一次过江都得搭乘别人的木船，长此这样，很不方便。杨氏入川第三代杨俊儒见此情景，下定决心订制一条木船，作渡江交通工具，叫自己的两个儿子划船，专供人们过江交住使用，对于一些穷苦人家，也不收费，做些善事，长此这样，人们称他为杨大善人，声名远播。

    杨光基其实是位精于风水的老先生，当年从南充市（古顺庆府），赶龙到了潼南，寻得风水宝地，就在此地落地生根，开创基业。这块风水宝地就是如今潼南县桂林街道办事处的高庙村3社，有一块平坝叫姬家坝，在坝中突兀的地方，叫山而不是山，就是远近闻名的放羊山。杨光基吩咐儿孙在他过世后，埋在放羊山的吉穴里，成为杨家入川到潼南的第一代祖先，其后，他的孙子杨俊儒（杨Ｓ昆天祖）、曾孙杨秀地（杨Ｓ昆高祖）都安葬在放羊山（族谱有记载）。自此，杨氏成为潼南旺族，一门鼎盛，声名显赫。

[attachment=273644]
图1，放羊山在双江镇的涪江北岸，看卫星图这里山大环水大曲，确实是个风水好地盘。

[attachment=273645]
图2，来龙甚远，自南充沿江而下，至水大弯处，山环水抱而成大局。

[attachment=273646]
图3，龙将到头，横开大帐，护带重重，脉穿心而正出，龙格非凡，穴临田而结。

[attachment=273647]
图4，平岗龙十分难拍摄出效果，而卫星图，也有些地方不容易辨认，故再手绘一图，放大效果以让大家看得明白点。图中红圈即是放羊山，这里安葬有杨氏入川初代杨光基和他的孙子杨俊儒、曾孙杨秀地的墓地。

灵珠子

2015-10-16 23:44

[attachment=273648]
图5，侧看横帐穿心，自低山至高田，一层层降势。

[attachment=273649]
图6，侧看穴星后来龙与屈曲入首，丑字脉。

[attachment=273650]
图7，龙自低山穿帐而下，低伏后屈曲入首。

[attachment=273651]
图8，平岗之势，最难拍摄，所以只能先画线条示意了，不然看相片只是平平无奇。大龙开帐，中心出脉，临田起突，左右弓脚，青龙砂弯抱有力，虽然只有一道，但拖出百米曜气。

灵珠子

2015-10-16 23:46

[attachment=273652]
图9，红圈处即是穴位了，不画线示意，实难明了。

[attachment=273653]
图10，拉镜头看，隐约见墓碑了。

[attachment=273654]
图11，再拉镜头看，平地起突，坟挨顶而葬，前吐毡唇。

[attachment=273655]
图12，走近一点再照穴星，红圈处即坟墓。

灵珠子

2015-10-16 23:50

[attachment=273656]
图13，再走近一点照穴星，田边一圆突。

[attachment=273657]
图14，到内堂里看穴星，红圈为入川初祖杨光基墓。

[attachment=273661]
图15，再看一张在内堂里看穴星的拼接全景图。

[attachment=273662]
图16，再继续接近看穴星，内堂低聚平整。

灵珠子	2015-10-16 23:53
#vf_D?^ [attachment=273663] 5]jIg <j 图17，再拉近镜头观看穴场和坟墓。 4Z)DDz-}V 3^ .8.q(6 1Xyp/X2rI cX At:m WjM>kWv qUf)j\7"Fn [attachment=273664] b>~RSO* 图18，在穴星脚下仰看穴场，中间立碑处即是杨光基墓。 ]v5-~E! 2D([Z-<i nSY-?&l6P &!y]:CC{ qd!#t] OK`Z@X_,bW [attachment=273665] Sd:.KRTu. 图19，再看拼接图，毡唇茵褥很明显。 sg'NBAo"

