大玄空飞星风水布局

--------------------------------------------------------------------------------
一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三元分作二元，五运分46各管前后十年。（五黄前10年归4运，后10年归6运。）其实还是三元九运，只不过将五运切半，前半为上元，后半为下元。《青囊三字经》曰：“大玄空，用九星”。即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜。大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆。即阳一路，阴一路。
二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。
二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。
挨星真诀本山星（阳宅）
坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。
坐艮丙辛山，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。
坐寅庚丁山，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。
坐午酉丑山，九紫右弼星。九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。


二、大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飞星，而论八方零正吉凶；同一山向上下元排盘不同。无运星、向星入中。
凡坐山挨星是1、2、3、4，逢上元运则顺飞九宫，下元运则逆飞九宫。（1、2、3、4上顺下逆）
凡坐山挨星是6、7、8、9，逢上元运则逆飞九宫，下元运则顺飞九宫。（6、7、8、9上逆下顺）
阴阳宅以此顺九宫次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫）挨排，飞星到九宫，各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。只要山向不变，入中之星永远不变。
如：阳宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中。无论是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盘，到下元八白入中顺行排盘。 又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次。无论是在上元或下元建造，上元用二黑星入中顺行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。

大玄空分三元九运共计一百八十年,各小运各管二十年是根据易经分的吗?易经是这样分元运的:太极分八卦,一卦有三爻,阴爻管六年,阳爻管九年.按此计算:坤老母三阴爻卦管十八年,巽长女、离中女、兑少女各管二十四年,女卦共计总管九十年..乾老父三阳爻管

阴宅风水学：风水学的形势论

1.风水家将“形”分为哪些部分？
所谓形，就是结穴之山的形状。形是融势聚气的关键，生气因势而行，又因形而止。《葬经》上说：“形止气蓄，化生万物，为上地也。”因此，形是对势的总结。如果没有好形，那么则势不能止气不能凝聚，葬者没有依靠。形有大小、高低、肥瘠、俯仰、正侧之分，风水家大致将其分为圆、扁、直、曲、方、凹六体。对它的基本要求是：第一，要止，行则势不住、气不聚。《管氏地理指蒙》曰：“形必欲止，止则污藏而有容。”第二，要藏，露则气散于飘风。《管氏地理指蒙》曰：“形不欲露，露则气散于高峰。”第三，要方正，斜泻破碎则秽气所生。第四，要呈圆环状，堂同周密，如此则气聚而有融。

山形的吉凶就是穴的吉凶，穴之吉凶就是人的吉凶。形好则人吉，凡是葬在粗恶、臃肿、峻急、突露、剥削、孤单、散漫、残破的山上，都可能有凶灾破死不测的灾祸。

关于山形的吉凶，《葬经》是这样说的：“形如负戾(戾，古代的一种屏风。——编者注)，有垄中峙，法葬其止，王侯崛起；形如燕巢，法葬其曲，胙土分茅；形如侧垒，后冈远来，前应曲回，九棘三槐，形如覆釜，其岭可富；形如植冠，永昌且欢；形如投算，百事昏乱；形如乱衣，炻女淫妻；形如灰囊，灾舍焚仓；形如覆舟，女病男囚；形如横几，子绕绝死；形如卧剑，诛夷逼督；形如仰刀，凶祸伏逃。”“负戾”是说背后有像御屏一样的倚侍，“燕巢、侧垒、覆釜、植冠”说的是山形圆方平正；“胙土分茅”就是裂土受分封的意思，“九棘三槐”即九卿三公；“投算”是乱杂的意思；“灰囊”是指水泉砂砾之地；“诛夷”是要夷灭其家族的意思。

2.风水学中的“形”和“势”哪个更加重要？
势是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势。与形相较而言，形近而势远，形小而势大。故欲认其形，先须观其势。《管氏地理指蒙·九龙三应第九十八》中有“寻龙先分九势”之说：“形势蟠迎，朝宗顾祖，如舐尾之龙、回头之虎，为回龙，形势特达，发迹蜿蜒，如出林之兽、过海之船，为出洋龙；形势耸秀，峭峻高危，称降龙，形势拱辅，支节睦嶒，如蜈蚣槎爪、玉带瓜藤，为生龙，形势翔集，奋迅悠扬，雁腾鹰举，两翼开张，凤舞鸾翔，双翅拱抱，称飞龙;形势蹲踞，安稳停蓄，如虎屯象驻、牛眠犀伏，称卧龙；形势磅礴，脉理淹延，如浮排仙掌、展诰铺毡，为隐龙：形势高远，峻险特宽，如仰天壶井、盛露金盘，称腾龙：形势依随，稠众环合，似走鹿驱羊，游鱼飞鸽，称领群龙。”而不论何种龙，对其势的总体要求，依据缪希雍《葬经翼》的说法是：“势欲其来，

