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客家佬
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发表于: 2023-03-23 11:36
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河络“歪”说
河图之理,一生一成;生者为催神,成者为正神。
凡生成之,正运者,取其实地正气入穴,而非取其河道;
所谓颠颠倒也。
诗曰:
河图妙义理通天,本末根苗一气连;
四象中央分内外,五行个理合方圆。
河图是讲天地之理,络书是地理之天,天文地理皆一气相连,不可分拆也。地理通天,根苗本末,一气相连。
河图干维乾坤艮巽壬,阳顺星辰轮,支神坎震离兑癸,阴卦逆行取;分定阴阳归两路,顺逆推排来。故天地生成为河图为地理之体,有乾坤变化。洛书为天文之用,地理之体,生成四象五行;而成十道,天文之用;变化八卦九星,以应天心。此便是天地生成河图之本末。故河图地理之体,洛书为天文所用;河图方位五论,即金木水火土,此谓五行本数也,此乃正宗道脉!
洛书之文与河图之数,相为表里;有河图而无洛书,则有体、而无用;有洛书而无河图,则有用而无体;此乃风水术之首要条件:先天为体后天为用。
如天干之先天气五行为: 甲、戊、己属土,乙、庚属火,丙、癸属水,辛、壬属木,丁属金也,而后天十干五行则:甲乙木、戊己土、丙丁火、庚辛金、壬癸水;而合化又有别也........
[ 此帖被客家佬在2023-03-24 18:20重新编辑 ]
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金钱:+100(鋐一山人) 这个有意思。
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沙发
发表于: 2023-03-24 17:50
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河出图,络出书,圣人则之。以画卦通神明之德,类万物之情,故易之为道,广妙悉备,妙用无穷。历家阴阳消长,推明吉凶五行生。
八卦现、五行生,皆由阴阳两路来。
八卦出、入河洛,二十四山由此出,即分阴阳两路行。诀曰:十二阴阳一路排,兑是卦中来,分定阴阳为两路,顺逆推排去,知生知死亦知荣,留取教儿孙;识得阴阳两路行,富贵达京城,不识阴阳两路行,万丈火坑深。 阴阳为挨星之祖宗,本于洛书奇偶配合之数,出于天地自然;此乃杨公之秘中之秘。
然论阴阳者,又有先后天之阴阳之分;其各有所属,亦各有所用矣。
先天查气用于穴中,后天看形用于象外;而卦又是象的表相;河图辨阴阳之交媾,洛书察甲运之兴衰。先天之象,乃阴阳对待之体,化机所出造物之意,原起于此,故曰天心洛书数。洛书之数,上应九星,宰持天地,布渡六甲,干维元运,而挨星衰旺之辨,又从中推出,故曰正运。
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板凳
发表于: 2023-03-24 18:16
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诀曰:在天北斗司元气,在地八卦显天心,四吉四凶分顺逆,父母二卦颠倒轮,向首一星灾祸柄,去来二口死生门,如将九曜为喉舌,大地乾坤一口吞。
乾入坎为讼、兑入乾为夬、艮入巽为蛊、坎入震为屯、坤入离为明夷、离入兑为睽等八象,皆由河图络书互用而所得;此本于青襄,亦合河洛之先、后天,老少阴阳而成;纵横纲纪之数,本亦天心为挨星、参卦义,皆三大卦之精髓,最上乘之妙用。
其阴阳顺逆,挨星取卦,关天关地,所以然之理为至真至确玄空大卦挨星天心五行也。
经曰:玄空大卦神仙说,本是此经诀,不识宗支但乱传,闭口莫胡言;翻天倒地对不同,八卦只得一卦通,依得四神为第一,星辰流转两相逢。
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发表于: 2023-03-25 10:02
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如讼卦为乾入坎所得,其乃表象;实为乾入后天坎宫与其原坤相交荡(老父配老阴) 得 壬、子、癸三山。当乾为左旋之气而入时,壬为震、子为坎与乾、癸为艮;当乾为右旋之气而入时,则壬为艮、子为坎与乾、癸为震。然坤入离、巽入艮、坎入震等亦为同理矣,此即为各八卦交荡而得二十四山也;八宫八卦,每宫每卦各三山,合而为24山32大卦矣,此即为24山之体也。当以
后天
24山论龙之气时,左右旋之不同,其阴阳及各气所属也各异矣;如左旋壬龙为 壬水,右旋壬龙为癸水。据此立局定向则有凭也,此乃为风水术之根基、根源也,即风水之术须遵循 河洛与易理也.......
天圆地方,地有24山方位,天有24节气;然方位守常,天气主动,惟有天地真阴阳相交方可化生万物。 天气主动,易受天体运行轨迹影响而易变,何以凭?则以十天干化合五行而为之划分,在元运六甲之内依规律而周而复始矣;此即为洛书察甲运之兴衰也。
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天地之气有正有邪,相为消长,正气衰、则邪气盛;邪气弱、则正气强,此阴阳消长之必然也。
故五行之气有本初之气,有更革之气。本初者,正气也;更革者,邪气也。
正气有定位,邪气无定位。
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发表于: 2023-05-03 15:58
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如: 丁壬化木:厥阴风木、苍天之气
初气行于大寒之后三候,大寒日至立春,凡十五日为一气,一气分三候,一候凡五日。
初气行于地中,其气行,其候则“鸡始乳,征鸟厉疾,水泽腹坚”。是时,日行于子,天地之气已行坎之六三也。
风木二气,一动则飞霞管之灰,泰开三阳,发明万物,其气正行,立春后三候,感其气应者,则“东风解冻,蜇虫始振,鱼埗负冰”。是时,天行于丁,日行于壬,月行于丙,天地之气已行坎之九五也。
风木终气,行于惊蛰之后三候,大旺秉正,其气行于地中,感而应候者,则“桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠”。 是时,天行于坤,日行于乾,月行于甲,天地之气已行坎之上六,以周坎之六气也。
然,丁壬合化之气,其性又会因时而异;如于雨水、惊蛰前后五日,则趋木性;而于芒种、夏至则更趋于火性也。此乃五运六气 与 合化之气有别也。
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发表于: 2023-05-08 19:28
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Re:回 9楼(客家佬) 的帖子
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引用第10楼静听松涛于2023-05-05 00:18发表的 回 9楼(客家佬) 的帖子 :
楼主,大才。
后学只从地摊书里学了点皮毛,让前辈见笑了。望前辈多多指点后学!
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发表于: 2023-05-19 18:00
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倒排父母荫龙位
推排父母是下卦入排山掌中逆排,
顺从地兮逆排,人元、地元一般同,
山水吉凶随时转,星运兼看更神通。
天父从天、母从地,三元运转各有别;
先天一气化九星,此是仙家真妙诀。
倒排父母定玄关、定九星、定顺逆,
坤龙艮水是顺局,坤水艮龙却为逆;
24山分顺逆、顺中逆又逆中顺,合而共之七十二;
山与水,24节气有分野;
山为山、水为水,不能山水混杂同......
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发表于: 2023-07-20 16:24
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天理昭昭
天道轮回
万物皆空
唯因果不空
做风水
做的便是天理良心......
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发表于: 2023-07-21 17:23
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回 15楼(苍峦芒鞋) 的帖子
感谢前辈顶帖!
浅学的地摊书论述,
无几人能看上眼,
俺都没动力续帖了。
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