灵珠子

2015-10-16 23:56

[attachment=273666]
图20，于穴星脚下看左边，青龙砂弯抱有力。

[attachment=273669]
图21，看青龙前端，可见生两尖爪，平地生火尖，武象贵曜也。

[attachment=273667]
图22，贴身白虎一砂，虽矮而近，外还有两重砂环抱。

[attachment=273668]
图23，隔江有御台、仓、库相应。

灵珠子

2015-10-16 23:57

[attachment=273745]
图24，按族谱记载三代杨俊儒、四代杨秀地亦葬于放羊山，但现在只有初代坟留存，其他坟都曾被平，然后现代坟又侵近而葬，故三四代坟已经不知确定位置了。

[attachment=273746]
图25，左右都有旧坟的痕迹，但都有破坏，不确定哪个是三代杨俊儒、四代杨秀地的坟墓。

[attachment=273747]
图26，碑上注明：杨光基卒于雍正九年，于1996年重修立碑，坐寅山66度。

[attachment=273748]
图27，侧看原来坟前立有二碑，后碑残旧已不见文字，所以才重修立新碑。

[attachment=273670]
图28，于坟后俯看吐唇铺毡。

[attachment=273671]
图29，于坟后看明堂，青龙砂生出尖爪，明堂宽广，但实际有低案关住内堂。

[attachment=273672]
图30，朝山有树木挡住看不清楚，拉镜头隐隐可见。

灵珠子	2015-10-16 23:59
xeB4r/6 [attachment=273673] [A_r1g&_ 6;JP76PD 797X71> o zxYH], [attachment=273674] 5.k}{{+ 9bEM#Hj S\\|^ULrH wZv-b*4 [attachment=273675] )C}KR`" 图31至34，在坟前看左右，龙虎紧抱，倒也藏风，图中老者乃带路的杨家后人，十分感谢他！ :^G%57NX ;i9>}]6

灵珠子

2015-10-17 00:01

[attachment=273676]
图35，因坟前看不清明堂朝山，故走到内堂下观察，近有低案收局，远有朝山沿江列队相应。

[attachment=273677]
图36，拉镜头看朝山，正对赦文星，旁有三台、太阴、印星相伴。

[attachment=273678]
图37，左前一点，有捷报砂。

[attachment=273679]
图38，右前一点，有太阴文星。

灵珠子

2015-10-17 00:03

[attachment=273680]
图39，再拉近一点镜头看正中朝山，古书言赦文星，有消灾解祸，有罪可赦之功。查杨 S 昆，杨 b 冰在非常时期皆被迫害阵罪，但不致死。特别是1992年的某事件中，上面冷处理，不问罪，只是劝退，杨 b 冰得以成功软着陆，安全退休，有此赦文星之功也！

[attachment=273681]

[attachment=273682]

[attachment=273683]

灵珠子

2015-10-17 00:05

[attachment=273684]

[attachment=273685]

[attachment=273686]

[attachment=273687]

[attachment=273688]
图40至图47是各个角度的明堂朝山图，已标有文字，不再累述。

结语：

结合卫星图、手绘图，相片来看，可知此上格来龙，大局环护，结穴自当不凡。正脉穿心，出人忠心爱国，荫生国家贤良。但看实地平岗，如只看一百几十米之内景象，不见起伏尊特之势，平岗平田视之平庸，又无汹涌澎湃之感，谈何美地？但如细细步龙寻脉，了解到重重开帐，节节中抽，此等大开大展，地步广大之势，与高山的大起大伏之势是同等力量的。古言富贵出自龙身上，有上等龙自有上等穴，此地结穴在田边，看似平淡无奇，但内局团聚。上砂虽短，外缠两重；下砂虽少，一臂环抱有力，外拖曜气；低砂低案抱护内局，外局则大江环绕，外山隔水列队作朝，贵器林立。只是案砂俱顺水而关，低平而显得堂局阔广，要吃到外局众山与大江大水，几代后才能大富贵，此与河南商城刘墉螺形老祖坟，重庆江津聂荣臻壁上挂灯形祖坟类似，都是外局江水大弯大曲，一百多年后才出大人物。

