《地理五诀》一书所言的“五诀”分别为“龙、穴、砂、水、向”。龙：用《雪心赋》言“胎息孕育”四字，总之要起伏活泼。穴：阳来阴受，阴来阳受，窝钳乳突。即“两仪四象”而已。砂、水：“环抱有情，顾我恋我”。向：是龙穴砂水之大都会。我的理解是“龙穴砂水分而求之，向使之合而用。《五诀》一书，把向诀抬得很高，可我认为，再高也要有基础，没有前面的四诀，单独谈向诀就是空中楼阁，无源之水。很多运用五诀的易学爱好者会觉得五诀不对，就是认为向立好了，一切都好了。殊不知无龙穴砂水，何以言立向。还有一部分人认为五诀是“认水立向”，这是不对的，五诀在论向时，标题就写着“向分四局龙水配合”。由此可见，言五诀立向依水是不完整的，是片面的。结论：五诀是一体的，缺一不可，分而求之，合而用之。（只是我的见解，不代表任何其他人，所以肯定不能作数。）

善意讨论    愿 兄以理论为依据  论此为何局何向

兄 为啥叫   骡式飞星 哪。（  开玩笑    乐乐）


  
       不要把我这句话  当讨论（曾经乐一乐，，很可怕)

引用

引用第94楼骡式飞星于2014-08-18 13:39发表的 Re:回 92楼(骡式飞星) 的帖子 :

这个世界有点乱，杨曾后，唯有赖，蒋传姜，姜传张，张抱道，不轻言，姚得之，犬江口，传于章。此后沈氏出六法现，越来越多，什么马飞星驴飞星...五花八门哟。那我干脆叫个骡飞星算了。谢谢，笑了么您那。

是是  你名字 意境  高高  。

引用

引用第97楼骡式飞星于2014-08-18 14:17发表的 回 95楼(乐易) 的帖子 :
谢乐兄关心，现在全国能超过我的真玄空师傅也就十几个。只不过现在还不是出山的时候。得其诀，不得其道。玄空贵在心灵目巧，兄弟机缘巧合，得闻大道。只因玩心太重，忽于精求。以后尚需多多努力，多读峦头书。因气求形，因形察气。天地熔于一炉。道即成矣。呵呵，你也笑了么。

你师傅咱们就不说了。
看兄说出》   因气求形   因形察气  的  感想，兄已成地理之道了    祝愿兄成 大道。(     但能  悟出 因气求形，因形察气  这句感想  的人 怎么还纠结理论门派问题   我看不懂、）
   我觉的 到了这个水平的人 早已经明白   ‘’ 理论是个屁   但是理论必须要用 必须要精通‘’ 的道理啊

我认为 ，出理论诞生的哪一天起，为了区别吉凶善恶美丑  山水 方位，    用固定的思维方式  定了固定的公式，这样就很多 有情（我认为无论是 峦头还是理论，核心理念就是‘’   情''_)好地 美水，被理论公式抛弃了。后代的智者 深悟了 ，也悟出理论所存在的局限性和缺陷，想补充这些局限性和缺陷，这样新的理论有诞生了。但是 新的理论 要理清 理论里自己相互 矛盾理论，必须有公式给予固定。这样 这个新理论又存在了 局限性和缺陷。
  这样一代一代 新的理论又诞生了。

  恶性的循环 又开始了

  (最后  我认为  新法三合  做的很好，有新的理论诞生 ，如对他的理论有补充   ，他都吸收到自己的理论里。）

晕死 兄有误会了 。没明白我说的意思了。我是 真诚心
的祝愿兄的。（能悟出   因气求形，因形察气 之感言，可见兄功力高深）

三合之道  从古法至五诀  是学术的进步