不欲其去；欲其大，不欲其小；欲其强，不欲其弱；欲其异，不欲其常；欲其专，不欲其分不欲其逆，不欲其顺。”势来则气随之而来，势强大则气亦深厚，势不分则气亦不散。欲其异，即欲其奇特翔动，生机勃然。逆顺指其止伏与否。欲其逆者，欲其奔腾而不雌伏如死龙。因此，真正的上地佳穴，其龙脉之势，必如《葬书》所云：“若伏若连，其源自天，若水之波，若马之驰，其来若奔，其止若尸，若怀万宝而燕息，若具万善而洁齐(斋)。若賷之鼓，若器之贮，若龙若鸾，或腾或盘，禽伏兽蹲，若万乘之尊也。”有势而后有形，有形而后有穴。寻得真龙真穴，子嗣才能受其荫福。倘于恶龙凶势下辨形立穴，则反道灾祸。故《葬书》云：“势如万马，白天而下，其葬王者；势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之葬：势如降龙，水绕云从，爵禄三公；势如重屋，茂草乔木，开府建国；势如惊蛇，屈曲徐斜，天国之家；势如矛戈，兵死形囚；势如流水，生人皆鬼。”

阴宅风水：如何正确使用风水罗盘-罗盘如何使用

风水中罗盘的操作方法比简单：

若要知道某穴或某宅的生旺方向（吉方），便将罗盘置于某宅的适中位置（单宅置于天井正中，两进以上置于大门与二门之间的院正中）。为使罗盘水平，通常将罗盘放在一个有三寸厚的米盘上，在正式测定位向之前，先要清除周围的金属物，以免影响磁针的正确指向。

测定方向的具体方法是：用罗盘（托盘）正中的红线（风水托盘均装有一个十字红线）对准假定中的某个方向，再转动罗盘，使磁针与天池海底线（罗盘上的南北磁子午线）平行，再看红线在圆盘上指的是什么字。

最后根据罗盘的一系列原理推知所定方位的吉凶。若为凶，则继续调整罗盘红线所指的方向，直至找到吉地为止。

风水学入门基础知识问答

1.如何用三元龙决定飞星的顺逆？
飞星的顺逆，是按三元龙的阴阳决定的。将宅命盘中的山星或向星数字对应元旦盘中的数字，如山星为3，就找到元旦盘的二。查出住宅坐向或朝向是属于天人地哪一元龙，再对应元旦盘中陔元龙的阴阳属性，从而得知其是顺飞还是逆飞。如该住宅的坐山是子向的，属于天元龙，元旦盘中的三碧星宫掌管着乙卯甲三山，其中属于天元龙的为卯，卯属阴，则应逆飞。

2.什么是兼卦和兼线？
在测量坐向时，如罗盘指针指向卦线左边或右边3度以内，就叫兼卦；指向骑缝线左边或右边3度以内，就叫兼线。出现兼卦和兼线时，就是所谓的兼山兼向。

出现兼卦和兼线时，是凶兆，为了能趋吉避凶，不能用通常的飞星方法，而是需要用替卦来帮助判断。

3.如何制作替卦？
替卦是当出现了兼山兼向的情况时，需要适用的一种特殊飞星方法。

当确定了某山为兼山时，先以本山为依据，找出其原元龙属性和原飞星数字。根据原飞星数字在三元龙阴阳盘中找到对应的元龙及其阴阳属性，再在起星图中找到该元龙所属飞星，以该飞星作为该房屋的山星字，以该元龙阴阳作为飞星顺逆飞依据。

如八运午山子向兼丙壬或兼丁癸的房屋，首先将八运入中宫制作运盘。山星原本为三碧星，是天元龙。

三在三元龙阴阳盘中为震卦，震卦的天元龙为卯，属阴，起星图中卯的飞星为巨门星，即二黑星，所以山星为2，逆飞。向星原本为四绿星，是天元龙。四在三元龙阴阳盘中为巽卦，巽卦的天元龙为巽，属阳，起星图中巽的飞星为武曲星，即六白星，所以向星为6，顺飞。