综合考察过的杨家祖坟，个人分析浅见：

入川初代杨光基坟所葬是上等龙穴，但发迟，葬后先是开基立业，大发人丁，渐渐富裕，此等大龙大局，需数代而出大人物。

二代杨昌智葬大富穴，使杨家财富加大，乃至隔代孙辈就能富甲一方。

三代杨俊儒（杨　*　昆天祖）、四代杨秀地（杨　*　昆高祖）附葬杨光基旁边，旁接上格龙穴余气，共同发力，保持杨氏一脉旺盛发展。

四代杨世绥（杨　*　昆曾祖）墓未打探到，未知是否还葬有更好吉穴。

五代杨定九（杨　*　昆祖父）葬金鸭子地，落脉现骨露筋，犯斗煞，但其形甚惑人，以至人皆传此地是发坟，实花假耳！古书云：斗脉者死，脱脉者绝；所以杨定九葬此地后，他的孙子杨尚荃49岁患舌癌逝、杨闇公29岁被军阀残忍杀害，杨尚仑52岁病故，俱是损成才之子。而杨定九妻孟氏葬砂脚去水地，乃退田产、败财之地，故此坟葬后到了民国初年，一度富裕的杨家经济状况开始走下坡路，乃至为了供子女求学而典卖土地。

六代杨*清（杨大人的父亲）葬擘脉小结地，能保平顺。而其妻邱氏（杨尚昆母亲）又葬得一中格美穴，我之前发贴喝形为“大金抱小金”，金星主武贵，杨　*　昆、杨　*　冰兄弟从武贵显，与此穴催福有莫大连。后来又查得资料，地名犀牛湾，当地人传此是犀牛地，葬于角。想想侧看时亦有点相似。但喝形只是小术耳，地理重于实证，只要穴真，不必太拘于穴形。杨母卒于1936年，葬后数年，杨大人在1941年返回延安后，开始了真正高职位的步步高升。杨大人的其他任职的兄弟有：杨*麟任四川省人民委员会参事室副主任，杨*仑任四川省民政厅副厅长，杨*直任彰明县税捐处长，杨*明曾任四川省政协第六届委员会委员，重庆民生实业公司董事。杨　*　冰授予上将军衔，任中央军事委秘书长，中央书记处书记。观以上资料可知，杨氏出贵者主要是集中在杨*清一脉，可知在放羊山安葬的初代、三四代老祖的福荫下，加上杨母邱氏坟的催贵作用，数坟而共同发力，所以杨大人一门也可说是满门贵显。

注：杨大人曾任国家主席，以其当时的权限，相当于古代的一字并肩王（当时真正的天子是邓公）；杨　*　冰曾任军委秘书长，相当于古代的军机大臣。

灵珠子	2015-10-17 00:09
杨*昆故居也是个难得的阳宅宝地，发表在阳宅版块，敬请爱好者到时关注！ n_u`B\|^Pj [风水考察]重庆行》杨S昆旧居http://www.ok88ok88.com/read.php?tid=84538

坭笋	2015-10-17 00:13
好例，灵坛辛苦！

中华龙	2015-10-17 00:32

少标	2015-10-17 00:50

飞砂门	2015-10-17 00:57
欣赏老师案例

国学风水师	2015-10-17 01:07

来生	2015-10-17 01:46
看灵师的贴。能广见闻。能长知识。辛苦了灵师！

易海小舟

2015-10-17 02:14

灵老师果有续集，此坟应为贵坟！之所从发贵甚迟，除了灵老师所讲“堂局阔广，要吃到外局众山与大江大水！”之外从图片看坟位是否低了一些？(主席之后贵气锐减恐与此当有关联！)为什么没有发到别的房位？可能与主席父母坟直接加分有莫大关糸！！！！当然还有二代祖杨昌智坟的一脉相承！！！个人见解、支持斧正！！！！

