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主题 : 《子平真诠》命理随笔录十四、论用神配气候得失
万法皆由缘
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楼主  发表于: 2007-11-12 17:13

0 《子平真诠》命理随笔录十四、论用神配气候得失

《子平真诠》命理随笔录十四、论用神配气候得失

论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。




徐注:用神须得时乘气,譬如夏葛冬裘,得时则贵。然亦有用神虽乘旺气而不贵者,则受气候之影响。故取用神,于扶抑之外,必须参合气候,即调候之法也。


注:论命取用应以月令为主,是为得气,然应配天时而参之。如月令为用得年柱生扶,是为得势得天时。也要看八字日主所处的时空,如在兵慌马乱之时,英雄豪杰的出现,是得时而生,自然大业可成,如生于和平之时,虽有将帅奇才,也是英雄无用武之地,生不逢时,是很难成功的。所以说格局的高低与日主发展也要似时空变化而论。

是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而冬木逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒而水益冻,冻水不能生木,其理然也。身印两旺,透食则贵,凡印格皆然。而用之冬木,尤为秀气,以冬木逢火,不惟可以泄身,而即可以调候也。



徐注:木生冬令,月令印绶,冻水不能生木,透官星则金从水势,益增其寒;透财星则水寒土冻,毫无生机,故财官皆无所用。寒木向阳,惟有见丙丁食伤则贵。如庚寅、戊子、甲寅、丙寅,财官皆闲神,无所用之,其时上丙火清纯,以泄身调候为用,所谓用之冬木,尤为秀气。此前清某尚书之造也。然不仅冬木为然,冬土亦须调候,盖土金伤官生于冬令,必须佩印也。如前清彭刚直公玉麟之造,丙子、辛丑、戊子、癸丑,丑中癸辛透出为贵征,然冬土寒沍,非丙火照暖,则用不显。喜其年上丙火,合而不化,运行南方,丙火得地,而戊土辛癸,皆得显其用,亦调和气候为急也(此造《命鉴》所批,误以为倒冲,近方悟得;因悟古来奇异格局,大多类此耳。附识于此,以志我过)。



注:八字身弱用印,遇官相生,谓官印双全,身旺者此格无不贵格,如是身弱不能受生,另当别论。但先贤论冬木不同,冬木喜水,虽得庚金生扶,不以贵论,是因冬木金寒水冻之故,此理只论了自然界木的一种自然现象,但于命理相论,有许多不完善之处,此处先贤以调候为主,只直观地看到树木的一种现象,而不能适用所有命局,故必慎之。我们论命的五行是五种存于天地的“气”,并不是五种物质。身印两旺,逢食伤泄秀,必贵,是以五行流转有情而论之,八字格局必先以日干旺衰取用,而不可专用调候,五行以生克为主,只有旺者可任财官,可喜食伤泄秀,,而弱者财官食伤为忌,必以印比为先,故以调候为先有所失误也。



伤官见官,为祸百端,而金水见之,反为秀气。非官之不畏夫伤,而调候为急,权而用之也。伤官带煞,随时可用,而用之冬金,其秀百倍。



徐注:此言金水伤官也。月令伤官,本以官煞为忌,独有金水伤官,生于冬令,金寒水冷,以见火为美,不论官煞也。更须身印两旺,财官通根,方为贵格。如甲申、丙子、庚辰、甲申,木火无根,虽小富而不贵,且不能用财官,身旺以伤官泄秀为用,特丙火调候,为配合所不可缺,否则,清寒之造也。更有调候虽得其宜而身弱者,如丁巳、壬子、辛巳、丁酉,丁火虽通根,而日元泄气重,须以酉金扶身为用,亦为贵格。随宜配置,并无一定,特冬令金水,不可缺火,非定以为用也。


注:“伤官见官,为祸百端”是一句断语,其使用条件是身旺喜官杀相制,而伤官制杀,为用神被制,必为官灾牢狱之命也。此外以调候相论言金水伤官喜见火,反为秀气,不是官杀被伤,而以调候为急。万物虽有变化,但不离阴阳平衡,调候不可专用,以免误谈人命。

伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍,火济水,水济火也。



徐注:此亦调候之意也。凡佩印必缘身弱,而木火伤官,生于夏令之佩印,润土生木,得其中和为美。如庚辰、壬午、甲辰、丁卯,夏木丁火吐秀,日辰时卯,身不为弱,然喜壬水润泽,更得庚金生印,两辰泄火之燥,生金蓄水,配置中和,为清某观察造也。然甲寅坐禄,时逢卯木,日元已旺,不藉佩印,但贵小,不及佩印之秀耳,非如金水之必须见火也。


注:伤官佩印,必是身弱喜印,然只有夏木用之格局最高,是因调候与用神同步,制火生木其秀可贵,而成水火既济之势也。

伤官用财,本为贵格,而用之冬水,即使小富,亦多不贵,冻水不能生木也。



徐注:承上文金水伤官而言。金水伤官,以木为财,伤官生财,本为美格,而冬令无火,见财无用,因冻水不能生木也。若为水木伤官,见财最美,盖财即火也。总之以调候为急。如甲子、丙子、癸亥、乙卯,水木假伤官用财,名利两全;又己未、乙亥、癸亥、丙辰,汪大发之造也,用丙火之财,亦调候之意也。书云,“惟有水木伤官格,财官两见始为欢”,其实水木喜财,金水喜官也。当分别观之。