4.什么叫旺山旺向？
在宅命盘中，山星中的当令星正好在坐山所在宫位，而向星的当令星正好在朝向所在宫位，就叫做旺山旺向。

如八运亥山巳向的房屋，“八”为当令星，山星的⑧正好在乾宫，是亥山所在宫位，而向星的⑧也正好在巽宫，是巳向所在宫位，这就是旺山旺向。

5.旺山旺向适合怎样布局？
旺山旺向的住宅是当令旺宅当中最吉利的。在它的后面如果有秀丽的山峰、高大的建筑，前面有环抱的河水、清澈的湖水或空旷之地，就是合局之宅，住这样的房屋，就能丁财两旺，富贵双全。

但如果后面无山有水，前面无水有山，就与局势相反，这是凶象。住这样的住宅容易损丁破财。

6.什么是双星会向？
在宅命盘中，山星中的当令星在朝向所在宫位，而向星的当令星也正好在朝向所在宫位，就叫双星会向。如七运壬山丙向的房屋，“七”是当令星，山星⑦在离宫，是丙向所在宫位，而向星⑦也正好在这个宫位，山星向星的当令星都齐聚在朝向的宫位上，这就是双星会向。

7.双星会向适合怎样布局？
当山星和向星都齐聚在朝向的宫位上，就意味着这个方位最好有山有水。所以符合这种格局的房屋，最好在前面近的地方有空旷的平地或马路，而远处能看见高山、高楼、大厦、大树等。

如果前方有山无水，就只能旺人丁；如有水无山，就只能旺财。如果既无山也无水，就变为凶象。

8.什么是双星会坐？
在宅命盘中，山星中的当令星在坐山所在宫位，而向星的当令星也正好在坐山所在宫位，就叫双星会坐。

如八运甲山庚向的房屋，“八”是当令星，山星⑧在震宫，是甲山所在宫位，而向星⑧也正好在这个宫位，山星向星的当令星都齐聚在坐山的宫位上，这就是双星会坐。

9.双星会坐适合怎样的布局？
当山星和向星都齐聚在坐山的宫位上，就意味着这个方位最好有山有水。所以符合这种格局的房屋，最好在房屋的后面有水池、花园、河水、田地，稍远的地方再有高楼、山丘、山峰。

这种格局是主旺相发贵的，能出文人。

10.什么是上山下水？
在宅命盘中，山星中的当令星在朝向所在宫位，而向星的当令星则在坐山所在宫位，这就叫上山下水。

如七运亥山巳向的房屋，“七”是当令星，山星⑦在巽宫，是巳向所在宫位，而向星⑦在乾宫，是亥山所在宫位，山星旺朝向方，向星旺坐山方，这就是上山下水。

11.上山下水适合怎样的布局？
上山下水原本是不吉利的，但如果山向能合局，就能变凶为吉。

这种房屋的前面最好有高楼、山峰等，但不宜靠得太近，或有逼迫感；房屋的后面最好有空地、河水、门路，其中流水、道路最好形成弯曲环抱形。这样的布局可称为合局，能化解不利，而使丁财两旺。

12.如何由宅命盘看风水？
将宅命盘中的坐向与运盘、山星和向星的飞布方位结合，根据阴阳五行、旺生死煞退五气，就能判断吉凶。

如七运乙山辛向的房屋，“七”为当令旺星，八乾、九兑就为生气，这两个方位都要高才吉利。一艮、二离、六巽的方位为死气、退气方，适合低伏。向星7为当令星，在兑位，宜有水，8乾为生气，也宜有水。1巽、2震、6艮为死气、退气方，不宜有水。山星7为当令星，在震位，宜有山，8坤、9坎为生气，宜有山。1离、2艮、6巽为死气、退气方，适合低伏。

综合来看，北方适合有山，东北方适合低伏，东方适合有山，东南方适合低伏，南方适合低伏，西南方适合有山，西方适合有山有水，西北方也适合有山有水。

这盘中有山而环境中也有山，就叫“收山”；这盘中有水而环境中也有水，就叫“出煞”。这就是玄空中所说的“收山出煞”。

三座山峰相连，叫做“三台”。案山呈现这样的形状，就是“三台案”，也称为“三仙台”。可分为以下几种：三座像是金钟状的山相连，会出将相。三座火形山相连，且高度差不多，这种格局会出大将军、威镇天下的人物，像三个平台摆在一起，这是最标准的三台案。