北方居士	2015-10-17 08:03
好好学习，灵师傅辛苦

云开日明	2015-10-17 08:37
灵师又上好例，先顶再慢慢学习

认识天地人	2015-10-17 08:38
确是好地！感谢灵总版教育！

金玎	2015-10-17 08:50
做事仔细

东浪	2015-10-17 08:51
此贴经典，加精最适合不过。感谢灵师发好贴。

王兄	2015-10-17 08:57
这样的好地，经典无比，龙气融融不去，绵远、再绵远。 ,2RC\|h^O, >g>f;\mD7$ 灵坛好料，学习了。 S&5Q~}{, TNyK@~#m

醉醒子

2015-10-17 09:03

好龙脱劫出平洋，百十里来长。离祖离宗星辰出，此是眞龙骨。前途节节出儿孙，文武脉中分。直见大溪方住手，诸山皆不走。个个回头向穴前，城郭要周完。水口乱石堆水中，此地出豪雄。若得远来龙脱刦，发福无休歇。穴见阳神三折朝，此地出官僚。不问三男并五子，富贵房房起。津湖溪涧同此看，衣禄荣华断。大水大河齐到处，千里来龙住。水口罗星锁住门，似大将屯军。落头定有一星形，非火土即金。正脉落平三五里，见水方能止。二水相交不用砂，只要石如麻。更看硖石高山锁，密密来包裹。此是军州大地形，细说与君听。

蒋氏曰：此一节专言大干传变行龙尽结之穴，谓之脱劫龙，又名出洋龙。虽云城郭要周完，总之，城郭都在龙身上见，不必于穴上见。盖龙到脱劫出洋，虽众山拥卫而行，前数节群支翼张，羽仪簇簇，至干几经脱卸之后，近身数节将结穴时，龙之踪愈变，而龙之机势愈疾，此非左右二砂所能几及，往往龙只单行，譬之大将，匹马单刀所向无前，一时偏裨小校都追从不及，所以有不用砂之说也。高山不甚重水，独此等龙穴以水为证者，何也？山刚水柔，水随山之行以为行，山不随水之止以为止。而云“直见大溪方住手”者，非谓山脉遇水而止也。正因山脉行时水不得不与之俱行，则山脉息时水不得不与之俱息。故干龙大尽之地，自然两水交环，有似乎千里来龙，遇水而止也。既云“不用砂”，而又云“密密包裹”者何也？夫结穴之处，虽不取必于两砂齐抱，要之，眞龙憩息之际，定不孤行，外缠、夹辅隐隐相从，水口星辰有时出现，大为硖石，小为罗星，近在数里，远之二三十里，皆不可拘。前所谓砂，指本身龙虎而言；后所谓锁，指外护捍门而言也。只要“石如麻”，则不止谓水口而已，正言本身结穴之地。盖干龙剥换数十节，其渡水崩洪，穿田过硖，不止一处，若非石骨龙行，何以见眞龙结体？今人平地墩阜，误认来龙，指为大地，正坐此弊也。凡去山数里，即有高阜，或由人工，或出天造，既无眞脉相连，又不见石骨棱起，总不谓之龙穴。所以落平之龙，重起星辰，必要石如麻也。有石脉乃为眞龙，有石穴乃为眞穴。山龙五星皆结穴，其云落头一星独取火、土、金者，大约近祖支龙，宛蜒而下，都结水木。出洋干结，踊跃而起，都作火、土、金。虽不可尽拘，而大体有如是者。前章“一葬便兴”、“父发子荣”，是言山中支结，龙稚而局窄，往往易发。此章言“发福无休歇”、“五子房房起”，是言出洋大尽，龙老而局宽，往往迟发而久长，意在言表也。

非心公	2015-10-17 09:04
层层开帐，曲水紧抱

风水情怀	2015-10-17 09:06
拜读！

非心公	2015-10-17 09:12
引用引用第12楼灵珠子于2015-10-17 00:05发表的 : #g@ b}ySZlmy [attachment=273684] l84h%, hknwis%y @m+pr\h( [attachment=273685] *Te4U5F ....... T)b3N\|ONB u3Zzu\{ 四川多朝臣

清云	2015-10-17 09:27
.