注:伤官生财本为贵格,而用于冬水不同,如以木生火财为用,是因寒木不生火也。此处先贤以调候变化举例,易者可知。

伤官用财,即为秀气,而用之夏木,贵而不甚秀,燥土不甚灵秀也。



徐注:承上木火伤官而言。夏木用财,如戊戌、丁巳、甲寅、己巳,火旺木焚,而四柱无印,不得已取土泄火之气,行印运被土回克,非特不贵,富亦难期。


注:伤官用财,对夏木来讲必是从弱格局或木旺,以食伤生财为用,虽可富中求贵,但燥土为用不甚灵秀、聪明也。

春木逢火,则为木为通明,而夏木不作此论;秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论。气有衰旺,取用不同也。春木逢火,木火通明,不利见官;而秋金遇水,金水相涵,见官无碍。假如庚生申月,而支中或子或辰,会成水局,天干透丁,以为官星,只要壬癸不透露干头,便为贵格,与食神伤官喜见官之说同论,亦调候之道也。



徐注:春木逢火,木火通明;夏木逢火,火旺木焚;秋金遇水,金水相涵;冬金遇水,水荡金沉。此乃气候之衰旺,不能一例论。夏木冬金,真伤官也,反不及假伤官之美矣。春木逢火见官,如甲申、丙寅、甲申、庚午,木嫩金坚,庚金通根于申,必须取丙火制庚为用,为儿能救母。若庚金轻而无根,则置之不用,如戊寅、甲寅、甲寅、庚午,反可取贵也。庚生申月而合水局,为金水假伤官,喜见官星,与冬金真伤官相同。壬癸透露则伤害官星,不论秋冬,为忌亦同。



注:春天木旺,而喜火发秀,可为木火通明,而夏木气弱,虽有用火之格局,但不以木火通明论。秋金遇水,可为金水相涵。而冬金遇水不做此论。这是气之衰旺不同而决定的取用不同。春木气虚,喜火泄秀,而不宜用官,但秋金则用官、伤同喜,是五行的喜忌特性所至。例如,庚生申月,如旺,则喜水泄秀,又喜丙丁官星相炼,便为贵格,但必须伤官与官星不相见或两情不悖为美。



食神虽逢正印,亦谓夺食,而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也。



徐注:食神伤官同类,正印固可夺食,偏印可制伤。只要干头支下不相冲突,则各得其用,此八字所以贵于配置适宜也。如一造甲寅、庚午、乙卯、丙子,食轻为印所冲,官轻无财,为丙所克,乃乞丐之命也。



注:八字身旺喜食伤泄秀,而逢印枭制之,为夺食应凶,但夏木火旺,如身旺则喜或身弱食伤旺而以水生之,也可发贵。但如果木旺喜火泄秀,而印星制之,如以调候应吉必是错误,不能发贵。



此类甚多,不能悉述,在学者引伸触类,神而明之而已。



徐注:观上述变化之法,可知用神以及辅佐,最要者在合于日主之需要。倘能合于需要,伤官不妨见;不合需要,财官同为害物。更有两神成象,如水火对峙,非木调和不可,即使四柱无木,亦必待木运,弥其缺憾,方能发迹。以其需要为木,所谓通关是也。取用于四柱之外,更为奇者矣。



凡八字必以中和为贵,偏旺一方,而无调剂之神,虽成格成局,亦不为美。如戊戌、己未、戊戌、丙辰,稼穑格也,但辰被戌冲,火土偏燥,气不中和,戌中辛金不能引出,子嗣亦艰,不但不能富贵也。运以金地为美,运至财地,以原局无食伤之化,群劫争财,不禄。此为舍侄某之造,可见调候之重要也。


注:八字变化万千,不能一一阐述,学易者可触类旁通,自可神明。但笔者实用中发现,八字五行以生克扶抑应先,不可专用调候,如喜用调候与实用相符,格局高,易者可辨之而用,不可照搬,以误人前途,慎记。
(大地寻龙不辞远,平生好入青山游.  )
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沙发  发表于: 2008-01-05 11:41

dddddddddddddddddddddd
世事如棋局局新
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板凳  发表于: 2010-10-09 21:03

谢坛主好料学习了
漠江易坛.  五行通天地.八卦定乾坤
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3楼  发表于: 2011-07-22 11:51

  
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4楼  发表于: 2012-02-14 22:23

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5楼  发表于: 2012-04-20 11:01

何时我才能可以真正的学习呀
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6楼  发表于: 2018-11-20 13:31

谢灵坛主!昨日《八字版》求名,今日学以至用,可否?―――“木生冬令……财官皆无用……惟见丙丁为用……”男:戊戌、癸亥、甲辰、辛未时,起名:某炳楠,会合八字吗?       
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7楼  发表于: 2018-11-20 18:18

取名有以笔画三奇格局的,有以八字用神的。用神在整个人生中有用,结合八步大运程,个人觉得取好用神第一、第二重要。
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8楼  发表于: 2018-11-21 00:21

多谢紫薇老师指教﹗就个生辰还可提点—下吗?万分感谢﹗本人07年在广东打工,用手机搜索六合彩时有幸遇到,非常喜欢灵坛还有个叫风水马先生等的帖子,因为母亲早逝,金骨未入土为安,叫好多本地先生寻地未果,所以时不时入坛想学点寻地知识,迫于生计没有态多时间学,为尽人子之孝,在自已的山林地选了个地方,叫本地先生体了话可用,就于2011年11月用了。近排身体欠佳在家,今日进入灵坛的帖子,见到一D命理资料,与我身边的人似是而非呢?好困扰?请各位老师见谅﹗下面还要哆嗦个事情,恳请各位老师指点﹕己卯、壬申、辛酉、丙申时男,是金水伤官吗?本地先生话不适合考国家公务员,是这样吗?多谢啦﹗       
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9楼  发表于: 2018-11-21 12:40

回 8楼(双鱼岭) 的帖子

向坛上老师们学习。学习懂了就是老师,不懂永远在学习路上。命理、地理之书到处是,只看自己进门状况如何?一方水土养育一方人,多大地出多大人。
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