  有个地方出了很多名人或名僧，这就是大家熟知的五台山。五台山的“五台”，就是五个齐高的平台山连在一起。其实一般只要有三台就很了不起了。
“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾；无论凭钱财或借着武力，都能成为一方之霸。

什么是风水宝地-风水宝地的内容有哪些

      风水学的五大要素是：龙、穴、砂、水、向，这也是构成一块风水宝地的五个重要因素。其本质则是气。寻龙、点穴、察砂、觅水、定向的目的就在于寻找适和人体的吉气，避开不利于人体的煞气。风水宝地的构成，不仅要求“四象毕备”(所谓四象，即指“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备。)，并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。《阳宅十书》中说道，“人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福，最为切要”，“阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。明堂须当容万马……或从山居或平原。前后有水环抱贵，左右有路亦如然”，“更须水口收拾紧，不宜太迫成小器。星辰近案明堂宽，案近明堂非窄势。此言住基大局面，别有奇特分等第”。这是一种从大环境而言的风水宝地模式。即要求北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘，左右两侧则护山环抱，重重护卫，中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱。这样就是一个理想的风水宝地了。正如佛隐《风水讲义》中所说：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫的发福发贵之地。”从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。

      每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”——一个非常良好的生活环境。对于中国常见的背山面水的城市、村落而言，本身就是一个具有生态学意义的典型环境。科学的价值是：背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒风，面朝流水，既能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉、舟楫、养殖之利：朝阳之势，便于得到良好的日照;缓坡阶地，则可避免淹涝之灾；周围植被郁郁葱葱，既可涵养水源，保持水土，又能调节小气候，获得一些薪柴。这些不同特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境，也就是古代建筑风水学中始终追求的风水宝地

所谓形，就是结穴之山的形状。形是融势聚气的关键，生气因势而行，又因形而止。《葬经》上说：“形止气蓄，化生万物，为上地也。”因此，形是对势的总结。如果没有好形，那么则势不能止气不能凝聚，葬者没有依靠。形有大小、高低、肥瘠、俯仰、正侧之分，风水家大致将其分为圆、扁、直、曲、方、凹六体。对它的基本要求是：第一，要止，行则势不住、气不聚。《管氏地理指蒙》曰：“形必欲止，止则污藏而有容。”第二，要藏，露则气散于飘风。《管氏地理指蒙》曰：“形不欲露，露则气散于高峰。”第三，要方正，斜泻破碎则秽气所生。第四，要呈圆环状，堂同周密，如此则气聚而有融。
山形的吉凶就是穴的吉凶，穴之吉凶就是人的吉凶。形好则人吉，凡是葬在粗恶、臃肿、峻急、突露、剥削、孤单、散漫、残破的山上，都可能有凶灾破死不测的灾祸。
     关于山形的吉凶，《葬经》是这样说的：“形如负戾(戾，古代的一种屏风。——编者注)，有垄中峙，法葬其止，王侯崛起；形如燕巢，法葬其曲，胙土分茅；形如侧垒，后冈远来，前应曲回，九棘三槐，形如覆釜，其岭可富；形如植冠，永昌且欢；形如投算，百事昏乱；形如乱衣，炻女淫妻；形如灰囊，灾舍焚仓；形如覆舟，女病男囚；形如横几，子绕绝死；形如卧剑，诛夷逼督；形如仰刀，凶祸伏逃。”“负戾”是说背后有像御屏一样的倚侍，“燕巢、侧垒、覆釜、植冠”说的是山形圆方平正；“胙土分茅”就是裂土受分封的意思，“九棘三槐”即九卿三公；“投算”是乱杂的意思；“灰囊”是指水泉砂砾之地；“诛夷”是要夷灭其家族的意思。

图解阴宅风水：标准阴宅风水地质图和阴宅风水布局秘籍

阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性，更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。
寻穴



　　？回答是否定的。因为一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来，到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止，气聚之处方能结穴成地。而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的)。
　　更特别的是，就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定。本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了。现在很多福东都不懂得这个道理，以为风水宝地有的是，试问，如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了？现实告诉我们，真龙真穴只会越来越少，而且这个是无法再生的，是用一个少一个。
安葬
　　在中国很多地方的地理师当中并为引起多大的重视。一般的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课，这里面就大大的不妥。
　　因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话，那不管这个穴位有多好，至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的。
　　而如果选得吉时安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应！当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深，出现什么兆应之时才安葬下金等等（关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽，鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之天地吉应），这些也皆为秘密而为外人所不知矣。

