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主题 : 敬悼浩霖長老
山野老朽
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楼主  发表于: 2015-05-15 03:45

0 敬悼浩霖長老

伏以
三祇煉行,如來所以福慧雙嚴;六度冥懷,菩薩故能智悲並運。
如我
皓霖老和尚,解行雙圓,名稱普聞;為法門之砥柱,作后學之圭臬;識量高遠,智慧洪深;助佛轉輪,高建法幢于處處;利生闡教,廣破疑網于重重;接引群迷,同趣彌勒勝會;提攜眾瞶,咸登內院玄門;以身作則,道化被乎遠方;舍己利他,功行垂於后世!老和尚原籍江蘇東台,一九二七年生,俗姓萬名榮根,乘願入塵,辭親祝髪;年十四即投大丰義阡寺,披剃于厚寬長老門下。就寶華山隆昌寺受具戒,復徧參海內尊宿;撥草瞻風,不憚百城煙水;尋師訪道,閱歷几度春秋;機緣即至,飛錫紐約;創東禪寺,并任美國佛教聯合會會長。世界拜佛會副會長;有通智上人自錫蘭來寺,機教相投,宿緣所追,老和尚遂將正法眼藏付屬護持焉。功圓果滿,退閒自修。今塵緣已了,返升內院。哲人其萎,云胡不悼?聯曰:
壽與佛同足矣,終歸內院祥光晧晧;
心較生異尚也,今證涅槃華雨霖霖。

末學山野老朽頂禮

[ 此帖被山野老朽在2015-05-19 08:48重新编辑 ]
乾坤容我靜,名利任人忙。
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沙发  发表于: 2015-05-20 23:23

本没有生,也没有死,何必执着生死呢?
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板凳  发表于: 2015-05-20 23:27

我们的肉体是保不住的,所以在世的时当象浩霖长老为佛教兴旺,劳苦奔波数十年
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3楼  发表于: 2015-05-20 23:30

佛的慈语:
有几个是自动愿意来求道、修道的?都是经过人家苦口婆心才劝来的,有的还是心不甘情不愿来的,是不是?今天你们都会认为我是知识分子,我所听到的是什么,我看到的是什么,都会用科学来跟这个做比较。但是科学解决不了你们的生死,他不会告诉你无常,他不会解决你心态上的这些病,唯有佛菩萨会时时刻刻叮咛着你们,关照着你们的生死大事,关照着你们在水深火热之中的痛苦交迫,会救你们的。
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4楼  发表于: 2015-05-20 23:33

佛的慈语:
世间谁不会背叛你们?只有佛菩萨不会背叛你们,佛菩萨是绝对能让你们依赖的。你今天要明白你是业力的众生,你无法超脱你自已,不能掌握自己的生死,你今天把自己交给佛,佛当你的导师,开释你,从苦海当中把你解救出来.要绝对地相信佛菩萨.然后在这当中你再自性自渡。
你要想想你平时连一个大水沟都跨不过去了,到临死的时刻一个生死大海你们跨得过去吗?绝对跨不过去的,所以平时你贪、嗔、痴都放不下了,等于一个水沟你都跨不过去,到你临命终种种业力现前的时候,你那个生死大海要怎么才能跨过去?
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5楼  发表于: 2015-05-20 23:35

佛的慈语:
在你们求道的第一天前贤就告诉你们:「朝闻道夕死可矣!」这个闻字不是让你们听,不是早上听了道我晚上死掉都没关系。这个「闻」是「悟」的意思,早上悟到了你这个生死,悟到无常,悟到人间的一切假景、假象,你晚上能做一个人生的批判,对人生重新有一番的审判,由迷入悟,悟到了你们由众生而转入弥陀、菩萨的这条「路」。大家要深信佛菩萨所立的愿绝对是真的,世间无常交迫绝对是真的,那么今天已经提供给你这么一个好环境,好比今天大家进入大学那么在大学里面读了书拿了一张文凭出去以后,他创业不创业还得要靠自己。也就是说你们今天得了道,得了这个法门,出去了不了生死,悟不悟自性自渡,这个都要靠你们自己的功力。文凭拿到了出去还是要靠自己去创业,不是拿了文凭就能够成功,是不是?
众生都喜欢在无常来的时候在业力现前的时候,才会想到菩萨。平常安乐的时候绝对不会想到。今天要是请你去做件善事「布施些钱财」,你可能会说我最近收入不好,最近经济不景气嘛!但是供养太太,供养儿子,你会不会说最近经济不景气,你们少吃一些,少买一些,有没有这样讲呢?大家要承认自己是十方邪见骄慢的众生,都不听佛菩萨的劝告,今天大家都会比老大,我最强我最聪明,你们那些信仰是消极的,会不会这样子?
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6楼  发表于: 2015-05-20 23:39

希望浩霖长老能离苦得乐,放下就是解脱,南无地藏王菩萨,南无地藏王菩萨,南无地藏王菩萨
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7楼  发表于: 2015-05-20 23:40

阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
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8楼  发表于: 2015-05-20 23:47

现在的业力急讨在加快,所以修行人时时要在感恩与忏悔中珍惜光阴加快脚步建军功德水
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9楼  发表于: 2015-05-22 19:20

阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
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