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楼主发表于: 2016-08-18 15:54

只看楼主 | 小中大

民族英雄：于谦祖地及其本人墓

于谦（1398-1457），明朝名臣、民族英雄。浙江钱塘（今杭州）人，永乐年间进士。

著名诗句：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。就是于谦写的，可知其铮铮铁骨。他最大的功劳是在国家大乱时，及时挺身而出，打败了外族的入侵，挽救了即将面临灭顶之灾的明朝，所以堪称民族英雄。详细的事迹，请百度观看，这里略之。

于谦祖地和其墓在杭州市三台山麓，西湖乌龟潭畔。原墓坐西朝东，呈马蹄形，有七座坟。上六座为于谦父母及其祖父母、曾祖父母之墓，于谦附葬于下。这个祖墓地于1966年文革中被毁。1982年，重建于谦墓，将原七座坟茔改为一座，墓高2米，青砖环砌，重刻墓碑，上书“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”，墓前设祭桌、香炉。1998年，为纪念于谦诞生600周年，在墓道两侧配置仿明式石翁仲、石兽及牌坊，整治墓区环境，修复于谦祠，建成于谦景区。

01

图1，先了解卫星图，此图为2000年之前的版本。龙自三台山落下，至三台阁偏出一脉再落平地，红圈处即坟墓。

02

图2，此图为2015年左右的版本，右水倒左。

03

图3，于实地看，总觉得左方略低薄，现于卫星图上测量亦是如此，坟墓位约海拔27-28米，左边约海拔25-26米；外边虽有青龙砂，但离之略远且不起峰。右边基本与坟地同平，但外边可借山峰为用。

04

图4，近前有一案，右水倒左，案外是西湖。

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沙发发表于: 2016-08-18 15:55

只看该作者 | 小中大

05

图5，龙自御屏降脉，自南至北，以黄色箭头为行脉路线，至亭子（三台阁）处再转折而下，落平地后即在红色箭头处为于坟。

06

图6，红色箭头处为于坟，坟墓以小山头为乐山。

07

图7，于雷峰塔侧看穴山，于坟处是偏角之脉，本身没有龙虎，外边的龙虎亦不明显。

08

图8，于九曜山上侧看穴山，于坟只能说是以前我发表的杭州李状元祖地的夹扛山了，于坟本身是没龙虎的，外边的龙虎也不明显。

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板凳发表于: 2016-08-18 15:56

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09

图9，于案山上看穴场，树多看不见了，红圈处是大概位置，背后以一小山头为乐山，御屏在坤，三台阁在辛。

10

图10，进墓道远看坟墓，这些都是后来修建的。

11

12

图12，现在看到的只有一座于谦墓，原来是有七座坟墓，有六座是于谦的父母以上三代祖坟，于谦被害后附葬于下，文革时被毁平，后于1982年重建，将原七座坟茔改为一座，只刻字是于谦墓，略去其祖先墓。

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3楼发表于: 2016-08-18 15:57

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13

14

图14，到了坟前，我面对民族英雄之纪念墓，先躹躬礼拜三下，然后再观察环境。

15

图15，现代重修的石碑，罗盘测得坐庚申间线之间，古代就不知是坐庚还是坐申了。

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4楼发表于: 2016-08-18 15:58

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图17，坟墓周围都用墙砌起围护，实地看围墙外，本身无明显之砂，肩略薄，外边亦无有力之砂。

18

图18，右边贴身亦无明显砂，但外边有山。

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5楼发表于: 2016-08-18 16:00

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19

图19，于坟后俯看，左右都用砖围成一圆圈。

20

图20，在坟后看左边，左方的低薄就更明显了，再外边虽然有一道青龙砂，但不起峰，对穴场离之亦略远，显得力量不足。

21

图21，在坟后看右边，右方亦无贴身明显砂，但土略厚，且外边有山峰相应。

考察完毕，我是这样的看法：

1，来龙有御屏之贵，

2，自御屏至三台阁这一段脉起伏而有力，剥换吉星，此脉应该会有一佳结（宜细找）。

3，自三台阁下脉后，角偏落而单出，并不开枝脚和龙虎砂手。

4，落平地似起小土墩，但不知原貌是否如此，还是近代修坟所筑。

5，左右无龙虎砂，特别左边比穴场略低一点，实地看低薄无护。

6，案山近，但左前角没有弯抱回来，大势不够回顾有情，案外无其它峰峦贵器。

7，综合认为，龙果然贵，但三台阁后下脉似未得正龙之力。案山与明堂无甚秀气和贵气。龙虎亦欠峰峦为护，无得力之砂。如此种种并无出大贵的感觉。如杭州李状元祖地得御屏起祖，虽偏出但变直三台降脉，实是偏中转正，且层层分八字，仍是正龙之脉，又得左右起峰之应，虽穴星已是龙之余气，无案朝之秀亦能发状元。但于坟下脉偏落又复闪出，不见八字分下，也无枝脚送出，单脉闪转，虽有屈曲之形，却缺少拥护之情。主要是左边无青龙砂之护，致使左风扫穴，非吉穴。

后记：
考察结束后，回家复查资料，偶然见一清朝古本有记载，于谦的祖地原葬在它处，立酉山卯向，拜砂显见，是真正的发坟，惜于谦族人愚而迁之，后有于谦被害之事。我根据古图描绘，已在卫星图上基本认出位置，待以后有机会再到杭州时另作考察吧。

由此又想到：于谦的年代比徐善继兄弟早很多，以徐氏兄弟对西湖周边的了解，以及于谦的名气，他的墓地和祖地徐氏兄弟肯定有去看过，应是不入他们的眼，所以没有录入【地理人子须知】中。其它古人的著作也多有杭州的优秀案例图解，都没提及于谦墓，故知此地在明清两代的名师眼里是不入格的。

再补记： 9?6]Zag
后得易友提供资料，古书有记载如下： ]i@WZ(
(9A`[TRwi
【枣林杂俎-明-谈迁】 kzb%=EI
于谦： 4Gsbcl{
　　于少保有寄内弟书，云"薄俸五钱」。 d$;1%rRj8
　　地师某云少保祖墓当奇贵不可言，少保即驰书其子，令迁葬。另一缄，俟迁葬讫启视。子冕得书，移葬如命，始启缄，则述地师事也。不半载遘祸。今书稿藏于家。(张元岵记) B.T|e,g26
v<Ozr:lL
该文说于家祖墓竟然就是于谦吩咐他儿子把祖坟迁葬的，不半载于谦就遭祸了。他是听地师说他家的祖墓贵不可言，所以迁葬的，到底是为了避嫌、还是不信、或是不想后代这么贵？总之是天意呀！ ,5 A&
于谦祖藉是河南省民权县，从曾祖父开始迁到杭州，所以于谦在杭州有三代祖坟，据古书记载于家的祖坟当初是葬在深山内的，坐酉向卯。如今查西湖边有于谦的六个祖坟，按这样推论：于谦的上三代祖坟都在这里了，而于谦吩咐他儿子所迁的祖坟，就应该是迁到这里的。