别山淮水	2015-10-17 09:44
好地，坐空朝满,大局，估计立向也是生旺！

西边雨	2015-10-17 09:54
好地方

阿难

2015-10-17 10:06

这个案例，同上一个帖子“杨尚昆祖坟（4）入川二代杨昌智坟址”一样，都是平岗龙的典型案例。

有的平岗龙穴位上看还是蛮有气势，但是这两个例子，粗看都比较平淡无奇。唯能察觉其来龙极好，方知其贵。

像这两个案例，假设将其放大百千倍，变成高山龙，好像也没有格外了不起的地方，但是很奇怪，因其为平岗龙，内在之气力，就有独到之处。

好比短文章与长篇大论，写作的根本原理是一致的，但因形式体裁不同，力量的发挥表达方式，就有区别。

灵老师以前专文谈过“地灵”。地灵一词，古时一般泛指山川灵秀之气，现在引进堪舆学，可以发挥更大的意义。

灵之一字，可包涵物质、准物质、非物质。在这个意义上，“地灵”跟“地气”，实际上很相似。只是，地灵一词，与印度、欧美“灵修”的系列理论也有接轨之处，似乎现代人更好接受。

如此说来——高山龙与平岗龙，乃至平洋龙，皆是地灵的不同表达方式。堪舆学者，就是要研究、感悟，搞清楚其中之理。

根据先贤今人之实践成果，可知，来龙，乃是地灵最重要的表达方式。

地灵之表达方式，当然变化万千，产生高深莫测的堪舆学。而来龙之说，当是牟然大者。

富贵出龙身，信哉斯言！

又，一般来说，“隔水唤山山不应”，此例朝山隔水，效用却不同平常。何故？——山大环水大曲也。

而何故山大环水大曲？——来龙之绵远中正也。

ok鱼让水ok	2015-10-17 10:06
辛苦了灵版！！！谢谢！！！

china龙	2015-10-17 10:14
明堂千军万马玉带大江水大地多隐古人果不欺也看是平平细看亮点重重美啊感谢灵大的付出让我们饱了眼福学了知识

登高望远	2015-10-17 10:40
精釆.谢灵师

街边草	2015-10-17 10:55

太行山	2015-10-17 11:06

骑牛找马	2015-10-17 11:07
学习了～

peirong1	2015-10-17 11:09
终于等到灵老师回来发帖了，读灵老师的帖子，很多书本知识现于实践，有事半功倍之效果，十分感谢灵老师的好帖！灵老师辛苦了！

张奇侠	2015-10-17 11:56
一个家族的历史兴衰，就是他们家族阴阳宅风水综合的体现，并非一朝一夕一坟一宅之功啊。感谢灵坛主为论坛做出的无私奉献，让我等易友共同分享到真正的风水文化。

探索者	2015-10-17 11:59

猪猪侠	2015-10-17 12:47
有个惊奇发现：入川初代杨光基坟坐向（244度线）正好穿过邱氏（杨尚昆母亲）犀牛地，也许是个巧合，杨光基坟是一副好药，邱氏坟起到药引的作用吧。

探索者	2015-10-17 13:17
祝贺龙坛开播8周年！

探索者	2015-10-17 13:25
图24至27未见到。

堪舆探原	2015-10-17 13:47

黑狗华	2015-10-17 14:03
多谢灵师的周末大餐

金秋	2015-10-17 16:51
又学到了很多。灵师辛苦了。

龙沱	2015-10-17 18:04
灵师分析有理有据,考察仔细入微,不人云亦云,让人心服口服,

龙行水绕	2015-10-17 18:17
感谢灵师考察分析，让我相信一坟真的能管几百年

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