阅读一本书籍，作者还刻意提起，为什么不是兼一度，二度，三度，而是兼一度六分半呢，留给后人思考。（作者原意思）丁山癸向（父墓）丁字来龙，向前癸水蓄聚，均外高内低，行似盘碟，极具留恋之意，最外一层，蜿蜒入海，则为右水倒左，势长有力，环顾多姿，虎砂环保无数，龙砂远峰暗拱，海水送潮，晴空万里。
例二：张夫人*墓穴立申山寅向，兼庚甲一度六分六，为左耳进气，此墓向非兼不可，然不做申寅正向，又不兼右之艮坤，而兼左之庚甲，不兼二度，三度，而兼一度六分六，有至理存焉。兹不赘述留待好学之士，登临斯墓，深思考验，得证自悟矣。来龙土星出脉，气势雄厚，跌宕起伏，层峦举顶，申寅坤艮，变换行龙，到头举顶出脉，行约十余丈，虾须左右分开抱穴，水聚穴前。龙再行，拖平，吐出数十丈空地，约数千坪，如铺毡展席。
本身龙左右开帐做砂，左砂抱近，右砂长抱远，错综纽会，顾穴有情。右砂远抱里许，左行，高起，开面，做穴之案山，有回龙顾祖之势。左砂山脚，送支穴左，右砂向穴，形成展开，砂之头脚俱见。两水夹流，左水倒右抱穴，右水向穴曲流，交会于卯，不见其去，穴下有人工水沟，右水倒左，亦抱穴。形成弓背。纵观全局，一砂一水，皆自本身发出，不假借他山，他水作我之势态，诚大龙专结之体。非一勾一搭之小结作也。且四周山势，均向穴作围护，拱卫之状。有唯我独尊之严，风藏气聚，成天造地设之佳作。

抄书一段：第十九篇，兄弟发达不均。
兄弟二人，迎师葬父。师以兄多金，日：汝宜谢我若干。兄吝不与。师日，两年后，汝必来叩我。葬后兄果不顺遂。乃携金问师。


师命取锄头，将墓前一边黄土挖低两寸。后两人果同发达，此湖南殷仲卿，亲见其事。不解何故，特问家大人，家大人日：
此三合家有此法，亦惟元运既去，乃验。

此处的殷仲卿，目击者10年后，其子后任。  桃源知县。
犹问乃父所言之事，以为其中另有怪异。
就是现场目击者他儿子不信咯，锄头就挖地“两寸”有这效果？

从此类可看出，毛先师学了三合。

第二十三篇，改门除蚁
毛氏宗祠，在长沙东乡杨梅河（百度可搜），生白蚁…
宗祠近浏阳河，环宗祠筑堤，高约四五尺，为堵河水涨入宗祠内之用。

堤上原有门在艮方，正对宗祠内，余闭此门，于正北另开一门，又于乾方为池蓄水，不一年，以旺气制煞也。坟墓生蚁，预知之法。有以坐向占者，有以高峰占者。其诀有时不验。


惟蒋大鸿玄空大卦法，百不失一。
可见毛先师是懂蒋法，不然他怎么知道，百不失一呢？

第三十三篇，某大人物祖地
1947年葬，子午卯酉四正行龙，墓立午山子向，左水倒右，极为合法。（此处用“极为”），惜（缺点）近水倒右，外水倒左。此地行龙带泉，应主清贵。

葬后至今甲子，已经有37年，可知葬后两年，后人比仕途宏达，天运气到即发。

此处就讲了天运了：午山子山，1947年丁亥秋下，1949就行天运。特此记录

第三十四篇，太极晕穴
摘抄：来龙砂体，土角流金出脉。拖平结穴，向上关渡山为一字案，穴前吐唇六十平方，本身近砂，由右倒左。绕穴做案，有关内气，有如玉带缠腰。淡水河，右流无声，徐行入海。近砂之外，又有一小池塘，成椭圆形。墓地占地约200平，向上紧扣，全局四势和平。


穴立酉山卯向兼辛乙三度，后顶来龙酉峰，前迎向之右前方淡水分流入海转弯处。逆水入怀。


（重点）作者说：此墓向非兼不可，然不做酉卯，辛乙正向，又不兼右之庚甲，而左兼之辛乙，不兼二度，四度，而兼三度者。有至理存焉。留待好学之士，等临此墓，深思考验。

兼一度六分半
第三十五篇
巽字出脉，高山结穴，水之蓄积，如同平地。
前朝坎峰卓拔，左乾戍两峰端拱，穴左后庚峰耸立镇水口。近穴艮方高塔

此地现值某运，如按地形卜葬则不吉，今做内外两向。内立午山子向以收砂

外立兼癸一度六分半以收水。这个所以表达的是，作者用兼“一度六分半”来讲兼向的秘密。

谢谢你的资料，让我知道了这本书的存在。感谢你分享的学习知识。我目前也是在重复翻看其书，据我看书得出的结论：毛先生书中提到的手法包含赖公拔山的，入地眼的子午卯酉法，玄空大卦，就是500多年天运那种，另外灭白蚁那例，可知懂蒋大鸿先师大卦，还有地盘大骑逢造亭塔。还有丙丁生成，还有卯艮先后天开门，还有当运小店门向迎大马路

随着认知的慢慢提升，反复翻看还是有很大的收获。
唯独其多例提起：兼一度六分六，这种做法，未听过。估计是天星的，1度之间还分，就是24小时，星气运转。所以这个运，也是我想了解北斗运转的原因。

而且毛师喜欢在穴前2米的位置做人工蓄水池，长宽1-2米之间，不知道是哪一种手法。

按书描述，湖南长沙东乡杨梅河毛氏宗祠这个，就是使用蒋公的玄空大卦了。因为改建后一年白蚁即无，还特别强调，坐向峰的用法灭白蚁都不准，惟有蒋玄空大卦，百不失一。

故我认为这个就是用的玄空大卦数据。地方还在，有假期就去看看咯。

河图，洛书摸不透。我的理解可能和书，和真实差很远。

看一个圆圈，就看出了一点，但又不知道理解的对不对。1379为阳是天气，2468为地气。乾坤坎离，相互搭配就是天气，组合成卦论运之生克。兑震巽艮论地气，去论地之气。如果12、14、16、18就是气杂，不纯，不是说不吉利。1379只论运，气到宫，不论峦头，山水。地气，2468，只论山水收纳，不杂1379。

我的想法很多，只是不知道对错。很多案例给出数据，都是24山，我要拿着罗盘看，才能知道数据。
另外就是这个1379天气，天运到底怎么转，多少年一轮回。一圈360，平均起来就是一气90年运，我在想北斗的斗柄对准北极星后不动，其他6颗在转，对准圆1379，东西南北，6*90=540年运，三元不败会不会是这样来的。

哎！都是乱想。

我的想法是天一生水，地六成之，这些太复杂了。直接简单点，1379，1是水气，3是木气，9是火气，7是金气。

在天成象，在地成形。就好比1是北，水气，北方冷，土黑。南方土红，西方石头山多。

什么甲乙，丙丁，庚辛，壬癸，在我去理解，乙有山或有水，要甲运，因为天之气，地成之，去呼应。同有气，与同有形（就是当运，刚好地球又有山水等形物呼应），先有形，后有气（这个就是立向有山水，但天运之气未到），先有气，后有形（这个就是后天造水库，月池放水口，案山之类），是指有运气到，但无物呼应。

就是所谓的什么：天一生之，地六成之。我认为摸透河图1379怎么转，多久交气，换气，会有很大帮助。