名人   风水

上海证券报

我到中国来的时候要租用中国的房子，我就要请风水师帮我看过，我才敢用。不光中国，我在世界任何一个地方要开微软公司的分公司的时候，选择住房都要请风水师看，风水师不看过我不敢用这样的房子。

----微软公司创始人、世界首富 比尔盖茨



我一生笃信风水，在盖我的香港总部长江集团中心的时候，我听从我的风水师的建议，长江集团中心要高过旁边的汇丰总行（179米），但要矮过另一旁的中银大厦（367米）。如果在中国银行及汇丰总行的最高点划一条斜线，长江集团中心就在这条斜线之下。

----香港长江集团董事局主席 李嘉诚



别人和我讲科学，我却相信风水，而且我迷信风水。阿里巴巴设立七个分公司就是出于风水的考虑。我们在香港第一次租办公室的时候，我跑进去一看，我说不行，这个办公室位置很高，我说这个风水不好，前面那个公司一定关门了。一查前面关了6家公司，千万不要去。所以你搬公司的时候，你要查一下前面那家公司是不是不好。还有就是在任何城市，如果你在当地说我要建一个当地最高的大楼，这种公司都要倒霉，我统计了一下，这个企业的大楼是最高的，他一定是倒霉的。纽约的911是一个典型。

----阿里巴巴集团创始人、董事局主席兼CEO 马云



你信风水和不信风水是不一样的，过去一直很顺的人，他一般是不信的，遭遇过波折，感觉无法把握自己命运的他就相信。我现在肯定属于很信风水的人。

----巨人网络董事会主席兼CEO 史玉柱




在我办公室的众多陈设中，我最钟爱这座大理石浮球----风水轮。我不仅相信风水，我还相信测字。娃哈哈三个字其实就暗藏玄机：这个女字旁，说明娃哈哈公司里的女人多；土字多，是说公司的根扎得很深不会倒；然后娃哈哈三个字都是9笔，为至尊之数，因此在中国是最大的，也是最强的。当然，口字比较多，娃哈哈受到的是非评论也多，甚至娃哈哈和达能公开决裂，官司全球开打。

----娃哈哈集团主席 宗庆后



    其实现在相信风水力量的人大有人在，因为人绝对不可能“胜天”，你我的生命，身体，生存环境就是天地造就的，你怎么可能胜过于他？就好像鱼儿要战胜海洋一样，最终的结果就是毁灭自己，我这些年因为工作关系，认识了许多称雄一方的企业家，甚至于身份地位显赫的从政者，不论他们在现实生活中扮演着什么样的角色，面对命运的无常，他们依旧是惶恐的虔诚者，



    我所接触到的不相信命运的人，可以大致上分为两类，一类是知识体系过于贫瘠，思想过于封闭的人，长期无神论的观念主导了思想，不能够跳出固有的认识看问题，其实，无神论仅仅是各种宇宙生命观点的其中一种而已，并不是绝对的真理，而有神论引导着人类文明数以千年，历史上几乎所有为人类科学进步做出过伟大贡献的科学家，都是有神论者，不论是牛顿还是爱因斯坦，可是，现在“孔子”思想都走向世界了，中国文化在世界上崭露风采，中国人的宇宙人生观，天人合一的世界观在逐步的被世界所认识，在探索，这种大的文化背景下，再去盲目的否定人与自然界的互动，否定大自然的力量对于人类生存活动的影响，就显得幼稚而封闭了，



    第二种人，就是生活很平凡很普通的人，这些人为了一日三餐奔波，劳碌，没有精力去思考超出于现实生活的事情，所谓的“命运”是否存在，对于他们，远没有今天能够赚到五百块钱来的实际；他们没有体会过被命运的潮流推向社会顶峰，傲视群雄，俯视苍茫大地，在风云际会中翻云覆雨，感受九五之尊的显贵；也没有亲身感受被命运无情的抛入生命低谷，感受家破人亡，流离失所，负债累累的困窘，这样的人，普通的百姓，所能够看到的，感受到的生活就是一成不变的，枯燥而麻木，所谓的命运，仅仅是在电影电视中所出现的故事情节，对于这些人，能够使他相信命运的存在，莫过于通过正常的付出劳动，而获得了超出劳动价值的额外收获，就好比买彩票中了五千万，这笔财富远远大过于他自己所能够主动创造的价值财富，他才会摸摸额头，说一句“额的神啊，真的有命运存在啊”，



