前几日，后学有幸拜望一道家德高望重道者，问了一个非常幼稚的问题：“为什么无论堪舆各派祖师爷，还是各朝国师，还是民间明师，他们堪舆成功大部分就只有十之六七；普通民间术师就只能十之一二。您们道家有无绝学？！”他呵呵一笑答曰：‘“堪舆易学最高境界为“与山水沟通，让气象流通，使天地交流””。后学问其法则，他曰：“多看明师书籍，多验名师古作，多自我思考，多自己反问。”不知坛上先生们有何看法？！谈谈你们的心得和感受！！！欢迎赐教交流，在此先谢！！！

        说得百分之一百二十的对！后学个人感觉“与山水沟通”是结合堂局内“龙、砂、水、向”的趋吉避凶；“让气象流通”可能是七十二穿山虎和六十透地龙真穴与线向的取吉问题，让堂局生气流通交换；“使天地交流”可能是天上星辰与大地堂局象形生气交流起来。后学个人理解乃浅见，再具体的实操流程和手法后学也未弄明白，所以后学才想求绝学一下子解决所有问题！恳请坛上知道和了解的先生们多多赐教指点！！！             

是的！向明师古迹寻真理！！！             

感谢灯明易兄露真言！！！             

       真言不敢当！只是坛上先生们大部分都不热请参与，看来后学我们又只有靠自己领悟了！！！呵呵！！！             

        民间一些文化并不高的老先生，拿着罗盘上山就能断！不是玄空，但胜于玄空。凹风之煞，只见于凡间秘本，没有多少文化的老地师在用，博古通今的理论家是不会去用的。初学地理者，但以本文老先生经验之谈，上山比对，出口直断，快速入门。
        凹风为祸最烈，最需留心避开。xx水、xx水、xx水，前后左右冲射到穴，如龙脉无力，虽为高地，亦有棺木入水、水浸尸骨，子孙贫寒，脾胃长年有病，三代后不发丁，缘坤壬乙、申子辰合水局，寅申为壬子玄精所至，故水自生也。             

         天干来者为天风，地支来者为地风。八国山峡凹煞射穴以天风论，杭槽凹陷冲穴为地，二十四山方向皆应。风水讲“藏风聚气”，不藏风哪来气聚？不避风哪有龙，没有龙哪来穴？脉不到宫，穴不得气，立向就是假的。立向一假，一百二十分金、乃至七星打劫、抽爻换象又有何用？因此，避八煞是罗经，避凹风是目力。           

        天风吹穴立贫，地风吹穴主绝。能避天地之风，就是收山出煞秘法。能收贪巨武之水到堂，发禄廉之方凹水出去，此罗盘理气收山出煞真功夫。好山好水收归一库为收山，恶山恶水出卦为出煞。风即为水，水即为风。世人只知论水，却不知看凹风。廖家虽以水法甲天下，亦深知凹风之害！故内堂作法处处避开凹风煞。不明此者，所造风水，全是害人！             

        能明凹风，自有神奇断法。断穴内有鸡毛破布，风从屋舍方向犯凹煞。埕内有竹叶树叶，风从竹木山林来。看大路深凹犯煞，即断埕内有草鞋、破鞋。凡池湖海边犯凹煞，则埕内有螺壳砂土之类。何方何物犯凹煞，则应何物入穴！明白凹风煞，始能当地师。如从书上学理论，纸上谈兵功夫也。
       龙受凹风煞，长房败。虎受凹风煞，三房败。中正受凹风煞，仲子先贫。此又一定之理。验之尸骨，何方犯凹风煞，则何方骨黑，年久则只剩一半之形，历历可验。
       呵呵！后学我抛砖迎玉到此为止！恳请坛上先生们能敞开心扉大家探讨！！！在此先谢！！！           

     欢迎指点，谈谈心得，多多交流！！！