    对于常人来说，一切超出于人类影响力的自然力量，都可以归纳为“命运”，因为我们就在时空中，被自然界的力量所推动，所影响改变，其实，用有神论的角度上去解释，都是生命过去的“因”，所造就了现在的“果”，而促成这种现象的产生，演变的因素，就是宇宙间因果律法所派生出来的“神”，我们所说的“福，禄，寿”三星，我们在神话故事中耳熟能详的各种神仙人物，其实就是佛法派生在三界内的生命形式，他们是促成人类命运的因素，人类的业障就好像是面粉，成为何种形式出现在人世间，是富翁还是穷苦人，是我们自己前世的心愿行为造成的，而帮助我们成型的，就是这些三界神仙，包括阎罗天子。



    所谓的命运都是这些生命在推动，他们是具体执行者，



    我们是被执行人，但是我们现在的心，生命的意愿，行决定着生命未来的走向，善与恶，决定着未来这团“面粉”的存在形式，命运很难被改变，但是，心灵的取舍，确实能够起到改变命运的作用。

风水与命运，就好像“山川万物，海洋河流”与“万有引力，物质永恒运动”的关系一样，是抽象的，无形的力量，在产生现实客观的物质现象，左右影响着一切物质现象的存在，



    是佛法的能力，无穷无尽。。。。。

富豪   风水

陈振聪先生近年在全球华人界可谓是大名鼎鼎，因为据称他是香港龚如心千亿遗产唯一受益人的“神秘人”，他既是有名的风水师，又在政商界颇负盛名。


　　屋主在大宅的东面建有一个泳池，东方是青龙，加上泳池便成了青龙水，亦即贵人水，都是有助屋主的运势。另外，屋主又在西面建有一座升降机的建筑物，与主楼合在一起形成一高一低，亦是当运布局。吴表示，大宅屋外是“伏龙朝水”，屋内是“虎啸龙吟”，加上大宅外墙主色是泥土色，今年泥土色、黄色和金色都属当运颜色，配合起来，屋主可以由2004年行运行到2023年，足足20年之久，此格局对正行和偏门都有利。


　　屋主在大宅的东面建有一个泳池，东方是青龙，加上泳池便成了青龙水，亦即贵人水，都是有助屋主的运势。另外，屋主又在西面建有一座升降机的建筑物，与主楼合在一起形成一高一低，亦是当运布局。吴表示，大宅屋外是“伏龙朝水”，屋内是“虎啸龙吟”，加上大宅外墙主色是泥土色，今年泥土色、黄色和金色都属当运颜色，配合起来，屋主可以由2004年行运行到2023年，足足20年之久，此格局对正行和偏门都有利。


　　屋主在大宅的东面建有一个泳池，东方是青龙，加上泳池便成了青龙水，亦即贵人水，都是有助屋主的运势。另外，屋主又在西面建有一座升降机的建筑物，与主楼合在一起形成一高一低，亦是当运布局。吴表示，大宅屋外是“伏龙朝水”，屋内是“虎啸龙吟”，加上大宅外墙主色是泥土色，今年泥土色、黄色和金色都属当运颜色，配合起来，屋主可以由2004年行运行到2023年，足足20年之久，此格局对正行和偏门都有利。

　　屋主在大宅的东面建有一个泳池，东方是青龙，加上泳池便成了青龙水，亦即贵人水，都是有助屋主的运势。另外，屋主又在西面建有一座升降机的建筑物，与主楼合在一起形成一高一低，亦是当运布局。吴表示，大宅屋外是“伏龙朝水”，屋内是“虎啸龙吟”，加上大宅外墙主色是泥土色，今年泥土色、黄色和金色都属当运颜色，配合起来，屋主可以由2004年行运行到2023年，足足20年之久，此格局对正行和偏门都有利。


　　屋主在大宅的东面建有一个泳池，东方是青龙，加上泳池便成了青龙水，亦即贵人水，都是有助屋主的运势。另外，屋主又在西面建有一座升降机的建筑物，与主楼合在一起形成一高一低，亦是当运布局。吴表示，大宅屋外是“伏龙朝水”，屋内是“虎啸龙吟”，加上大宅外墙主色是泥土色，今年泥土色、黄色和金色都属当运颜色，配合起来，屋主可以由2004年行运行到2023年，足足20年之久，此格局对正行和偏门都有利。